בינת אדם/איסור והיתר/ס: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
[מג] '''שאלה''' שבשלו דגים בחלב ביורה ועירו כך רותח לקערה של בשר ב"י: | [מג] '''שאלה''' שבשלו דגים בחלב ביורה ועירו כך רותח לקערה של בשר ב"י: |
גרסה אחרונה מ־17:33, 13 ביולי 2020
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
[מג] שאלה שבשלו דגים בחלב ביורה ועירו כך רותח לקערה של בשר ב"י:
תשובה לכאורה לפי מה שכתב הש"ך בסימן ס"ט דמסתמא ליכא ס' בקערה נגד הקליפה וא"כ הכל אסור אך זה מצאתי בש"ג שסביב המרדכי בשבת דף ע"ח ע"א בשם הרב משאנץ וז"ל הבל הוא דפשיט' שיש במקפה ס' מכדי קליפה ע"ש ובאמת החוש יעיד ע"ז ודבר פשוט בעיני שאו"ה ואפ"ר שכתבו דאין ס' היינו בקערה שהיו בימיהם ועדיין נראה בגליל פוזנא מן הקערות הישנות של בדיל שכמעט אין להם תוך אלא דבר מועט וע"ז כתבו דאין ס' אבל בקערה שלנו אין ספק שיש ס' נגד הקליפה ועיין במנ"י כלל נ"ח ס"ק כ"ה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |