עריכת הדף "שולחן ערוך/חושן משפט/קמו"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{מרכז|'''סימן קמו'''}}
{{מרכז|{{גופן|4||'''מחאה מבטלת החזקה ובאיזה לשון ובמה ומתי.''' ובו כ"ה סעיפים:}}}}

{{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} מחאה {{באר היטב|א}} מבטלת החזקה {{ביהגרא|א}} אפי' מיחה המערער שלא בפני המחזיק אפילו הוא במדינה אחרת אם שיירו' מצויות ביניהם {{ביהגרא|ב}} ובלבד שתהי' בפני עדים {{אורים|א}} {{סמע|א}} {{באר הגולה|ב}} {{ביהגרא|ג}} ודי בפני ב' {{באר הגולה|ג}} ואפי' זקנים או חולים {{אורים|ב}} {{סמע|ב}} אע"פ שאינם יכולים לילך ולהודיע למחזיק {{באר הגולה|ד}} שהם יאמרו הדבר לאחרים ואחרים לאחרים עד שישמע למחזיק:

{{אות סעיף|ב}} {{באר הגולה|ה}} {{ביהגרא|ד}} אין מחאה בפחות משנים {{ביהגרא|ה}} אבל באחד לא אפי' מיחה בפני המחזיק {{תומים|א}} ואפי' {{באר היטב|ב}} שמודה במחאה {{אורים|ג}} {{סמע|ג}} {{נתיבותב|א}} {{שך|א}} {{ביהגרא|ו}} דמתוך {{נתיבותח|א}} שיכול {{באר היטב|ג}} לומר לא מחית בי נאמן לומר לקוחה היא בידי {{באר הגולה|ו}} {{ביהגרא|ז}} ואע"פ שעד א' מכחישו {{אורים|ד}} {{סמע|ד}} {{שך|ב}} {{נתיבותח|ב}} {{באר הגולה|ז}} {{ביהגרא|ח}} ויש מי {{באר היטב|ד}} שחולק:

{{אות סעיף|ג}} {{באר הגולה|ח}} {{ביהגרא|ט}} אפי' אם יאמרו העדים שמיחה בפניהם לא הגדנו לשום אדם {{פתש|א}} אפי' הכי הוי מחאה לבטל החזקה כיון שהוא מיחה כראוי וסמך עליהם {{אורים|ה}} שיאמרו אותו לאחרים ואחרים יאמרו לו {{באר הגולה|ט}} ואפי' שאמר לעדים כשמיחה בפניהם אל תאמרו לו או {{באר הגולה|י}} שהם אמרו מעצמם לא נאמר לו הוי מחאה {{סמע|ה}} {{נתיבותח|ג}} שהם {{באר היטב|ה}} יאמרו לאחרים ואחרים יאמרו לו {{באר הגולה|כ}} ואפילו אמרו לא נוציא דבר זה מפינו הוי מחאה {{סמע|ו}} דמילתא דלא רמיא עליה דאינש אמר ולאו אדעתיה {{באר הגולה|ל}} אבל אם הוא אמר {{נתיבותב|ב}} {{קצהח|א}} לא יצא דבר זה מפיכם {{אורים|ו}} {{שך|ג}} {{נתיבותח|ד}} לא הוי מחאה.

{{אות סעיף|ד}} {{באר הגולה|מ}} כיצד לשון המחאה {{באר הגולה|נ}} אומר בפני ב' פלוני {{ביהגרא|י}} (שהוא) משתמש בחצרי או בשדי גזלן הוא ולעתיד אני תובע אותו בדין {{ביהגרא|יא}} <small>(וי"א שא"צ לומר אתבע אותו בדין) {{באר הגולה|ס}} (טור בשם הרא"ש וב"י בשם רשב"ם ותוס') </small>{{באר הגולה|ע}} וכן אם אמר להם {{ביהגרא|יב}} שכורה היא בידו {{ביהגרא|יג}} או משכונא {{אורים|ז}} {{סמע|ז}} {{נתיבותח|ה}} ואם יטעון עלי שמכרתי או נתתי אני {{באר היטב|ו}} תובע אותו בדין וכן כל כיוצא בזה ה"ז מחאה {{אורים|ח}} {{סמע|ח}} {{באר הגולה|פ}} אבל אם אמר להם {{נתיבותח|ו}} פלוני שמשתמש בחצרי גזלן הוא אין זו מחאה שהרי המחזיק אומר כששמעתי (זה) {{ביהגרא|יד}} אמרתי שמא חירף אותי בלבד ולפיכך לא נזהרתי בשטרי: <small>הגה {{תומים|ב}} {{ביהגרא|טו}} ולא מהני אלא מחאת המערער שידוע שהקרקע היתה שלו אבל אם נתנה לו (למערער הזה) {{אורים|ט}} {{נתיבותח|ז}} {{נתיבותב|ג}} הקרקע בסתר ולא נתגלה שהיא שלו אין מחאתו כלום דהמחזיק {{קצהח|ב}} יכול לומר לא חששתי במחאתו שלא ידעתי שהקרקע שלו (ב"י בשם הרשב"א): </small>

{{אות סעיף|ה}} {{תומים|ג}} {{אורים|י}} {{שך|ד}} {{באר הגולה|צ}} מחאה {{נתיבותח|ח}} בפני {{באר היטב|ז}} ב' {{סמע|ט}} כותבין אע"פ {{נתיבותח|ט}} שלא אמר להם {{באר היטב|ח}} כתובו: <small>הגה {{תומים|ד}} {{אורים|יא}} {{סמע|י}} {{קצהח|ג}} {{ביהגרא|טז}} ויכתבו בלשון שליחות {{נתיבותח|י}} פלוני העדנו על עצמו {{קצהח|ד}} {{נתיבותב|ד}} ליכתוב לו שמיחה {{ביהגרא|יז}} אבל לא יכתבו שמענו שמיחה {{אורים|יב}} {{סמע|יא}} דהוי עדות {{נתיבותח|יא}} {{נתיבותב|ה}} מפי כתבם (נ"י פ' חזקת הבתים) {{אורים|יג}} </small>{{סמע|יב}} {{באר הגולה|ק}} וכיון שמיחה {{נתיבותח|יב}} בשנה ראשונה א"צ לחזור ולמחות בכל שנה ושנה {{באר הגולה|ר}} אבל צריך שלא יהא בין מחאה למחאה ג' שנים גמורות {{אורים|יד}} {{סמע|יג}} {{נתיבותח|יג}} שאם {{באר היטב|ט}} שהה בין מחאה למחאה ג' שנים לא עלתה לו מחאה:

{{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|ש}} {{ביהגרא|יח}} בד"א במחאה על פה {{סמע|יד}} {{קצהח|ה}} אבל אם {{באר היטב|י}} {{נתיבותח|יד}} {{נתיבותב|ו}} מכרה המערער לאחר בשטר תוך ג' שני' א"צ למחו' עוד וצריך המחזיק ליזהר בשטרו לעולם:

{{אות סעיף|ז}} {{נתיבותב|ז}} {{באר הגולה|ת}} ערער וחזר וערער {{אורים|טו}} {{סמע|טו}} {{נתיבותח|טו}} אם מחמ' טענה ראשונ' ערער אין לו חזקה {{נתיבותח|טז}} ואם לאו יש לו חזקה:

{{אות סעיף|ח}} {{ביהגרא|יט}} {{באר הגולה|א}} לא אמרו למחות בסוף כל ג' וג' {{קצהח|ו}} אלא כשעמד בתוכו אותו הראשון {{תומים|ה}} {{אורים|טז}} {{סמע|טז}} {{נתיבותב|ח}} אבל {{נתיבותח|יז}} כשמכרו הראשון {{אורים|יז}} {{סמע|יז}} {{קצהח|ז}} א"צ למחות {{באר היטב|יא}} בלוקח לפי שהלוקח הזה אינו בא אלא מכח הראשון וכבר מיחה זה בראשון:

{{אות סעיף|ט}} {{באר הגולה|ב}} כל חזקה שאין עמה טענה אינה חזקה כיצד הרי שאכל פירות שדה זו כמה שנים ובא המערער ואמר לו מאין לך שדה זו שלי היא השיבו איני יודע של מי הוא וכיון שלא אמר לי אדם דבר ירדתי לתוכה אין זו חזקה שהרי לא טען שלקחה ולא שנתנה לו ולא שירשה <small>(וכ"כ המרדכי פח"ה) </small>{{ביהגרא|כ}} ואעפ"כ {{נתיבותח|יח}} {{נתיבותב|ט}} אין מוציאין אותה מידו עד שיביא זה המערער עדים שהיא שלו {{תומים|ו}} {{אורים|יח}} {{סמע|יח}} {{שך|ה}} הביא עדים {{באר היטב|יב}} {{נתיבותב|י}} {{קצהח|ח}} תחזור לו השדה {{סמע|יט}} ומוציאין ממנו {{נתיבותח|יט}} כל {{ביהגרא|כא}} הפירות שאכל ואין פותחין לזה המחזיק תחלה לומר שמא שטר היה לך ואבד {{סמע|כ}} {{נתיבותח|כ}} עד שיטעון מעצמו <small>(ואז שומעין לו ואין זה חוזר {{באר היטב|יג}} וטוען) (טור סי"ו) </small>{{ביהגרא|כב}} {{באר הגולה|ג}} וכן האוכל שני חזקה מחמת שיש שטר בידו ונמצא השטר בטל בטלה החזקה ותחזור השדה עם כל הפירות לבעלי':

{{אות סעיף|י}} {{שך|ו}} {{נתיבותב|יא}} {{נתיבותח|כא}} {{באר הגולה|ד}} הבא מחמת ירושה שטוען אני ירשתי ממורישי {{תומים|ז}} {{אורים|יט}} {{נתיבותב|יב}} א"צ טענה אחרת: <small>הגה {{תומים|ח}} {{אורים|כ}} {{באר היטב|יד}} {{פתש|ב}} {{סמע|כא}} {{שך|ז}} {{נתיבותח|כב}} {{נתיבותב|יג}} {{ביהגרא|כג}} ודין לוקח {{פתש|ג}} {{ביהגרא|כד}} ובעל חוב שגבה קרקע כדין יורש (רא"ש סוף כלל נ"ח) {{אורים|כא}} {{ביהגרא|כה}} ואין המוכר {{תומים|ט}} או הלוה נאמנים לומר שהקרקע לא היתה שלהם (הרא"ש כלל צ"ט סי' ד') {{באר הגולה|ה}} </small>ובלבד {{פתש|ד}} שיביא עדים {{קצהח|ט}} שדר בה המוריש או {{תומים|י}} {{אורים|כב}} נשתמש בה {{נתיבותח|כג}} אפי' יום א' וכיון שאכלה הוא ג' שנים מחמת מורישו מעמידין אותו בידו {{שך|ח}} {{ביהגרא|כו}} <small>וה"ה אם החזיק {{באר היטב|טו}} המוריש ג' שנים (טור) אע"פ שהוא לא {{באר הגולה|ו}} [דר בה] (כלל) (ב"י) </small>{{באר הגולה|ז}} אבל אם לא הביא ראיה שדר בה מורישו כלל תחזור השדה וכל הפירות למערער שיש לו עדים שהוא שלו הביא ראיה שנראה בה מורישו {{באר הגולה|ח}} אינה כלום שמא בא לבקר אותה ולא קנאה {{באר הגולה|ט}} אם היתה שדה {{סמע|כב}} והביא עדים {{נתיבותח|כד}} {{ביהגרא|כז}} שנרה מורישו ה"ז בחזקה שקנאה <small>(המ"מ פי"א מה' טוען): </small><small>הגה {{ביהגרא|כח}} אשה שהחזיקה בקרקע בעלה לאחר מותו ואח"כ החזיק בנה ג' שנים ובאו יורשי הבעל ואומרים שקרקע זו של הבעל ובנה אומר שנפל לאמו בכתובתה בנה נאמן במגו דאי בעי אמר מכם קניתיה והרי אכל שני חזקה אבל אי לא אכל שני חזקה שאין לו מיגו אע"פ שמורישו החזיק ג' שנים לאו כלום הוא {{ביהגרא|כט}} דאין לאשה חזקה בנכסי בעלה (מרדכי פרק חזקת) ודוקא יורש וכיוצא בו {{ביהגרא|ל}} אבל מי שלקח הקרקע מן האשה {{תומים|יא}} {{אורים|כג}} {{נתיבותב|יד}} ומכרה בפרסום {{סמע|כג}} {{באר היטב|טז}} מוקמינן הקרקע בחזקת הלוקח דאילו לא היו הקרקעות של האשה {{נתיבותח|כה}} לא היו מניחין היורשין לאשה למכרם בחזקתה בפרסום וכל כיוצא בזה (ב"י בשם הרשב"א): </small>

{{אות סעיף|יא}} {{באר הגולה|י}} הביא המערער עדים שזו השדה שלו וזה שבתוכה טוען ממך לקחתיה ואכלתיה שני חזקה טען המערער ואמר היאך תטעון שלקחת ממני היום ג' שנים {{סמע|כד}} ובאותו זמן לא הייתי במדינה זו מצריכין זה שבתוכה להבי' ראיה שזה פלוני שמערער היה עמו במדינה בזמן הזה שטוען שמכר לו אפילו יום אחד כדי שיהא אפשר שימכור ואם לא הביא מסלקין אותו:

{{אות סעיף|יב}} {{תומים|יב}} {{אורים|כד}} {{באר הגולה|כ}} {{ביהגרא|לא}} ויש מי שאומר {{סמע|כה}} דדוקא {{נתיבותח|כו}} כשמזכיר {{באר הגולה|ל}} היום שמכר לו אבל אם אינו מזכיר היום א"צ להבי' ראיה שהיה כאן ביום שקנאה {{סמע|כו}} ואפי' אם יאמר המערער אמור באיזה יום קנית אותו אין מזקיקין אותו לכך {{תומים|יג}} {{סמע|כז}} {{ביהגרא|לב}} וי"א {{אורים|כה}} {{באר הגולה|מ}} דדוקא {{נתיבותח|כז}} {{נתיבותב|טו}} בשעת חירום אבל שלא בשעת חירום אף על גב דאמר ליה זבינית מינך ביום פלוני לא בעי לאתויי ראיה דההוא יומא הוה בהדיה {{סמע|כח}} <small>(דדילמא {{נתיבותח|כח}} מכר לו על ידי {{באר היטב|יז}} שליח) (טור בשם הרמ"ה והרא"ש): </small>

{{אות סעיף|יג}} {{באר הגולה|נ}} הרי שאכל שדה זו שנים רבות ובא המערער וא"ל מה לך ולשדה זו הודה {{תומים|יד}} {{סמע|כט}} {{שך|ט}} {{נתיבותב|טז}} וא"ל {{אורים|כו}} {{נתיבותח|כט}} {{באר היטב|יח}} יודע אני {{נתיבותב|יז}} שהיתה שלך אבל פלוני מכרה לי {{סמע|ל}} {{שך|י}} {{נתיבותב|יח}} {{קצהח|י}} {{נתיבותח|ל}} והוא {{באר היטב|יט}} לקחה ממך ואמר לו המערער פלוני שמכר לך גזלן הוא הואיל והודה שהיא שלו ושלא {{באר הגולה|ס}} לקחה ממנו תחזור השדה וכל הפירות למערער {{ביהגרא|לג}} אע"פ שאין לזה המערער עדים שהיא שלו {{סמע|לא}} {{באר הגולה|ע}} {{ביהגרא|לד}} ואין המחזיק יכול {{נתיבותח|לא}} {{נתיבותב|יט}} לגבות מעותיו מהמוכר מפני שיאמר לו אילו לא הודית לו שהיתה שלו לא היו מוציאין אותה מידך:

{{אות סעיף|יד}} {{תומים|טו}} {{אורים|כז}} {{באר הגולה|פ}} הביא זה המחזיק {{באר היטב|כ}} עדים {{סמע|לב}} {{שך|יא}} שפלוני שמכר לו {{שך|יב}} {{נתיבותב|כ}} {{נתיבותח|לב}} {{פתש|ה}} דר בה אפי' יום {{באר היטב|כא}} אחד {{ביהגרא|לה}} <small>(או אפילו שעה אחת) {{סמע|לג}} {{נתיבותח|לג}} {{ביהגרא|לו}} ודוקא שיש עדים שדר בו המוכר בתורת דירה אבל אם אינן מעידים על הדירה רק שראוהו נכנס בו למדדו לא מהני (טור) </small>או שאמר ליה {{באר הגולה|צ}} בפני לקחה ממך ואח"כ מכרה לי מעמידין אותה בידו {{תומים|טז}} {{אורים|כח}} {{שך|יג}} {{קצהח|יא}} שהרי {{נתיבותב|כא}} יש לו טענה עם חזקתו ואילו רצה טען ממך לקחתיה שהרי יש לו שני חזקה {{סמע|לד}} {{שך|יד}} {{ביהגרא|לז}} {{באר הגולה|ק}} ואם לאחר שטען קניתיה מפלוני שאמר שקנאה ממך חזר וטען קנאה ממך בפני {{נתיבותח|לד}} {{באר היטב|כב}} אין שומעין לו {{תומים|יז}} {{אורים|כט}} {{שך|טו}} אבל אם מתחלה אמר {{קצהח|יב}} מפלוני {{נתיבותב|כב}} קניתיה {{באר היטב|כג}} סתם ושוב הוסיף ואמר שקנאה ממך בפני {{באר היטב|כד}} {{סמע|לה}} {{נתיבותח|לה}} שומעין לו:

{{אות סעיף|טו}} {{באר הגולה|ר}} {{ביהגרא|לח}} אם עמד המוכר בדין עם המערער קודם שמכרה למחזיק {{סמע|לו}} {{נתיבותח|לו}} ונפטר ממנו כיון שלא היו לו עדים שהיתה שלו אע"פ שלאחר שמכרה לזה המחזיק ערער עליו המערער והודה לו שהיתה שלו על פי המוכר שאמר לו שהיתה שלו וקנאה הוא ממנו לא הפסיד בזה כיון שכבר יצא זכאי מב"ד המוכר שמכרה לו:

{{אות סעיף|טז}} {{באר הגולה|ש}} הביא המחזיק עדים שדר בו המוכר יום אחד ואחר כך הביא המערער עדים שהמחזיק רצה לקנותה ממנו וטוען אילו קניתיה מפלוני כמו שאתה טוען למה רצית לקנותה ממני אינה טענה {{באר הגולה|ת}} שאומר רציתי לפייסך במעט מעות כדי לסלק תרעומתך {{ביהגרא|לט}} {{באר היטב|כה}} {{סמע|לז}} <small>({{תומים|יח}} אבל אם לא טען הוא {{אורים|ל}} {{נתיבותח|לז}} {{נתיבותב|כג}} לא טענינן ליה) (ב"י בשם הרמב"ם בסו' ה"ט): </small>

{{אות סעיף|יז}} {{באר הגולה|א}} אם לא הביא המחזיק עדים. שדר בו המוכר יום אחד וטוען המערער שהמוכר גזלה {{באר הגולה|ב}} או אפי' יש לו עדים שדר בו המוכר יום אחד אלא שיש למערער עדים שהוחזק המוכר גזלן על שדה זו וגזלן אין לו חזקה והביא המחזיק עדים שנתייעץ עם המערער אם יקחנה {{פתש|ו}} ויעצו לקנותה וטוען זה אלו היתה גזולה ממך למה יעצתני לקנותה אינה טענה {{תומים|יט}} {{באר הגולה|ג}} שיאמר המערער {{אורים|לא}} {{סמע|לח}} {{נתיבותח|לח}} {{נתיבותב|כד}} אתה {{סמע|לט}} נוח לי להוציאה מידך יותר ממה שאוציאנה מיד הגזלן {{סמע|מ}} {{באר הגולה|ד}} {{ביהגרא|מ}} אבל אם כופר ואומר מעולם לא יעצתיך לקנותה {{נתיבותח|לט}} וזה מביא עדים שיעצו {{באר היטב|כו}} מחייבים למערער:

{{אות סעיף|יח}} {{שך|טז}} {{ביהגרא|מא}} {{באר הגולה|ה}} אם {{באר היטב|כז}} הביא המחזיק עדים {{סמע|מא}} שא"ל המערער לקחתה לו מיד המוכר אינה טענה לומר לו אם הוא שלך למה רצית לקנות {{אורים|לב}} {{סמע|מב}} {{נתיבותח|מ}} {{באר הגולה|נ|•}} דעביד אינש דזבין דיניה: <small>הגה מי שקנה קרקע אחת שני פעמים ותובע המוכר במעות השניים {{ביהגרא|מב}} אם טוען המוכר שחזר ולקחה מן הלוקח {{אורים|לג}} {{סמע|מג}} ולכן חזר {{נתיבותח|מא}} ומכרה לו שנית נאמן {{סמע|מד}} {{ביהגרא|מג}} ואם אינו טוען כך צריך הלוקח לברר למה קנאה שני פעמים {{ביהגרא|מד}} אם אמר שטעה נאמן {{ביהגרא|מה}} ואם אמר שידע ולקחה שני פעמים הדין עם המוכר {{תומים|כ}} דודאי נתן לו המעות {{אורים|לד}} {{שך|יז}} {{נתיבותח|מב}} {{נתיבותב|כה}} לשם {{באר היטב|כח}} מתנה (ב"י בשם הרשב"א): </small>

{{אות סעיף|יט}} {{באר הגולה|ו}} טען המחזיק מפלוני קניתיה וחזקתי בה שני חזקה {{תומים|כא}} {{נתיבותח|מג}} {{באר הגולה|ז}} ויש לו עדים {{אורים|לה}} {{סמע|מה}} {{שך|יח}} {{באר היטב|כט}} שדר בה המוכר יום אחד השיב המערער והלא יש בידי שטר מקויים שאותו פלוני מכרה לי מהיום ד' שנים וקדמה קנייתי לקנייתך חזר המחזיק וטען שני חזקה שאמרתי לא בשביל ג' שנים בלבד אלא שנים רבות יש לי שקניתיה ואני קדמתיך הרי טענת המחזיק טענה שאדם קורא לשנים רבות שני חזקה {{באר הגולה|ח}} לפיכך אם הביא המחזיק {{אורים|לז}} {{סמע|מו}} עדים {{נתיבותח|מד}} {{נתיבותב|כו}} שאכלה {{באר הגולה|ט}} שבע שנים שנמצא שאכלה שני חזקה קודם שקנאה המערער מעמידין אותה בידו {{תומים|כב}} {{סמע|מז}} {{שך|יט}} {{באר הגולה|י}} אבל אם אכלה {{אורים|לו}} {{נתיבותח|מה}} פחות משבע שנים מוציאין אותה מידו {{אורים|לז}} {{סמע|מח}} שאין לך {{נתיבותח|מו}} מחאה גדולה מזו {{ביהגרא|מו}} שהרי מכרה בשטר קודם שנגמרה החזקה והיה לו ליזהר בשטרו לעולם {{באר הגולה|כ}} ואם לא עשה לו שטר אלא מכרה לו בעדים אין לו קול ולא חשיב כמחאה {{סמע|מט}} {{באר היטב|ל}} ודי לו {{נתיבותח|מז}} בחזקת ג' שנים:

{{אות סעיף|כ}} {{באר הגולה|ל}} {{ביהגרא|מז}} בד"א כשאמר תחלה שני חזקה סתם אבל אם פירש שלש שנים ואח"כ הוציא המערער השטר של ד' שנים {{סמע|נ}} אפילו {{נתיבותח|מח}} הביא המחזיק עדים שהחזיק בו שבע שנים {{פתש|ז}} אינו {{באר היטב|לא}} כלום {{ביהגרא|מח}} {{באר הגולה|מ}} וי"א דהוא הדין אם אמר אכלתי ג' שנים שיכול לחזור ולטעון שני חזקה טובא קאמינא כיון שלא אמר ולא יותר:

{{אות סעיף|כא}} {{ביהגרא|מט}} {{שך|כ}} {{נתיבותח|מט}} {{באר הגולה|נ}} אם היו הטענות {{באר היטב|לב}} בענין שנודע למחזיק קודם שיטעון טענתו שיש למערער שטר עליה אם טען המחזיק השתא מקמי דזבנה לך זבנה לי {{אורים|לח}} {{שך|כא}} {{נתיבותח|נ}} {{נתיבותב|כז}} חד יומא {{תומים|כג}} {{פתש|ח}} {{באר היטב|לג}} נאמן {{סמע|נא}} {{שך|כב}} במגו {{אורים|לט}} דאי בעי אמר {{באר היטב|לד}} מנך זבינתה:

{{אות סעיף|כב}} {{באר הגולה|ס}} ב' שהיו עוררים על שדה זה אומר שלי וזה אומר שלי ואין לאחד מהם ראיה {{ביהגרא|נ}} או {{באר הגולה|ע}} שהביא כל אחד מהם עדים שהוא שלו או של אבותיו {{ביהגרא|נא}} או שהביא כל א' משניהם עדים שאכלה שני חזקה {{באר הגולה|פ}} והשנים שהעידו בהם אלו {{אורים|מ}} {{סמע|נב}} {{נתיבותח|נא}} הם השנים עצמם שהעידו בהם אלו אם היה א' מחזיק בה מקודם תשאר בידו ואם לא היה אחד מחזיק בה {{תומים|כד}} {{אורים|מא}} {{סמע|נג}} מניחין אותה {{נתיבותח|נב}} בידיהם על המתגבר {{סמע|נד}} {{נתיבותב|כח}} {{נתיבותח|נג}} וכל המתגבר ירד בה ויהיה האחד מוציא מידו ועליו הראיה {{נתיבותח|נד}} {{באר הגולה|צ}} ואם בא שלישי ותקף עליהם וירד לתוכה {{באר היטב|לה}} מסלקין אותו ממנה:

{{אות סעיף|כג}} {{באר הגולה|ק}} הביא האחד עדים שהיא של אבותיו ושאכלה שני חזקה {{אורים|מב}} {{באר היטב|לו}} {{סמע|נה}} והרי היא {{נתיבותח|נה}} תחת ידו והביא האחד עדים שאכלה אלו השנים עצמם (והרי היא תחת ידו) נמצא עדות החזקה של שניהם מוכחשת {{נתיבותח|נו}} מעמידין אותה ביד זה {{אורים|מג}} {{סמע|נו}} שהעידו עליו עדי {{באר היטב|לז}} החזקה שהיא של אבותיו ומורידים אותה לתוכה {{באר הגולה|ר}} חזר השני והביא אף הוא עדים שהיא של אבותיו שהרי נמצאת גם עדות זו מוכחשת {{סמע|נז}} {{נתיבותח|נז}} {{באר היטב|לח}} חוזרים ב"ד ומסלקים ממנה אף הראשון {{באר הגולה|ש}} ומניחים אותה ביד שניהם וכל המתגבר ירד בה <small>(ואם היתה תחלה ביד אחד מהן מחזירין אותה לידו כמו שהיתה תחלה ({{באר הגולה|ת}} טור): </small>

{{אות סעיף|כד}} {{באר הגולה|א}} זה אומר של אבותי וזה אומר של אבותי {{אורים|מד}} {{סמע|נח}} זה הביא עדים שהיא של אבותיו {{נתיבותח|נח}} {{באר הגולה|ב}} מעולם) וזה הביא עדים שאכלה שני חזקה תחזור לזה שהביא עדים שהיא של אבותיו ויחזיר הפירות שאכל {{ביהגרא|נב}} {{באר הגולה|ג}} אפי' אין עדים שאכלם אלא על פיו {{אורים|מה}} {{סמע|נט}} {{נתיבותח|נט}} שהרי לא טען {{באר היטב|לט}} כלום {{באר הגולה|ד}} ואין אכילתו ראיה שכל חזקה שאין עמה טענה על הבעלים אינה כלום: <small>הגה {{ביהגרא|נג}} אבל אם לא העידו העדים רק סתם שהיה של אבותיו ואין מעידין שלא מכרוה {{תומים|כה}} {{סמע|ס}} {{שך|כג}} {{נתיבותח|ס}} {{באר הגולה|עב|•}} {{ביהגרא|נד}} אם {{נתיבותב|כט}} אפשר {{אורים|מו}} {{באר היטב|מ}} לפרש דברי המחזיק שאמר של אבותיו שר"ל שאבותיו קנאוהו {{סמע|סא}} {{נתיבותח|סא}} שומעין למחזיק {{סמע|סב}} {{ביהגרא|נה}} אבל אם טען תחלה שהיו של אבותיו מעולם אינו חוזר וטוען {{ביהגרא|נו}} ואם אמר המערער של אבותי {{שך|כד}} {{נתיבותב|ל}} והמחזיק אומר של אבותי {{נתיבותב|לא}} {{נתיבותח|סב}} דמשמע ולא של אבותיך אנן לא טענינן ליה ליישב דבריו {{ביהגרא|נז}} אלא א"כ מפרש דבריו בעצמו {{ביהגרא|נח}} ומיהו אם היו לו עדים שאבותיו דרו בו יום אחד אע"ג דלא טען לפרש אנן טענינן ליה (כל זה בטור) {{באר הגולה|ה}} חזר זה המחזיק ואמר כן של אבותיך היתה ואתה מכרת לי וזה שטענתי תחלה שהוא {{נתיבותח|סג}} של אבותי כלומר שאני סומך עליה והרי היא שלי כשל אבותי {{אורים|מז}} {{סמע|סג}} {{שך|כה}} או שאמר של אבותי שלקחוה {{באר היטב|מא}} מאבותיך הרי זה טענה נכונה שהרי נתן אמתלאה לדבריו הראשונים ומעמידים אותה בידו {{ביהגרא|נט}} {{באר הגולה|ו}} והוא שטוען כן בעודן בפני ב"ד אבל אם יצא מבית דין וחזר וטען אין שומעין לו דחיישינן שמא למדוהו לטעון שקר {{באר הגולה|ז}} ואם טען בתחלה ואמר לו של אבותי ולא של אבותיך אין שומעין לו בטענה זו אחרת אפילו בעודו בפני ב"ד {{באר הגולה|ח}} בד"א שאינו חוזר וטוען {{אורים|מח}} {{סמע|סד}} בשטוען {{באר היטב|מב}} {{נתיבותח|סד}} תחלה בפני ב"ד אבל מה שאמר חוץ לב"ד יכול לחזור ולטעון בב"ד {{באר הגולה|ט}} {{ביהגרא|ס}} ויש מי שאומר {{סמע|סה}} שאפילו אמר חוץ לב"ד של אבותי ולא של אבותיך יכול לומר בב"ד של אבותי שלקחוה מאבותיך {{נתיבותח|סה}} {{באר הגולה|י}} ויש מי {{באר היטב|מג}} שחולק בזה: </small>

{{אות סעיף|כה}} {{שך|כו}} {{באר הגולה|כ}} הביא המערער עדים שזו השדה שלו וזה שבתוכה טוען ממך לקחתיה והרי שטרי {{נתיבותח|סו}} {{סמע|סו}} {{שך|כז}} והוציא שטר {{באר היטב|מד}} מקויים טען המערער {{תומים|כו}} {{אורים|מט}} {{ביהגרא|סא}} שהוא מזויף <small>(כ"כ הטור בשם רמב"ם ורא"ש) </small>והודה לו בעל השטר ואמר כן הוא אבל היה לי {{קצהח|יג}} שטר כשר ואבד ולקחתי זה שבידי כדי לאיים עליו שיודה שמכר לי באמת {{סמע|סז}} {{שך|כח}} הואיל ואלו רצה היה {{באר היטב|מה}} עומד בשטרו {{ביהגרא|סב}} שהרי מקוים הוא {{סמע|סח}} ה"ז נאמן ואין מוציאין השדה מתחת {{באר היטב|מו}} ידו וישבע היסת: <small>הגה {{ביהגרא|סג}} מי שהחזיק שני חזקה {{אורים|נ}} {{סמע|סט}} והמערער {{באר הגולה|ל}} הביא ראיה {{נתיבותח|סז}} שנתבטל המקח אפי' הכי הוי חזקה {{ביהגרא|סד}} דשמא אח"כ חזר וקנאה ממנו ועוד דכתיבה {{באר היטב|מז}} כזו אינה מבטלת המקח {{ביהגרא|סה}} עד שיחזור ויקנו ממנו קנין גמור (ב"י בשם הרשב"א): </small>
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>