מנחת שי/ירמיה/כה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העלאת דפים אוטומטית - הגירסא הראשונית של הטקסט פורסמה ב'ספריא' תחת רשיון נחלת הכלל ועברה התאמה ע"י חברי האוצר)
 
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}


== א ==
== א ==


'''בשנה הרביעית.''' בספרים מדוייקים חסר יו"ד קדמאה וכן נראה ממסורת דסוף יחזקאל:
'''בשנה הרביעית.''' בספרים מדוייקים חסר יו"ד קדמאה וכן נראה ממסורת דסוף יחזקאל:


== ג ==
== ג ==


'''אשכים ודבר.''' האלף במקום ה"א ובא מלא יו"ד על פי המסורת:
'''אשכים ודבר.''' האלף במקום ה"א ובא מלא יו"ד על פי המסורת:


== ה ==
== ה ==


'''שובו נא.''' בספרים מדוייקים בוא"ו שורק לא בשלש נקודות וכן דינו מכח המסורת שלא נמנה עם החסרים במסורת דהאי סיפרא סימן ל"ה:
'''שובו נא.''' בספרים מדוייקים בוא"ו שורק לא בשלש נקודות וכן דינו מכח המסורת שלא נמנה עם החסרים במסורת דהאי סיפרא סימן ל"ה:


'''ואבותיכם.''' בספרים מדוייקים מלא וא"ו וכן ראוי לפי המסורת:
'''ואבותיכם.''' בספרים מדוייקים מלא וא"ו וכן ראוי לפי המסורת:


== ז ==
== ז ==


'''הכעסיני.''' הכעסיני קרי:
'''הכעסיני.''' הכעסיני קרי:


== יב ==
== יב ==


'''לשממות.''' כן כתיב:
'''לשממות.''' כן כתיב:


== יג ==
== יג ==


'''והבאותי.''' והבאתי קרי:
'''והבאותי.''' והבאתי קרי:


== טז ==
== טז ==


'''והתהללו.''' בספרים מדוייקים חסר וא"ו אחר הה"א:
'''והתהללו.''' בספרים מדוייקים חסר וא"ו אחר הה"א:


== יח ==
== יח ==


'''את שריה.''' י"ס ואת ובשאר ספרים בלא וא"ו וכ"כ רד"ק והוא חד מן פסוקים דכתיב בהון את ואת ואת את וסימן נמסר במלכים א' סימן ז':
'''את שריה.''' י"ס ואת ובשאר ספרים בלא וא"ו וכ"כ רד"ק והוא חד מן פסוקים דכתיב בהון את ואת ואת את וסימן נמסר במלכים א' סימן ז':


'''לשרקה.''' בלא וא"ו:
'''לשרקה.''' בלא וא"ו:


== כב ==
== כב ==


'''ואת מלכי האי.''' מחלפין ואת כל מלכי האי וכן תרגם יונתן. ורד"ק כתב אין בו כל בספר מונה:
'''ואת מלכי האי.''' מחלפין ואת כל מלכי האי וכן תרגם יונתן. ורד"ק כתב אין בו כל בספר מונה:


== כג ==
== כג ==


'''את דדן.''' חזינא פלוגתא רבתא ביני ספרי וספרייא בהאי תיבותא איכה מאן דכתב לה בוא"ו ואיכא מאן דכתב לה בלא וא"ו ולפום מאי דחזינן במסרה נוסחא בתרייתא טפי טדיפא מדמסירא ד' את ריש פסוק בסיפרא וכולהו איתנהו בפסוקי דלעיל ודין חד מנהון:
'''את דדן.''' חזינא פלוגתא רבתא ביני ספרי וספרייא בהאי תיבותא איכה מאן דכתב לה בוא"ו ואיכא מאן דכתב לה בלא וא"ו ולפום מאי דחזינן במסרה נוסחא בתרייתא טפי טדיפא מדמסירא ד' את ריש פסוק בסיפרא וכולהו איתנהו בפסוקי דלעיל ודין חד מנהון:


== כז ==
== כז ==


'''וקיו.''' כ"כ ביו"ד וי"ס שכתוב וקוו וקרי וקיו ושבוש הוא:
'''וקיו.''' כ"כ ביו"ד וי"ס שכתוב וקוו וקרי וקיו ושבוש הוא:


== לד ==
== לד ==


'''כי מלאו ימיכם.''' מאן דכתיב ידיכם משתבש:
'''כי מלאו ימיכם.''' מאן דכתיב ידיכם משתבש:


'''ותפוצותיכם.''' יש ספרים שהפ"א בשורק והתי"ו בצירי וברוב הספרים הפ"א בחולם והתי"ו בחירק וכן כתב רד"ק בפירוש ובמכלול דף קמ"ח ודף רנ"ה ובשרשים שזאת המלה באם כן בחולם ומשפטה בשורק ובאה גם כן בחירק שלא כמנהג ומשפטה בצירי וכ"כ בהגהת לוית חן ש"ת פ' י"ד:
'''ותפוצותיכם.''' יש ספרים שהפ"א בשורק והתי"ו בצירי וברוב הספרים הפ"א בחולם והתי"ו בחירק וכן כתב רד"ק בפירוש ובמכלול דף קמ"ח ודף רנ"ה ובשרשים שזאת המלה באם כן בחולם ומשפטה בשורק ובאה גם כן בחירק שלא כמנהג ומשפטה בצירי וכ"כ בהגהת לוית חן ש"ת פ' י"ד:


== לו ==
== לו ==


'''ויללת.''' במקצת ספרים הוא"ו בשוא והיו"ד בחירק וזה הוא לקריאת ב"נ כמו שכתב רד"ק אבל לב"א שאנו סומכים עליו הוא"ו בחירק והיו"ד נחה. ועיין עוד מה שכתוב בשרשים שרש ילל:
'''ויללת.''' במקצת ספרים הוא"ו בשוא והיו"ד בחירק וזה הוא לקריאת ב"נ כמו שכתב רד"ק אבל לב"א שאנו סומכים עליו הוא"ו בחירק והיו"ד נחה. ועיין עוד מה שכתוב בשרשים שרש ילל:


== לח ==
== לח ==

גרסה אחרונה מ־16:10, 21 ביולי 2020

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png ירמיה TriangleArrow-Left.png כה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

בשנה הרביעית. בספרים מדוייקים חסר יו"ד קדמאה וכן נראה ממסורת דסוף יחזקאל:

ג[עריכה]

אשכים ודבר. האלף במקום ה"א ובא מלא יו"ד על פי המסורת:

ה[עריכה]

שובו נא. בספרים מדוייקים בוא"ו שורק לא בשלש נקודות וכן דינו מכח המסורת שלא נמנה עם החסרים במסורת דהאי סיפרא סימן ל"ה:

ואבותיכם. בספרים מדוייקים מלא וא"ו וכן ראוי לפי המסורת:

ז[עריכה]

הכעסיני. הכעסיני קרי:

יב[עריכה]

לשממות. כן כתיב:

יג[עריכה]

והבאותי. והבאתי קרי:

טז[עריכה]

והתהללו. בספרים מדוייקים חסר וא"ו אחר הה"א:

יח[עריכה]

את שריה. י"ס ואת ובשאר ספרים בלא וא"ו וכ"כ רד"ק והוא חד מן פסוקים דכתיב בהון את ואת ואת את וסימן נמסר במלכים א' סימן ז':

לשרקה. בלא וא"ו:

כב[עריכה]

ואת מלכי האי. מחלפין ואת כל מלכי האי וכן תרגם יונתן. ורד"ק כתב אין בו כל בספר מונה:

כג[עריכה]

את דדן. חזינא פלוגתא רבתא ביני ספרי וספרייא בהאי תיבותא איכה מאן דכתב לה בוא"ו ואיכא מאן דכתב לה בלא וא"ו ולפום מאי דחזינן במסרה נוסחא בתרייתא טפי טדיפא מדמסירא ד' את ריש פסוק בסיפרא וכולהו איתנהו בפסוקי דלעיל ודין חד מנהון:

כז[עריכה]

וקיו. כ"כ ביו"ד וי"ס שכתוב וקוו וקרי וקיו ושבוש הוא:

לד[עריכה]

כי מלאו ימיכם. מאן דכתיב ידיכם משתבש:

ותפוצותיכם. יש ספרים שהפ"א בשורק והתי"ו בצירי וברוב הספרים הפ"א בחולם והתי"ו בחירק וכן כתב רד"ק בפירוש ובמכלול דף קמ"ח ודף רנ"ה ובשרשים שזאת המלה באם כן בחולם ומשפטה בשורק ובאה גם כן בחירק שלא כמנהג ומשפטה בצירי וכ"כ בהגהת לוית חן ש"ת פ' י"ד:

לו[עריכה]

ויללת. במקצת ספרים הוא"ו בשוא והיו"ד בחירק וזה הוא לקריאת ב"נ כמו שכתב רד"ק אבל לב"א שאנו סומכים עליו הוא"ו בחירק והיו"ד נחה. ועיין עוד מה שכתוב בשרשים שרש ילל:

לח[עריכה]

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.