מנחת שי/מלכים א/יח: הבדלים בין גרסאות בדף
(העלאת דפים אוטומטית - הגירסא הראשונית של הטקסט פורסמה ב'ספריא' תחת רשיון נחלת הכלל ועברה התאמה ע"י חברי האוצר) |
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
== א == | == א == | ||
'''אראה.''' | '''אראה.''' האל"ף בצירי וכן מסור עליו בנסחא כ"י לית אכן בהרבה ספרי' מצאתיו בסגול: | ||
== ה == | == ה == | ||
'''מעיני.''' | '''מעיני.''' העי"ן בשו"א: | ||
'''ולוא נכרית.''' | '''ולוא נכרית.''' מלא וא"ו ואל"ף על פי המסורת: | ||
'''מהבהמה.''' | '''מהבהמה.''' כתב רד"ק מן בהמה כתיב וקרי מהבהמה עכ"ל. כן הוא במקצת ספרי הדפוס אבל בספרים כ"י שלפני וגם בדפוסים ישנים כתוב מהבהמה ואין כאן ק' וכתיב כלל: | ||
== ו == | == ו == | ||
'''ויחלקו.''' | '''ויחלקו.''' הוא"ו במאריך בספרים כ"י: | ||
== יב == | == יב == | ||
'''ימצאך.''' | '''ימצאך.''' היו"ד במאריך בספרים כ"י: | ||
== כו == | == כו == | ||
'''ויפסחו.''' | '''ויפסחו.''' הוא"ו במאריך ספרים כ"י: | ||
'''אשר עשה.''' | '''אשר עשה.''' במסורת פרשת וילך בפסוק ואנכי הסתר אסתיר וגו' על כל הרעה אשר עשה ב' סבירין עשו. ויפסחו: | ||
== כז == | == כז == | ||
'''ויהתל.''' | '''ויהתל.''' זה לבדו בא על משפטו בדגש התי"ו והשאר רפים רד"ק: | ||
== לא == | == לא == | ||
'''כמספר שבטי בני יעקב.''' | '''כמספר שבטי בני יעקב.''' כתוב במק"ג לית רפי וחד כמספר ע"כ. פי' רפי האמור כאן ר"ל הכ"ף בשוא ורפי המ"ס. האחר הכף בפתח ודגש המ"ס והוא כמספר אשר תעשו דפרשת שלח לך. ועיין בספר מסותר המסורת מאמר ג' שהבי' דומים רבים כאלו: | ||
== לד == | == לד == | ||
'''ויצקו על העלה.''' | '''ויצקו על העלה.''' היו"ד במאריך בין למ"ד שהוא עתיד והיו"ד איתנית והמאריך מורה על השרשית וביל למ"ד שהוא צווי והיו"ד שרשית בשקל משכו וקחו לכם. רד"ק בפי' ובמכלול שף קכ"ט ושרשים שרש יצק. ועיין מה שכתבתי בפרשת בא על משכו ובמאמר המאריך: | ||
== לו == | == לו == | ||
'''בעלות המנחה.''' | '''בעלות המנחה.''' בבי"ת: | ||
'''בישראל כן כתוב עשיתי.''' | '''בישראל כן כתוב עשיתי.''' כתיב ביו"ד וק' בלא יו"ד: | ||
== מ == | == מ == | ||
'''וירדם.''' | '''וירדם.''' במקצת ספרים ויורדם מלא וא"ו: | ||
== מב == | == מב == | ||
'''ברכו.''' | '''ברכו.''' ברכיו ק': | ||
== מד == | == מד == | ||
'''עלה אמר על אחאב.''' | '''עלה אמר על אחאב.''' בנביאים עם פירוש הרי"א כתוב לאחאב ושבוש הוא: | ||
'''ורד.''' | '''ורד.''' כן כתיב ובספר אחד כתיבת יד כתוב ורד ואין לחוש עליו: | ||
== מו == | == מו == | ||
גרסה אחרונה מ־16:15, 21 ביולי 2020
|
< הקודם · הבא >
הפטרת כי תשא |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
אראה. האל"ף בצירי וכן מסור עליו בנסחא כ"י לית אכן בהרבה ספרי' מצאתיו בסגול:
ה[עריכה]
מעיני. העי"ן בשו"א:
ולוא נכרית. מלא וא"ו ואל"ף על פי המסורת:
מהבהמה. כתב רד"ק מן בהמה כתיב וקרי מהבהמה עכ"ל. כן הוא במקצת ספרי הדפוס אבל בספרים כ"י שלפני וגם בדפוסים ישנים כתוב מהבהמה ואין כאן ק' וכתיב כלל:
ו[עריכה]
ויחלקו. הוא"ו במאריך בספרים כ"י:
יב[עריכה]
ימצאך. היו"ד במאריך בספרים כ"י:
כו[עריכה]
ויפסחו. הוא"ו במאריך ספרים כ"י:
אשר עשה. במסורת פרשת וילך בפסוק ואנכי הסתר אסתיר וגו' על כל הרעה אשר עשה ב' סבירין עשו. ויפסחו:
כז[עריכה]
ויהתל. זה לבדו בא על משפטו בדגש התי"ו והשאר רפים רד"ק:
לא[עריכה]
כמספר שבטי בני יעקב. כתוב במק"ג לית רפי וחד כמספר ע"כ. פי' רפי האמור כאן ר"ל הכ"ף בשוא ורפי המ"ס. האחר הכף בפתח ודגש המ"ס והוא כמספר אשר תעשו דפרשת שלח לך. ועיין בספר מסותר המסורת מאמר ג' שהבי' דומים רבים כאלו:
לד[עריכה]
ויצקו על העלה. היו"ד במאריך בין למ"ד שהוא עתיד והיו"ד איתנית והמאריך מורה על השרשית וביל למ"ד שהוא צווי והיו"ד שרשית בשקל משכו וקחו לכם. רד"ק בפי' ובמכלול שף קכ"ט ושרשים שרש יצק. ועיין מה שכתבתי בפרשת בא על משכו ובמאמר המאריך:
לו[עריכה]
בעלות המנחה. בבי"ת:
בישראל כן כתוב עשיתי. כתיב ביו"ד וק' בלא יו"ד:
מ[עריכה]
וירדם. במקצת ספרים ויורדם מלא וא"ו:
מב[עריכה]
ברכו. ברכיו ק':
מד[עריכה]
עלה אמר על אחאב. בנביאים עם פירוש הרי"א כתוב לאחאב ושבוש הוא:
ורד. כן כתיב ובספר אחד כתיבת יד כתוב ורד ואין לחוש עליו:
מו[עריכה]
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |