ביאור הגר"א/חושן משפט/רסא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר)
 
מ (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט()
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}


{{עוגןמ|א}} '''ביום כו'.''' גמ' שם:


{{ניווט כללי עליון}}
{{עוגןמ|ב}} '''או כו'.''' מתני' שם:
 
{{עוגןמ|א}} '''ביום כו'.''' גמ' שם:


{{עוגןמ|ב}} '''או כו'.''' מתני' שם:
{{עוגןמ|ג}} '''שלשה כו'.''' דמ"ש עד גי' עד ולא עד בכלל וכן מפורש בבריי' שם ומפ' דלא קאי רק אפרה כמימרא דרב:


{{עוגןמ|ג}} '''שלשה כו'.''' דמעד גי' עד ולא עד בכלל וכן מפורש בבריי' שם ומפ' דלא קאי רק אפרה כמימרא דרב:
{{עוגןמ|ד}} '''עומדת בר"ה.''' גירסתינו ברמב"ם עומדת חוץ לתחום וכשיטתו לפסוק כלישנא בתרא בכ"מ וכמבמ"מ. דגי' עומדת בר"ה אין לו שחר וגם למה השמיט הא דר"י:


{{עוגןמ|ד}} '''עומדת בר"ה.''' גירסתינו ברמב"ם עומדת חוץ לתחום וכשיטתו לפסוק כלישנא בתרא בכ"מ וכמבמ"מ. דגי' עומדת בר"ה אין לו שחר וגם למה השמיט הא דר"י:
{{עוגןמ|ה}} '''רועה בעשבים.''' בבריי' ל"א א' וכגי' הרי"ף וראוש"פ ובגמ' הוא ט"ס דלגי' שלנו הא אח"כ שקלא וטריא בגמ' בהא:


{{עוגןמ|ה}} '''רועה בעשבים.'''  בבריי' לא' וכגי' הרי"ף ורא"ש וש"פ ובגמ' הוא ט"ס דלגי' שלנו הא אח"כ שקלא וטריא בגמ' בהא:
{{עוגןמ|ו}} '''ויכו'.''' לחומרא בדאורייתא. הרא"ש:


{{עוגןמ|ו}} '''וי"א כו'.''' לחומרא בדאורייתא. הרא"ש:
{{עוגןמ|ז}} '''המאבד כו' ''' ב"מ כ"ה ב' ל"א א' ב"ב פ"ז ב':


{{עוגןמ|ז}} '''המאבד כו' ''' ב"מ כ"ה ב' ל"א א' ב"ב פ"ז ב':
{{עוגןמ|ח}} '''וי"א דרפת כו'.''' כמש"ש אינה מתעה מדקתני כו' והרמב"ם מפ' לה שנפתחה הדלת מאליו וכיוצא:


{{עוגןמ|ח}} '''וי"א דרפת כו'.''' כמשאינה מתעה מדקתני כו' והרמב"ם מפ' לה שנפתחה הדלת מאליו וכיוצא:
{{עוגןמ|ט}} '''ואע"פ כו'.''' שמפ' שהתורה פטרתו רק מדין לא תוכל להתעלם אבל חייב משום גזל כיון שלא אפקריה וראיתו ממבב"ב שם בשלמא כו' ואע"ג דאיסר ושמן נמי אבידה מדעת אלא כיון שבא לידו חייב לשלם וע"ש ברש"י ותוס':  


{{עוגןמ|ט}} '''ואע"פ כו'.'''  שמפ' שהתורה פטרתו רק מדין לא תוכל להתעלם אבל חייב משום גזל כיון שלא אפקריה וראיתו ממ"ש בב"ב שם בשלמא כו' ואע"ג דאיסר ושמן נמי אבידה מדעת אלא כיון שבא לידו חייב לשלם וע"ש ברש"י ותוס': <br> '''  (ליקוט) ואע"פ שאסור כו'.''' כמ"ש בנדרים מ"ה א' וכמש"ל סי' רעג ס"ז דאינו הפקר עד שיפקיר בפני א' ומד"ס עד שיהי' בפני ג' והרב כ' שם וי"א דאפי' כו' לכך כ' כאן וי"א כו' ועמ"ש בסי' רעג (ע"כ)
  ''' (ליקוט) ואע"פ שאסור כו'.''' כמ"ש בנדרים מ"ה א' וכמש"ל סי' רעג ס"ז דאינו הפקר עד שיפקיר בפני א' ומד"ס עד שיהי' בפני ג' והרב כ' שם וי"א דאפי' כו' לכך כ' כאן וי"א כו' ועמ"ש בסי' רעג (ע"כ)





גרסה מ־00:19, 15 ביולי 2020

ביאור הגר"אTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png רסא

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
נתיבות המשפט - ביאורים
סמ"ע
קצות החושן
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) ביום כו'. גמ' שם:

(ב) או כו'. מתני' שם:

(ג) שלשה כו'. דמ"ש עד גי' עד ולא עד בכלל וכן מפורש בבריי' שם ומפ' דלא קאי רק אפרה כמימרא דרב:

(ד) עומדת בר"ה. גירסתינו ברמב"ם עומדת חוץ לתחום וכשיטתו לפסוק כלישנא בתרא בכ"מ וכמ"ש במ"מ. דגי' עומדת בר"ה אין לו שחר וגם למה השמיט הא דר"י:

(ה) רועה בעשבים. בבריי' ל"א א' וכגי' הרי"ף ורא"ש וש"פ ובגמ' הוא ט"ס דלגי' שלנו הא אח"כ שקלא וטריא בגמ' בהא:

(ו) וי"א כו'. לחומרא בדאורייתא. הרא"ש:

(ז) המאבד כו' ב"מ כ"ה ב' ל"א א' ב"ב פ"ז ב':

(ח) וי"א דרפת כו'. כמש"ש אינה מתעה מדקתני כו' והרמב"ם מפ' לה שנפתחה הדלת מאליו וכיוצא:

(ט) ואע"פ כו'. שמפ' שהתורה פטרתו רק מדין לא תוכל להתעלם אבל חייב משום גזל כיון שלא אפקריה וראיתו ממ"ש בב"ב שם בשלמא כו' ואע"ג דאיסר ושמן נמי אבידה מדעת אלא כיון שבא לידו חייב לשלם וע"ש ברש"י ותוס':

 (ליקוט) ואע"פ שאסור כו'. כמ"ש בנדרים מ"ה א' וכמש"ל סי' רעג ס"ז דאינו הפקר עד שיפקיר בפני א' ומד"ס עד שיהי' בפני ג' והרב כ' שם וי"א דאפי' כו' לכך כ' כאן וי"א כו' ועמ"ש בסי' רעג (ע"כ)


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון