עריכת הדף "שולחן ערוך/יורה דעה/שצ"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{מרכז|'''סימן שצ'''}}
{{מרכז|{{גופן|4||'''דיני גלוח וסריקה באבל.''' ובו ז' סעיפים:}}}}

{{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} אבל {{פתש|א}} אסור {{פתש|ב}} לגלח שערו {{ביהגרא|א}} {{באר הגולה|ב}} אחד שער ראשו ואחד שער זקנו ואחד כל שער שבו ואפי' של בית הסתרים כל ל' יום {{ביהגרא|ב}} {{באר הגולה|ג}} ושער של השפה ומהצדדים {{שך|א}} {{באר הגולה|ד}} כל שמעכב את האכילה {{באר הגולה|ה}} תוך ז' אסור אחר שבעה מותר:

{{אות סעיף|ב}} {{ביהגרא|ג}} {{באר הגולה|ו}} ישב לגלח ואמרו לו מת אביו הרי זה משלי' ראשו {{טז|א}} אחד המגלח ואחד המתגלח ומה שהספר גומר {{באר הגולה|ז}} היינו בדליכא ספר אחר במתא:

{{אות סעיף|ג}} {{באר הגולה|ח}} כל אותם שאמרו מותר לגלח בחול המועד אם אירעו אחד מאלו קודם האבילות ונכנס מיד תוך האבל אסור לגלח אבל אם אירעו אחד מאלו ותכפוהו מיד שני אבילות זה אחר זה {{באר הגולה|ט}} מגלח כדרכו בין בתער בין במספרים {{ביהגרא|ד}} ואפילו תוך שבעה ואדם אחד שתכפוהו אביליו זה אחר זה מיקל שערו בתער אבל לא במספרים {{ביהגרא|ה}} <small>(ובלבד שיעשנו בצינעא) (ב"י בשם הרמב"ן)</small>:

{{אות סעיף|ד}} {{באר הגולה|י}} על כל המתים מגלח לאחר שלשים יום על אביו ועל אמו עד שיגערו בו חביריו: <small>הגה {{ביהגרא|ו}} {{פתש|ג}} ואין הרגל מהני אם פגע קודם שיגערו בו חביריו (טור) ועיין בא"ח סימן תקמ"ח ושיעור גערה יש בו פלוגתא ונוהגים {{פתש|ד}} בג' חדשים (כדעת מהרא"י בפסקיו ואגודה ומהרי"ל והר"ן) ובמקומות אלו נוהגין שאין מסתפרין על אב ואם כל י"ב חדש (מהרי"ל מנהג קצת מקומות) אם לא לצורך כגון שהכביד עליו שערו או שהולך בין העובדי כוכבים ומתנוול ביניהם בשערותיו דמותר לספר (כן השיב הא"ז)</small>:

{{אות סעיף|ה}} {{ביהגרא|ז}} {{באר הגולה|יא}} אשה מותרת בנטילת שער אחר ז': <small>הגה {{ביהגרא|ח}} {{באר הגולה|יב}} (ויש {{פתש|ה}} אוסרים אף לאשה וכן עיקר)</small>:

{{אות סעיף|ו}} {{טז|ב}} {{שך|ב}} {{ביהגרא|ט}} {{באר הגולה|יג}} לסרוק {{שך|ג}} [ראשו] {{באר היטב|א}} במסרק מותר אפילו תוך שבעה:

{{אות סעיף|ז}} {{באר הגולה|יד}} כשם שאסור לגלח כל שלשים יום כך אסור ליטול {{באר הגולה|טו}} צפרנים {{ביהגרא|י}} {{באר הגולה|טז}} בכלי אבל בידיו או בשיניו מותר {{ביהגרא|יא}} {{באר הגולה|יז}} אפי' תוך שבעה {{ביהגרא|יב}} {{באר הגולה|יח}} ואשה שאירע טבילתה אחר שבעה תוך שלשים אם תטול צפרניה בידיה או בשיניה אינה נוטלת יפה אלא תאמר לעובדת כוכבים ליטלם לה בתער או במספרים: <small>הגה {{טז|ג}} {{שך|ד}} ולאו דוקא עובדת כוכבים אלא הוא הדין {{באר היטב|ב}} ישראלית וסרכא דלישנא דחול המועד נקט (דעת עצמו)</small>:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>