עריכת הדף "שולחן ערוך/חושן משפט/קצז"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{מרכז|'''סימן קצז'''}}
{{מרכז|{{גופן|4||'''דין קניית בהמה גסה ודקה.''' ובו ז סעיפים:}}}}

{{אות סעיף|א}} {{ביהגרא|א}} בהמה בין דקה בין גסה {{סמע|א}} {{באר הגולה|א}} אינה נקנית במסירה אלא במשיכ' ואינו צריך להגביה: <small>הגה {{ביהגרא|ב}} וי"א דאף {{נתיבותח|א}} מסירה קונה בבהמה גסה (הגהות מיימוני פ"ב דמכירה בשם ראבי"ה) {{ביהגרא|ג}} {{סמע|ב}} וי"א אף בדקה (טור תוס' ואשירי ר"פ הספינה ופ"ק דקידושין בשם רש"י ור"ת) {{באר הגולה|ב|•}} אם הוא {{ביהגרא|ד}} בפני המוכר (רש"י וריב"א) וע"ל סי' קצ"ח ס"ח עד י"ג בדיני מסירה {{ביהגרא|ה}} א"ל לקנות במשיכה ושינה בין לגריעותא {{ביהגרא|ו}} כגון למסירה {{ביהגרא|ז}} או למעליותא כגון שהגביה לא קנה אלא במשיכה כמו שא"ל (טור בשם ר"י והרי"ף והרא"ש)</small>:

{{אות סעיף|ב}} {{סמע|ג}} {{נתיבותח|ב}} {{באר הגולה|ב}} {{קצהח|א}} הגבהה קונה בכל {{באר היטב|א}} מקום {{באר הגולה|ג}} אבל משיכה אינו קונה אלא {{באר הגולה|ה|•}} בסימטא או בחצר של שניהם אבל לא ברשות הרבים {{סמע|ד}} ולא בחצר {{נתיבותח|ג}} שאינה של {{באר היטב|ב}} שניהם:

{{אות סעיף|ג}} {{באר הגולה|ד}} כיצד קונין את הבהמה במשיכה {{ביהגרא|ח}} א"צ לומר אם משכה והלכה {{סמע|ה}} {{נתיבותח|ד}} {{נתיבותב|א}} או {{באר היטב|ג}} שרכב עליה והלכה בו שקנה {{באר הגולה|ה}} אלא אפילו קרא לה ובאה או שהכישה במקלו {{ביהגרא|ט}} {{סמע|ו}} {{נתיבותח|ה}} <small>(או {{באר היטב|ד}} שהנהיגה בקול) (טור) {{סמע|ז}} {{נתיבותח|ו}} {{באר היטב|ה}} ורצתה בפניו {{באר הגולה|ו}} כיון שעקרה יד ורגל קנאה {{באר הגולה|ז}} {{ביהגרא|י}} והוא שימשוך בפני הבעלים ואם משך שלא בפני הבעלים צריך שיאמר לו קודם שימשוך לך משוך וקני {{סמע|ח}} {{נתיבותח|ז}} (וע"ל סימן {{באר היטב|ו}} רע"א מדינין אלו)</small>:

{{אות סעיף|ד}} {{באר הגולה|ח}} המוכר עדר לחבירו או שנתן לו במתנה כיון שמסר לו {{שך|א}} משכוכית {{ביהגרא|יא}} היא הבהמה המהלכת בראש {{באר היטב|ז}} העדר והכל נמשכים אחריה א"צ לומר משוך וקני {{סמע|ט}} {{נתיבותח|ח}} ואם משך העדר אפילו שלא בפניו קנה דמסירת משכוכית הוי כאומר לך משוך וקני: <small>הגה {{סמע|י}} {{ביהגרא|יב}} מכר לו ספר א' ונתן לו חציו והלך ומשך או הגביה השני (שלא מדעת חבירו) לא קנה דלא דמי החצי שנתן לו למשכוכית (הגה' מיי' פ"ה דמכירה ותשו' מיי' דקנין דסי' י"ח) {{סמע|יא}} {{ביהגרא|יג}} לא מסר לו המשכוכית ומכר לו {{ביהגרא|יד}} רק י' בהמות אם קונה במשיכה לא קנה אלא אותה שמשך ואם קונה במסירה {{ביהגרא|טו}} אם מסר לו באפסר אחת ונתן לו דמי כולן קנה לא מסר לו דמי כולן לא קנה רק כנגד מעותיו כמו שנתבאר לעיל גבי קרקע סוף סי' קצ"ב (רבי ירוחם נ"י ח"ד)</small>:

{{אות סעיף|ה}} {{באר הגולה|ט}} המוכר בהמה לחבירו או נתנה לו במתנה {{סמע|יב}} {{נתיבותח|ט}} ואמר קנה {{באר הגולה|יב|•}} כדרך שבני אדם קונים {{סמע|יג}} {{ביהגרא|טז}} אם {{נתיבותח|י}} {{באר הגולה|י}} משך או הגביה קנה אבל אם רכב עליה אם בשדה <small>(או {{ביהגרא|יז}} בסימטה) (טור) </small>קנה {{סמע|יד}} ואם {{נתיבותח|יא}} בעיר {{באר היטב|ח}} <small>(בר"ה) </small>לא קנה לפי שאין דרך בני אדם לרכוב בעיר {{באר הגולה|כ}} לפיכך אם היה אדם חשוב שדרכו לרכוב בעיר או אדם מזולזל ביותר שאינו מקפיד על הלוכו בעיר ורוכב כגון המטפלין בגידול הבהמות או העבדים {{באר הגולה|ל}} או שהיתה אשה או {{נתיבותב|ב}} שהי' {{נתיבותח|יב}} {{קצהח|ב}} ברשות הרבים שהרבים דוחקים שם הרי זה קונה ברכיבה והוא שתהלך בו:

{{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|מ}} האומר לחבירו {{נתיבותב|ג}} משוך ותקנה או חזק ותקנה וכיוצא בדברים אלו והלך ומשך או החזיק לא קנה שמשמע תקנה להבא ועדיין לא הקנה לו {{סמע|טו}} {{שך|ב}} {{נתיבותח|יג}} {{ביהגרא|יח}} והוא הדין לאומר לו משוך חפץ זה לקנותו {{ביהגרא|יט}} <small>(אלא צ"ל משוך וקני או חזק וקנה) (טור בשם הרמב"ם)</small>:

{{אות סעיף|ז}} {{באר הגולה|נ}} האומר לחבירו משוך פרה זו ולא תקנה אלא {{קצהח|ג}} לאחר שלשים יום {{סמע|טז}} {{שך|ג}} {{נתיבותח|יד}} {{נתיבותב|ד}} ומשך {{באר היטב|ט}} לא קנה {{באר הגולה|ס}} ואם אמר ליה קנה מעכשיו ולאחר ל' יום קנה {{סמע|יז}} {{שך|ד}} {{נתיבותב|ה}} ואפי' היתה {{נתיבותח|טו}} {{קצהח|ד}} עומדת {{באר הגולה|ע}} {{באר היטב|י}} באגם ביום ל' {{ביהגרא|כ}} שזה כמי שהקנה אותה מעתה על תנאי נעשה התנאי נתקיים הקנין {{באר הגולה|פ}} {{ביהגרא|כא}} וכל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמי:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>