בנין ציון החדשות/קסז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
סימן קסז
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית עם שיפורים חשובים) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפורים) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
{{מרכז|'''סימן קסז'''}} | {{מרכז|'''סימן קסז'''}} | ||
::להרב מו"ה משה שיק נ"י אב"ד דק"ק יערגען יע"א: | ::להרב מו"ה '''משה שיק''' נ"י אב"ד דק"ק '''יערגען''' יע"א: | ||
'''הקשה''' מר נ"י למה לא אמרינן בברכות (דף מ"א) דגפן דקרא דנקט לשער בו ענבה לענין כוליא שהקטינה ומעלתו דחק לפ' דגפן דקרא היינו יין: | '''הקשה''' מר נ"י למה לא אמרינן בברכות (דף מ"א) דגפן דקרא דנקט לשער בו ענבה לענין כוליא שהקטינה ומעלתו דחק לפ' דגפן דקרא היינו יין: | ||
גרסה מ־23:25, 3 ביולי 2024
|
< הקודם · הבא > |
- להרב מו"ה משה שיק נ"י אב"ד דק"ק יערגען יע"א:
הקשה מר נ"י למה לא אמרינן בברכות (דף מ"א) דגפן דקרא דנקט לשער בו ענבה לענין כוליא שהקטינה ומעלתו דחק לפ' דגפן דקרא היינו יין:
תשובה לענ"ד לא ק"מ דלא שייך שיכתוב הכתוב שיעור אלא בדבר שעיקר הדין כתוב בתורה כגון כל הני דדרשינן בסוכה (דף ה) וכן בגריס וכעדשה דפריך בירושלמי פ"ק דבכורים מינייהו דדין בהרת וגריס כתיב ולכן שייך שכל הפסוק לשיעורין אבל טרפות דכוליא דלא כתיב רק הלכה ל"מ הוא איך שייך שיכתוב קרא ליתן שיעור לדבר דלא כתיב ולכן א"ש דלא דרש גפן לענבה דכוליא:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |