עריכת הדף "שולחן ערוך/יורה דעה/סז"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|סימן סז{{ש}}{{גופן|4||כמה דברים האסורים משום דם}}{{ש}}ובו ו' סעיפים}}

{{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} בדם בהמה וחיה נמי אין איסור כרת {{ביאור הגר"א|א}} {{פתחי תשובה|א}} {{כרתי|א}} אלא בדם הנפש שהנשמ' יוצאת בו אבל דם האברים אינו אלא בלא תעשה {{ביאור הגר"א|ב}} והני מילי כשפירש מן האבר ויצא לחוץ או {{באר הגולה|ב}} שנצרר בחתיכה {{באר הגולה|ג}} או שפירש ממקומו ונתעורר לצאת {{פלתי|א}} {{כרתי|ב}} ונבלע במקום אחר אבל אם לא פירש ולא נצרר מותר:

{{אות סעיף|ב}} {{ביאור הגר"א|ג}}{{באר הגולה|ד}} לפיכך מותר לאכול בשר חי {{שך|א}} {{באר היטב|א}} {{כרתי|ג}} בהדחה בלא מליחה {{ביאור הגר"א|ד}} ובלבד שלא יהא בו מהחוטין שדם בהם שהדם שבחוטין הוא ככנוס ועומד בכלי <small>(וע"ל סי' ע"ו):</small>

{{אות סעיף|ג}} {{שך|ב}}{{ביאור הגר"א|ה}}{{באר הגולה|ה}} השובר {{באר היטב|ב}} {{כרתי|ד}} מפרקתה של בהמה {{טז|א}} {{שך|ג}} אסו' לאכול מבשרה חי אא"כ מולחו יפה {{שך|ד}} וע"י מליחה מותר אפי' לקדרה {{שך|ה}} {{באר היטב|ג}} {{כרתי|ה}} ולצלי מותר אפי' בלא מליחה: <small>הגה {{שך|ו}} {{ביאור הגר"א|ו}} {{נקודת הכסף|א}}{{באר היטב|ד}}{{כרתי|ו}} ונהגו להחמיר {{כרתי|ז}} לחתכו ולמולחו {{פלתי|ב}} אף בצלי {{שך|ז}} {{ביאור הגר"א|ז}} {{כרתי|ח}} וה"ה {{שך|ח}} אם חותך {{פלתי|ג}} בשר מבית השחיטה קודם שתצא נפשה (ר"ן) י"א שיש ליזהר לכתחלה לשבור מפרקת הבהמה או לתחוב סכין בלבה {{טז|ב}} {{שך|ט}} {{כרתי|ט}} כדי לקרב מיתתה משום {{באר היטב|ה}} {{כרתי|י}} שמבליע דם באברים (בנימין זאב וב"י בשם שבולי לקט):</small>

{{אות סעיף|ד}} {{ביאור הגר"א|ח}}{{באר הגולה|ו}} נצרר הדם מחמת מכה אסור לבשלו עד שיחתוך המקום וימלחנו יפה אבל מותר לצלותו בין בשפוד {{באר הגולה|ז}} בין על גבי גחלים {{ביאור הגר"א|ט}} אפילו בלא חיתוך {{שך|י}} {{באר היטב|ו}} ומליחה: <small>הגה {{שך|יא}} {{כרתי|יא}} וי"א דמשום זה יש להחמיר {{באר היטב|ז}} לקלף בית השחיטה או לחתוך באותו בשר קודם מליחה הואיל ונצרר שם הדם בשעת שחיטה (ארוך כלל א' וכל בו):</small>

{{אות סעיף|ה}} {{ביאור הגר"א|י}}{{באר הגולה|ח}} בשר שלא נמלח ונתנוהו בחומץ כדי {{טז|ג}} להצמית דמו בתוכו אם נתאדם הבשר זהו סימן שנעקר הדם ממקומו והחומץ אסור וגם הבשר אסור {{כרתי|יב}} לאכלו חי ואין לו היתר אלא בצלי ואם לקדרה צריך חתיכה ומליחה ואם לא נתאדם הבשר {{באר הגולה|ט}} החומץ מותר {{טז|ד}} {{שך|יב}} וגם הבשר מותר לאכלו {{באר היטב|ח}} חי:

{{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|י}} חומץ שנתנו בו בשר פעם אחת להצמיתו לא יצמית בו בשר פעם אחרת מפני שכבר תשש כחו אבל כל שלא חלטו בו כלל מותר {{באר הגולה|יא}} לחלוט בו אף על פי שאינו חזק: <small>הגה יש אומרים בזמן הזה אין בקיאין בחליטה ואסור לצמת בחומץ (רבינו ירוחם כ"כ בית יוסף בשמו) וכן נוהגין במדינות אלו שאין מצמיתין בשר בחומץ קודם מליחה ואין לשנות {{שך|יג}} ומ"מ {{באר היטב|ט}} {{כרתי|יג}} בדיעבד מותר. ועיין לקמן סימן ע"ג:</small>

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>