עריכת הדף "שיחה:בבלי/ברכות/סב/ב"

== נחר ליה אבבא ==
צ"ב רבי אבא שהיה מבחוץ מדוע רק נחר ולא שאל אם יש שם אדם, ואפשר שחשש שמא יענה לו היושב בפנים ובכך רמז לו שאין לדבר, או שאף דבר זה למד ממה שעשו בבית הכסא שבמקדש שכלל לא ראוי לדבר על ענין זה אם נמצא מישהו בבית הכסא או לא ולכן אף דיבור של הנמצא בחוץ אינו ראוי כשדיבורו נוגע למציאות אדם אחר בבית הכסא. ואולי מכאן למד רש"י {{ממ|[[רש"י/{{כאן}}#ובית|ד"ה ובית]]}} שנדון הסוגיא הוא לגבי דיבור בבית הכסא ולא לגבי כניסה לבית הכסא, שלכאורה אפשר שטענתו היתה על שאמר לו 'ליעול' ואילו שם מבואר שבדקו אם מישהו נמצא וע"כ שאסור ליכנס כשיש שם אדם, אך להמתבאר א"ש. (הרב י.מ.) [[משתמש:ישיבה על קברו|ישיבה על קברו]] ([[שיחת משתמש:ישיבה על קברו|שיחה]]) 08:18, 29 באפריל 2020 (UTC)

== מכשילך בדבר שאפילו תינוקות של בית רבן יודעים אותו כו' ==
צ"ב כיון שבפסוק מפורש שכשמונים את ישראל צריך לתת כסף ואם לא יהיה בהם נגף, ובנתינת המעות הראשונות כתוב לזכרון והיינו למקום שימנו בלא נתינת מעות, אם כן איזה איסור היה במנייה וכן מדוע תחילה היתה מגיפה ורק אחר כך נפסקה בגלל נתינת המעות דאז, הלא מיד עם הספירה היה למעות אלו להגן עליהם מן המגיפה, וצ"ע. (הרב י.מ.) [[משתמש:ישיבה על קברו|ישיבה על קברו]] ([[שיחת משתמש:ישיבה על קברו|שיחה]]) 08:18, 29 באפריל 2020 (UTC)