עריכת הדף "תוספות רבי עקיבא איגר/פרה/יא"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

== ג ==

[אות י] '''בתי"ט ד"ה והאוכלה חייב מיתה כו'. ומ"ש הר"ש דמתני' דהכא ל"ס הכי. ''' ונלע"ד דזהו דעת רש"י יבמות {{ממ|ד"צ ע"א ד"ה תרומה טמאה כו'}}:

[אות יא] '''בא"ד הא לא קשיא ההוא מעלה בעלמא. ''' תמוה לי הא המי חטאת מטמאין מדאורייתא אפי' טומאה חמורה וא"כ נטמאה הדבילה מדאורייתא וצע"ג. ובתשובה הארכתי בעז"ה. {{ממ|ומ"מ צריך לטעם דטהרת תרומה טמאה לחטאת דאם טהורה אין חוזר הדבילה ומטמא דהטהור לחטאת אינו מטמא המים}}:

[אות יב] '''הרע"ב ד"ה שהכניס ראשו ורובו. שאין מי חטאת מטמאין את הטהור להם. ''' וקשה לי הא זהו רק בנוגע לצורך הזיה. אח"כ ראיתי שבמ"ל עמד בזה. ולפ"ד הרא"ש ניחא דדינא דמתני' לענין דנטמא וחוזר ומטמא למי חטאת. ובזה בטהור לחטאת שנטמא מכח מי חטאת אין חוזר ומטמא החטאת. מש"ה אשמעי' דזהו נטמא מדין בא ראשו ורובו במים שאובים ומטמא למי חטאת:

== ח ==

[אות יג] '''ר"י ור"י ור"ש אומרי'. ''' הרמ"ע מפאנו בשו"ת {{ממ|סי' פ"ה}} הביא שנשאל אמאי לא תנא בקיצור וחכ"א וכו' והשיב לו מיום שעמדתי על דעתי אני שונה בה דברי ר"מ ור"י. ור"י ור"ש כו' ובדוכתי טובא ה"ג ע"ש ותמוה לי איך אפשר להוציא כן מכח דקדוק זה הלא בברייתא דחולין {{ממ|דף י"ד}} הלוקח יין מבין הכותים דברי ר"מ ור"י ור"י ור"ש אומרים והתם ליכא לפרושי דברי ר"מ ור' יהודה דהא הש"ס פריך שם דר"י אדר"י ע"ש {{ממ|ע' בתשובת רבינו בחלק הכתבים סי' קפ"א}}:

== ט ==

[אות יד] '''במשנה פסגו ולא אגדו. ''' כתב במאור {{ממ|פ"ק דסוכה}} דפסגו זה אינו פיסוק לגמרי דבכה"ג אינו כשר בלא אגוד דהא לולב לר"י דגמר לה מאגודת אזוב אם לא אגדו פסול. א"ו פסוג זה אינו לגמרי אלא שנפשח ומעורה עדיין בקליפתה. ואגוד בידי שמים שמיה אגד ע"ש:

[אות טו] '''תי"ט סד"ה שלשה קלחי' כו'. פי"א מה"פ בשם התו'. ''' ועדיין תמוה לי דמ"מ איך דייקינן בסוכה {{ממ|דף י"ג ע"א}} דאגוד בתרי שמי' אגד מדמכשרי רבנן דהכא בדיעבד בב' קלחים הא אף אם לא מקרי אגוד כשר דאפי' בלא אגדן כלל כשר. וצע"ג:

[אות טז] '''תוי"ט ד"ה כל שהוא. הו"ל לכתוב כן במוקדם. ''' נפלאתי על התי"ט אשר כל רז לא אניס ליה. והרי הרמב"ם כ"כ לענין אזוב דטהרת טמא מת {{ממ|פ"ג הל"ב מהלכות פרה}} ואזוב אין פחות מטפח:


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}