עריכת הדף "שולחן ערוך/יורה דעה/מח"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|סימן מח{{ש}}{{גופן|4||דיני טריפות בקיבה ובכרס}}{{ש}}ובו י"ב סעיפים}}

{{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} קיבה {{כרתי|א}} <small>(קיבה הוא כיס שבמעי הבהמה שהמאכל נכנס לכרס ובסוף הכרס שקורין פאנץ עשוי ככובע וקרוי בית הכוסות והמאכל נכנס מבית הכוסות להמסס ומהמסס לקיבה ומהקיבה לדקין) </small>שניקבה טריפה {{שך|א}} {{ביאור הגר"א|א}} {{באר הגולה|ב}} {{פלתי|א}} ואם {{כרתי|ב}} החלב {{באר הגולה|ב}} {{טז|א}} {{פתחי תשובה|א}} שעל {{באר היטב|א}} היתר סותם הנקב כשרה אבל שעל הקשת אינו סותם:

{{אות סעיף|ב}} {{טז|ב}}{{ביאור הגר"א|ב}}{{פתחי תשובה|ב}}{{באר הגולה|ג}} {{פתחי תשובה|ב}} {{כרתי|ג}} כרס שניקב {{כרתי|ד}} טריפה {{ביאור הגר"א|ג}} {{באר הגולה|ד}} {{כרתי|ה}} ואין לו {{פלתי|ב}} דבר {{פלתי|ג}} שיסתום אותו שהרי {{באר היטב|ב}} החלב שעליו אסור: <small>הגה {{טז|ג}} {{שך|ב}} {{ביאור הגר"א|ד}} תולעים שנמצאו בכרס {{כרתי|ו}} כשר דמן הפרש הן גדילים או הבהמה אכלה אותן. (ש"ד סימן מ"ז):</small>

{{אות סעיף|ג}} {{שך|ג}}{{באר הגולה|ה}} בשר החופה את רוב הכרס {{ביאור הגר"א|ה}} והוא המקום מן הבטן {{טז|ד}} {{כרתי|ז}} שאם יקרע יצא הכרס אם נקרע בשר זה טריפה {{פלתי|ד}} אע"פ שלא הגיע {{פתחי תשובה|ג}} קרע זה לכרס עד שנראית אלא {{ביאור הגר"א|ו}} כיון שנקרע {{טז|ה}} {{שך|ד}} {{כרתי|ח}} רוב {{באר היטב|ג}} עובי הבשר הזה {{שך|ה}} או ניטל טריפה {{ביאור הגר"א|ז}} {{באר הגולה|ו}} {{כרתי|ט}} וכמה שיעור {{טז|ו}} הקרע הזה בארכו אורך טפח ואם היתה בהמה קטנה ונקרע {{שך|ו}} {{כרתי|י}} רוב {{באר היטב|ד}} {{פתחי תשובה|ד}} {{באר הגולה|ז}} אורך הבשר החופה את הכרס אע"פ שאין באורך הקרע טפח טריפה הואיל ונקרע רובה:

{{אות סעיף|ד}} {{באר הגולה|ח}}{{פלתי|ה}} אם {{פתחי תשובה|ה}} נקדר הבשר הזה בעיגול {{שך|ז}} {{כרתי|יא}} או באורך {{ביאור הגר"א|ח}} {{כרתי|יב}} אם היה יתר {{באר היטב|ה}} מכסלע {{שך|ח}} והוא כדי שיכנס בו ג' גרעיני תמרה זו בצד זו בדוחק אם יש בה אוכל הנשאר סביבותיה כשאוכלים אותה או {{באר היטב|ו}} בריוח {{טז|ז}} כשאין בהם שום אוכל כלל הרי זה טריפה {{טז|ח}} שאם ימתח קרע זה {{כרתי|יג}} יעמוד על טפח:

{{אות סעיף|ה}} {{שך|ט}}{{באר הגולה|ט}} אם {{באר היטב|ז}} נתמסמס בשר זה עד שהרופא גוררו חשוב כניטל: <small>הגה ואין אנו בקיאין בבשר שהרופא גוררו ולכן כל מקום שנשתנה מראית הבשר דינו כניטל (מרדכי וב"י בשם הגהות מיימוני):</small>

{{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|י}} מחט שנמצא בחלל הקיבה או הכרס דינו כמחט שנמצא בבית הכוסות:

{{אות סעיף|ז}} {{באר הגולה|יא}} המסס ובית הכוסות דבוקין זה בזה {{ביאור הגר"א|ט}} ואם נקבו {{טז|ט}} במקום חבורן אפילו הנקב {{באר היטב|ח}} מפולש מזה לזה {{שך|י}} כשרה {{שך|יא}} {{ביאור הגר"א|י}} ואם הנקב בשאר צדדים שאינם דבוקים יחד {{באר הגולה|יב}} אם הנקב {{טז|י}} מפולש מעבר אל עבר {{באר היטב|ט}} טריפה ואם לאו כשירה בין בהמסס בין בבית הכוסות: <small>הגה {{שך|יב}} {{ביאור הגר"א|יא}} {{פלתי|ו}} ויש אוסרין {{טז|יא}} {{שך|יג}} בהמסס {{שך|יד}} {{פלתי|ז}} {{כרתי|יד}} אפילו בלא נקב מפולש {{פלתי|ח}} (טור בשם רש"י וא"ו הארוך ות"ה סימן קס"ה) {{פתחי תשובה|ו}} {{פלתי|ט}} {{כרתי|טו}} והכי {{באר היטב|י}} נהוג {{שך|טו}} {{כרתי|טז}} אם לא במקום הפסד מרובה שאז יש לסמוך {{באר היטב|יא}} אמכשירין:</small>

{{אות סעיף|ח}} {{באר הגולה|יג}} אם נמצא {{שך|טז}} באחד מהם תחובה מחט {{ביאור הגר"א|יב}} או קוץ ולא ניקב מעבר אל עבר {{טז|יב}} {{באר הגולה|יד}} הופכין אותו {{באר היטב|יב}} ובודקין אותו מבחוץ {{שך|יז}} אם {{כרתי|יז}} נמצא {{באר היטב|יג}} {{פתחי תשובה|ז}} עליו {{שך|יח}} {{פתחי תשובה|ח}} קורט דם בידוע שניקב כולו וטריפה {{שך|יט}} ואם לאו {{שך|כ}} {{באר היטב|יד}} {{פלתי|י}} {{כרתי|יח}} כשרה <small>(תוס' והג"מיי פ"ו בשם סמ"ג וכל הפוסקים) {{שך|כא}} {{ביאור הגר"א|יג}} (אפילו לא נשאר {{שך|כב}} רק {{כרתי|יט}} מעט מעור החיצון שלא {{באר היטב|טו}} ניקב) (עיין ס"ק כ"א) {{שך|כג}} {{ביאור הגר"א|יד}} {{כרתי|כ}} </small>והוא שלא מלחו ולא הדיחו {{שך|כד}} {{באר הגולה|טו}} ואפילו ראש העב שלו לצד {{באר היטב|טז}} חוץ: <small>הגה {{פתחי תשובה|ט}} {{ביאור הגר"א|טו}} ויש מקילין להתיר אם לא ניקב מעבר לעבר והודח ונמלח {{שך|כה}} {{כרתי|כא}} או {{באר היטב|יז}} שנאבד ולא בדק מבחוץ אם היה עליו קורט דם (כך משמע בהגהות סמ"ק ורמב"ם ורא"ש דלקמן וע"פ) {{באר הגולה|טו}} {{כרתי|כב}} ויש לסמוך עלייהו במקום הפסד מרובה: {{באר הגולה|טז}} </small>ואם עבר המחט מעבר אל עבר {{ביאור הגר"א|טז}} ועודנו תחוב בו בודקים אותו אם נמצא קורט דם {{טז|יג}} {{שך|כו}} {{ביאור הגר"א|יז}} {{באר היטב|יח}} {{פלתי|יא}} {{כרתי|כג}} סביב המחט <small>(וכל שכן עליו) (מרדכי ופוסקים והוא ש"ס ערוך פא"ט דף נ"א וכתובות דף ע"ו) </small>בידוע שקודם שחיטה ניקב כולו וטריפה {{שך|כז}} ואם לאו אחר שחיטה {{פתחי תשובה|י}} דחק ועבר וכשרה {{שך|כח}} {{ביאור הגר"א|יח}} {{באר הגולה|יז}} אם לא מלחו ולא {{באר היטב|יט}} הדיחו {{ביאור הגר"א|יט}} דכיון שהמחט עודנו שם אילו עבר מחיים היה הדם סביבו {{באר הגולה|יח}} אבל כשאין המחט לפנינו אסו' כשניקב כולו אפי' אין בו קורט דם: <small>הגה {{שך|כט}} {{ביאור הגר"א|כ}} כל מקום שצריך בדיקה אם לא בדקוהו כגון {{באר היטב|כ}} שנאבד או לקחו המחט משם טריפה דהוי כאילו הדיחו ומלחו (רשב"א סימן תש"ס) יש אומרים דבזמן הזה דאין אנו בקיאין בבדיקות יש להטריף אם נקבה המחט משני צדדין אפילו לא נמצא קורט דם ולא חלודה דאין אנו סומכין בזה על {{באר היטב|כא}} בדיקתנו {{שך|ל}} מאחר דניקב משני צדדין (א"ז ואו"ה) והכי נהוג. {{ביאור הגר"א|כא}} מחט או קוץ {{טז|יד}} הנמצאים בהמסס ובית הכוסות בחללו ולא נתחב בהן כלל כשר בכל ענין {{שך|לא}} ואין צריך {{פתחי תשובה|יא}} שום {{באר היטב|כב}} בדיקה (הגהות מיימוני) {{שך|לב}} {{ביאור הגר"א|כב}} {{פלתי|יב}} ויש מקילין דאפי' בניקב המחט מצד אחד אין צריך לבדוק מבחוץ אם יש עליו קורט דם (רמב"ם והרא"ש) {{שך|לג}} {{טז|טו}} {{ביאור הגר"א|כג}} {{כרתי|כד}} ויש לסמוך עלייהו אם הוא {{פתחי תשובה|יב}} הפסד {{באר היטב|כג}} מרובה {{שך|לד}} וא"א לבדוק כגון שנמלח או הודח או נאבד:</small>

{{אות סעיף|ט}} {{באר הגולה|יט}} אם נמצא עלי' {{כרתי|כה}} חלודה דינה כנמצא עלי' קורט דם: <small>הגה {{שך|לה}} וכן אם נמצא {{באר היטב|כד}} {{פתחי תשובה|יג}} חלודה מבחוץ נגד המחט אם ניקב מצד אחד טריפה כאילו נמצא שם קורט דם (בית יוסף):</small>

{{אות סעיף|י}} {{ביאור הגר"א|כד}}{{באר הגולה|כ}} זה שאמרנו מצד אחד כשרה היינו מבפנים כלפי הרעי דאי צד שבחוץ כלפי חלל הגוף אפי' לא ניקב כלל אלא שנמצא מחט בחלל הגוף {{שך|לו}} {{באר היטב|כה}} {{באר הגולה|כא}} טריפה:

{{אות סעיף|יא}} {{ביאור הגר"א|כה}}{{באר הגולה|כב}} מחט {{פתחי תשובה|יד}} שנמצאת בקורקבן וכולה נבלעת בעובי בשרו ונשאר בחצי אצבע מצד הכיס גם מצד החוץ שלא היתה המחט אוכלת ולא היה ניכר שום נקב לא לצד פנים ולא לצד חוץ {{שך|לז}} {{טז|טז}} תולין {{באר היטב|כו}} להקל: <small>הגה דהמחט בא מבפנים {{שך|לח}} והוי {{באר היטב|כז}} כניקב מצד אחד {{שך|לט}} {{ביאור הגר"א|כו}} {{כרתי|כו}} ואם אין עליו {{שך|מ}} קורט דם מבחוץ {{באר היטב|כח}} כשר (רשב"א) {{טז|יז}} {{שך|מא}} {{פלתי|יג}} {{כרתי|כז}} ויש מחמירין ואוסרין אפילו בכי האי גוונא (הגהות ש"ד בשם מהר"ם וא"ו הארוך) {{באר הגולה|כב}} ויש לחוש לדבריהם {{טז|יח}} {{פתחי תשובה|טו}} אם לא בהפסד מרובה:</small>

{{אות סעיף|יב}} {{טז|יט}}{{ביאור הגר"א|כז}}{{באר הגולה|כג}} קטן שמצא מחט תחוב בכרס יש להחמיר {{שך|מב}} ולאסור על פיו {{פתחי תשובה|טז}} אם הוא {{באר היטב|כט}} חריף לידע ולכוין בדברים אלו:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>