בבלי/עבודה זרה/כה/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
(מסכת עבודה זרה לע"נ מאב"ן ויהושע בן אליעזר ברוך זצ"ל) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
אלא בתלתא דכוותה גבי ישראל בפרוצים | אלא בתלתא דכוותה גבי ישראל בפרוצים | ||
מי שרי והתנן אבל אשה אחת מתייחדת | מי שרי והתנן אבל אשה אחת מתייחדת | ||
עם שני אנשים ואמר רב יהודה אמר | עם שני אנשים ואמר רב יהודה אמר | ||
שמואל לא שנו אלא בכשרים אבל בפרוצים | שמואל לא שנו אלא בכשרים אבל בפרוצים | ||
אפילו עשרה נמי לא מעשה היה והוציאוה | אפילו עשרה נמי לא מעשה היה והוציאוה | ||
עשרה במטה לא צריכא באשתו עמו עובד | עשרה במטה לא צריכא באשתו עמו עובד | ||
כוכבים אין אשתו משמרתו אבל ישראל אשתו | כוכבים אין אשתו משמרתו אבל ישראל אשתו | ||
משמרתו ותיפוק ליה משום שפיכות דמים | משמרתו ותיפוק ליה משום שפיכות דמים | ||
א"ר ירמיה באשה חשובה עסקינן דמירתתי | א"ר ירמיה באשה חשובה עסקינן דמירתתי | ||
מינה רב אידי אמר אשה כלי זיינה עליה | מינה רב אידי אמר אשה כלי זיינה עליה | ||
מאי בינייהו איכא בינייהו אשה חשובה | מאי בינייהו איכא בינייהו אשה חשובה | ||
בין אנשים ושאינה חשובה בין הנשים תניא | בין אנשים ושאינה חשובה בין הנשים תניא | ||
כוותיה דרב אידי בר אבין האשה אף על פי | כוותיה דרב אידי בר אבין האשה אף על פי | ||
שהשלום עמה לא תתייחד עמהן מפני | שהשלום עמה לא תתייחד עמהן מפני | ||
שחשודין על העריות: לא יתייחד אדם | שחשודין על העריות: לא יתייחד אדם | ||
עמהן: תנו רבנן ישראל שנזדמן לו עובד כוכבים | עמהן: תנו רבנן ישראל שנזדמן לו עובד כוכבים | ||
בדרך טופלו לימינו רבי ישמעאל בנו של רבי | בדרך טופלו לימינו רבי ישמעאל בנו של רבי | ||
יוחנן בן ברוקה אומר בסייף טופלו לימינו | יוחנן בן ברוקה אומר בסייף טופלו לימינו | ||
במקל טופלו לשמאלו היו עולין במעלה או | במקל טופלו לשמאלו היו עולין במעלה או | ||
יורדין בירידה לא יהא ישראל למטה ועובד | יורדין בירידה לא יהא ישראל למטה ועובד | ||
כוכבים למעלה אלא ישראל למעלה ועובד | כוכבים למעלה אלא ישראל למעלה ועובד | ||
כוכבים למטה ואל ישוח לפניו שמא ירוץ | כוכבים למטה ואל ישוח לפניו שמא ירוץ | ||
את גולגלתו שאלו להיכן הולך ירחיב לו | את גולגלתו שאלו להיכן הולך ירחיב לו | ||
את הדרך כדרך שעשה יעקב אבינו לעשו | את הדרך כדרך שעשה יעקב אבינו לעשו | ||
הרשע [דכתיב] [[תנ"ך/בראשית/לד/יג|עד אשר אבא אל אדוני | הרשע [דכתיב] [[תנ"ך/בראשית/לד/יג|עד אשר אבא אל אדוני | ||
שעירה]] וכתיב [[תנ"ך/בראשית/לג/יז|ויעקב נסע סכותה]] מעשה | שעירה]] וכתיב [[תנ"ך/בראשית/לג/יז|ויעקב נסע סכותה]] מעשה | ||
בתלמידי ר"ע שהיו הולכים לכזיב פגעו | בתלמידי ר"ע שהיו הולכים לכזיב פגעו | ||
בהן ליסטים אמרו להן לאן אתם הולכים אמרו | בהן ליסטים אמרו להן לאן אתם הולכים אמרו | ||
להן לעכו כיון שהגיעו לכזיב פירשו אמרו | להן לעכו כיון שהגיעו לכזיב פירשו אמרו | ||
להן [תלמידי] מי אתם אמרו להן תלמידי | להן [תלמידי] מי אתם אמרו להן תלמידי | ||
רבי עקיבא אמרו להן אשרי ר"ע ותלמידיו שלא פגע | רבי עקיבא אמרו להן אשרי ר"ע ותלמידיו שלא פגע | ||
בהן אדם רע מעולם רב מנשה הוה אזל | בהן אדם רע מעולם רב מנשה הוה אזל | ||
{{שומר דף בבלי|לבי}} | {{שומר דף בבלי|לבי}} |
גרסה מ־10:26, 2 בינואר 2020
אלא בתלתא דכוותה גבי ישראל בפרוצים מי שרי והתנן אבל אשה אחת מתייחדת עם שני אנשים ואמר רב יהודה אמר שמואל לא שנו אלא בכשרים אבל בפרוצים אפילו עשרה נמי לא מעשה היה והוציאוה עשרה במטה לא צריכא באשתו עמו עובד כוכבים אין אשתו משמרתו אבל ישראל אשתו משמרתו ותיפוק ליה משום שפיכות דמים א"ר ירמיה באשה חשובה עסקינן דמירתתי מינה רב אידי אמר אשה כלי זיינה עליה מאי בינייהו איכא בינייהו אשה חשובה בין אנשים ושאינה חשובה בין הנשים תניא כוותיה דרב אידי בר אבין האשה אף על פי שהשלום עמה לא תתייחד עמהן מפני שחשודין על העריות: לא יתייחד אדם עמהן: תנו רבנן ישראל שנזדמן לו עובד כוכבים בדרך טופלו לימינו רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר בסייף טופלו לימינו במקל טופלו לשמאלו היו עולין במעלה או יורדין בירידה לא יהא ישראל למטה ועובד כוכבים למעלה אלא ישראל למעלה ועובד כוכבים למטה ואל ישוח לפניו שמא ירוץ את גולגלתו שאלו להיכן הולך ירחיב לו את הדרך כדרך שעשה יעקב אבינו לעשו הרשע [דכתיב] עד אשר אבא אל אדוני שעירה וכתיב ויעקב נסע סכותה מעשה בתלמידי ר"ע שהיו הולכים לכזיב פגעו בהן ליסטים אמרו להן לאן אתם הולכים אמרו להן לעכו כיון שהגיעו לכזיב פירשו אמרו להן [תלמידי] מי אתם אמרו להן תלמידי רבי עקיבא אמרו להן אשרי ר"ע ותלמידיו שלא פגע בהן אדם רע מעולם רב מנשה הוה אזל