רש"י/בבא מציעא/פד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הקטנת סוגריים)
מ (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}


{{ניווט כללי עליון}}


'''כי האי מעשה לידיה.''' מינהו המלך לתפוס גנבים ולסטים:
'''כי האי מעשה לידיה.''' מינהו המלך לתפוס גנבים ולסטים:

גרסה אחרונה מ־12:58, 20 ביולי 2020

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' אגדות מהרש"א
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


רש"י TriangleArrow-Left.png בבא מציעא TriangleArrow-Left.png פד TriangleArrow-Left.png א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


כי האי מעשה לידיה. מינהו המלך לתפוס גנבים ולסטים:

לגבי הדדי. פנים אל פנים:

בקרא דתורי. צמד בקר:

בינייהו. בין שניהן מתחת כריסן מתוך שכריסן גדול:

מטרוניתא. שרית נכרית:

אינם שלכם. שאינכם יכולין להזקק לנשותיכם:

שלהן גדול משלנו. כריסם של נשותינו גדול משלנו:

כי כאיש גבורתו. אבר תשמיש. לשון אחר שלהן גדול תאוה של אשה מרובה משל איש:

כ"ש. שתאותה מרובה ואינכם נזקקים להן ונבעלות לאחרים:

אהבה דוחקת את הבשר. ומתוך שתאותם מרובה על תאותנו בשר שנינו נדחקו:

כי דקורי דהרפנאי. סלים שעושין בהרפניא:

אישתיירי. נותרתי:

שופרי. זיהרורי תוארו וקירון [עור] פניו:

מבי סילקי. כשיוצא מבית האומן שהוא צהוב ממראה להב האש:

בי סילקי. בעלותו מן האש:

פרצידי. גרעינין:

ונהדר ליה כלילא. יסובבנהו שפה לפיו סביב של ורד אדום:

זיהרורי. דנפקי מיניה על פני הארץ:

מעין. ולא הכל:

הדרת פנים. זקן:

עולי עין. עולין למעלה מן העין והיא מלמטה שהיא אינה יכולה לשלוט בהן:

חזייה ריש לקיש. שהיה לסטים:

שוור. קפץ:

אמר ליה. ר' יוחנן:

חילך לאורייתא. כמה כוחך יפה לסבול עול תורה:

שופרך. יופייך:

לנשי. ראוי לנשים:

ולא מצי. לקפוץ כבראשונה דמשקבל עליו עול תורה תשש כוחו:

הסייף והסכין. משנה היא במס' [כלים] (פי"ד מ"ה):

הפיגיון. אשפי':

ומגל יד ומגל קציר. פלציל"א בלע"ז

משיצרפם. דקינ"ו בלע"ז:

ליסטאה בליסטיותיה ידע. לפי שהיית לסטים אתה בקי באותן כלי אומנות ליסטיות:

ר' קרו לי. רבן של לסטים וראש להן הייתי:

אתאי אחתיה. דרבי יוחנן אשתו דריש לקיש:

וקא בכיא קמיה. דר' יוחנן להתפלל על בעלה:

עזבה יתומיך אני אחיה ואלמנותיך עלי תבטחו. פסוק הוא בירמיה:

מצטער. מתחרט על שהמיתו שלא היה מוצא תלמיד ותיק כמותו:

דשף דעתיה. נעקרה ממנו דעתו ונשתטה:


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון