טורי אבן/חגיגה/כז/א: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (בדיקה טכנית ועוגנים + בדיקת כפילות) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף כ"ז ע"א'''}} | {{מרכז|'''דף כ"ז ע"א'''}} | ||
'''סלמנדרא.''' פי' רש"י חיה הנבראת מן האור כשבוערין אש במקום אחד שבע שנים תמיד בלי הפסק. וכ"פ בסנהדרין פ"ז (דף סג) גבי חזקי' שסכתו אמו סלמנדרא. ובפ"ט דחולין (דף קכז) פי' שרץ הנוצר מן האור מעצי הדס ע"י כשפי'. והתוס' פי' בשם הערוך החלד והעכבר תירגם יהונתן כרכושתא וסלמנדרא. | '''{{עוגן1|סלמנדרא}}.''' פי' רש"י חיה הנבראת מן האור כשבוערין אש במקום אחד שבע שנים תמיד בלי הפסק. וכ"פ בסנהדרין פ"ז (דף סג) גבי חזקי' שסכתו אמו סלמנדרא. ובפ"ט דחולין (דף קכז) פי' שרץ הנוצר מן האור מעצי הדס ע"י כשפי'. והתוס' פי' בשם הערוך החלד והעכבר תירגם יהונתן כרכושתא וסלמנדרא. | ||
וק"ל הא שם בפ"ט דחולין תניא הצב למינהו להבי' הערוד וכן הנפילים וסלמנדרא אלמא מינא דצב הוא ולא עכבר אבל בתנחומא פ' וישב קאמרי הזגגין העושין את הזכוכית כשהן מסיקין הכבשן ז' ימי' וז' לילות רצופים מכובד האור יוצא משם ברי' הדומה לעכבר והבריות קורין אותו סלמנדרא אדם סך לידו מדמו או א' מאבריו אין האור שולטת באותו מקום למה ע"י שתחילת ברייתו מן האור מכאן אמרו ת"ח אין אור של גיהנם שולטת בו וזה קרוב לפירש"י דכאן ואפשר שרש"י גרס בתנחומא ז' שנים במקום ז' ימים שבס' שלנו ואפשר נמי כיון דסלמנדרא דומה לעכבר תרגום יונתן לעכבר סלמנדרא: | וק"ל הא שם בפ"ט דחולין תניא הצב למינהו להבי' הערוד וכן הנפילים וסלמנדרא אלמא מינא דצב הוא ולא עכבר אבל בתנחומא פ' וישב קאמרי הזגגין העושין את הזכוכית כשהן מסיקין הכבשן ז' ימי' וז' לילות רצופים מכובד האור יוצא משם ברי' הדומה לעכבר והבריות קורין אותו סלמנדרא אדם סך לידו מדמו או א' מאבריו אין האור שולטת באותו מקום למה ע"י שתחילת ברייתו מן האור מכאן אמרו ת"ח אין אור של גיהנם שולטת בו וזה קרוב לפירש"י דכאן ואפשר שרש"י גרס בתנחומא ז' שנים במקום ז' ימים שבס' שלנו ואפשר נמי כיון דסלמנדרא דומה לעכבר תרגום יונתן לעכבר סלמנדרא: |
גרסה אחרונה מ־01:09, 21 במאי 2024
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות חי' הלכות מהרש"א טורי אבן רש"ש |
סלמנדרא. פי' רש"י חיה הנבראת מן האור כשבוערין אש במקום אחד שבע שנים תמיד בלי הפסק. וכ"פ בסנהדרין פ"ז (דף סג) גבי חזקי' שסכתו אמו סלמנדרא. ובפ"ט דחולין (דף קכז) פי' שרץ הנוצר מן האור מעצי הדס ע"י כשפי'. והתוס' פי' בשם הערוך החלד והעכבר תירגם יהונתן כרכושתא וסלמנדרא.
וק"ל הא שם בפ"ט דחולין תניא הצב למינהו להבי' הערוד וכן הנפילים וסלמנדרא אלמא מינא דצב הוא ולא עכבר אבל בתנחומא פ' וישב קאמרי הזגגין העושין את הזכוכית כשהן מסיקין הכבשן ז' ימי' וז' לילות רצופים מכובד האור יוצא משם ברי' הדומה לעכבר והבריות קורין אותו סלמנדרא אדם סך לידו מדמו או א' מאבריו אין האור שולטת באותו מקום למה ע"י שתחילת ברייתו מן האור מכאן אמרו ת"ח אין אור של גיהנם שולטת בו וזה קרוב לפירש"י דכאן ואפשר שרש"י גרס בתנחומא ז' שנים במקום ז' ימים שבס' שלנו ואפשר נמי כיון דסלמנדרא דומה לעכבר תרגום יונתן לעכבר סלמנדרא:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |