תרומת הדשן/ב/רג: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
'''סימן רג ''' ואשר כתבת על ההוא גזירה שחדשו השלטונים בבריסלא"ו שהיהודים המחוייבים שבועה יצטרכו לישבע בשם המיוחד בקריאתו להדיא ובגילוי הראש וס"ל לדמות זה לשמדא דשנוי ערקתא דמסנא. לא פירשת דבריך יפה אם כיוונו הנכרים בהזכרת השם להדיא ובגילוי הראש משום דסבורים הם שבדרך זה השבועה חמורה יותר על הישראל ולא ישקר בה א"כ אין כוונתן להעביר על דת אלא להנאתם וכתבו מיימון ואשירי דבכל עבירות שבתורה אפי' בפרהסיא חוץ מג' עבירות יעבור ואל יהרג. האמת בסמ"ק החמיר בדבר. אבל אם כוונתם כדי לחלל כו' בכבוד שם המיוחד פשיטא דיהרג ואל יעבור אם בפרהסיא ואיני יודע כ"כ איסור מפורש שלא להזכיר השם להדיא ובגלוי הראש לצורך שבועות שמחוייב בה דהא לאו הזכרה לבטלה הוא שצורך הוא להעמיד החוק שלא להאמין על שבועתם ובגלוי הראש לא אשכחן קפידא להדיא לאיסור: | '''סימן רג ''' ואשר כתבת על ההוא גזירה שחדשו השלטונים בבריסלא"ו שהיהודים המחוייבים שבועה יצטרכו לישבע בשם המיוחד בקריאתו להדיא ובגילוי הראש וס"ל לדמות זה לשמדא דשנוי ערקתא דמסנא. לא פירשת דבריך יפה אם כיוונו הנכרים בהזכרת השם להדיא ובגילוי הראש משום דסבורים הם שבדרך זה השבועה חמורה יותר על הישראל ולא ישקר בה א"כ אין כוונתן להעביר על דת אלא להנאתם וכתבו מיימון ואשירי דבכל עבירות שבתורה אפי' בפרהסיא חוץ מג' עבירות יעבור ואל יהרג. האמת בסמ"ק החמיר בדבר. אבל אם כוונתם כדי לחלל כו' בכבוד שם המיוחד פשיטא דיהרג ואל יעבור אם בפרהסיא ואיני יודע כ"כ איסור מפורש שלא להזכיר השם להדיא ובגלוי הראש לצורך שבועות שמחוייב בה דהא לאו הזכרה לבטלה הוא שצורך הוא להעמיד החוק שלא להאמין על שבועתם ובגלוי הראש לא אשכחן קפידא להדיא לאיסור: | ||
גרסה אחרונה מ־12:33, 20 ביולי 2020
תרומת הדשן 
ב רג
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
סימן רג ואשר כתבת על ההוא גזירה שחדשו השלטונים בבריסלא"ו שהיהודים המחוייבים שבועה יצטרכו לישבע בשם המיוחד בקריאתו להדיא ובגילוי הראש וס"ל לדמות זה לשמדא דשנוי ערקתא דמסנא. לא פירשת דבריך יפה אם כיוונו הנכרים בהזכרת השם להדיא ובגילוי הראש משום דסבורים הם שבדרך זה השבועה חמורה יותר על הישראל ולא ישקר בה א"כ אין כוונתן להעביר על דת אלא להנאתם וכתבו מיימון ואשירי דבכל עבירות שבתורה אפי' בפרהסיא חוץ מג' עבירות יעבור ואל יהרג. האמת בסמ"ק החמיר בדבר. אבל אם כוונתם כדי לחלל כו' בכבוד שם המיוחד פשיטא דיהרג ואל יעבור אם בפרהסיא ואיני יודע כ"כ איסור מפורש שלא להזכיר השם להדיא ובגלוי הראש לצורך שבועות שמחוייב בה דהא לאו הזכרה לבטלה הוא שצורך הוא להעמיד החוק שלא להאמין על שבועתם ובגלוי הראש לא אשכחן קפידא להדיא לאיסור:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |