שו"ת הרשב"א/ה/קעה: הבדלים בין גרסאות בדף
(העלאה אוטומטית מתוך ספריא + התאמה בידי עורכי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{עוגןד|עוד השיב. הא|'''עוד''' השיב. הא}} דקי"ל: אין מקבלין עדות, שלא בפני בעל דין. ומשמע, דאם קבלו, אין דנין ע"פ אותו עדות: ואפ"ה: אמרינן בפרק הגוזל בתרא {{ממ|בבא קמא דף קיב:}}: שאם היו עדיו חולים, או שהיו רדופים ללכת למדינת הים, מקבלין. מסתברא: דאין אומרים כן בקבלת עדות בלילה, לפי שקבלת עדות הוי כתחילת דין הוא, ותחילת דין לעולם אינה אלא ביום. ואם דנו, אין דיניהם דין | {{עוגןד|עוד השיב. הא|'''עוד''' השיב. הא}} דקי"ל: אין מקבלין עדות, שלא בפני בעל דין. ומשמע, דאם קבלו, אין דנין ע"פ אותו עדות: ואפ"ה: אמרינן בפרק הגוזל בתרא {{ממ|בבא קמא דף קיב:}}: שאם היו עדיו חולים, או שהיו רדופים ללכת למדינת הים, מקבלין. מסתברא: דאין אומרים כן בקבלת עדות בלילה, לפי שקבלת עדות הוי כתחילת דין הוא, ותחילת דין לעולם אינה אלא ביום. ואם דנו, אין דיניהם דין |
גרסה אחרונה מ־19:45, 20 ביולי 2020
שו"ת הרשב"א ה קעה
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
עוד השיב. הא דקי"ל: אין מקבלין עדות, שלא בפני בעל דין. ומשמע, דאם קבלו, אין דנין ע"פ אותו עדות: ואפ"ה: אמרינן בפרק הגוזל בתרא (בבא קמא דף קיב:): שאם היו עדיו חולים, או שהיו רדופים ללכת למדינת הים, מקבלין. מסתברא: דאין אומרים כן בקבלת עדות בלילה, לפי שקבלת עדות הוי כתחילת דין הוא, ותחילת דין לעולם אינה אלא ביום. ואם דנו, אין דיניהם דין
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |