עריכת הדף "שולחן ערוך/חושן משפט/קלד"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|סימן קלד}}

{{מרכז|'''אומן שטוען בדבר שהוא אומן שקנאו מבעליו''' ובו ו' סעיפים}}


{{אות סעיף|א}} {{שך|א}} {{באר הגולה|א|1}} האומן בדבר שהוא {{באר היטב|א}} אומן אין לו חזק' בכלי' שתחת ידו {{ביהגרא|א}} אחד כלים העשוים להשאיל ולהשכיר ואחד שאר כלים {{סמע|א}} כיצד {{אורים|א}} {{נתיבותח|א}} {{באר היטב|ב}} ראה כליו ביד האומן {{ביהגרא|ב}} והביא עדים שהם יודעים שהכלים שלו {{אורים|ב}} {{סמע|ב}} הוא טוען ואומר {{נתיבותח|ב}} {{באר היטב|ג}} לתקן {{תומים|א}} נתתיו לך והאומן אומר לא בא לידי {{ביהגרא|ג}} אלא במכירה או מתנה {{סמע|ג}} {{ביהגרא|ד}} או שטען אתה נתתו לי אתה מכרתו לי אחר שבא לידי לתקנו {{ביהגרא|ה}} אע"פ שמסרו לו שלא בפני עדים {{סמע|ד}} {{באר הגולה|ב|2}} {{ביהגרא|ו}} ואפילו אם שהה ביד האומן כמה שנים {{באר הגולה|ג|3}} בעל הכלי נאמן ומוציאין אותו מיד האומן {{ביהגרא|ז}} וישבע בעל הכלי היסת על טענתו {{ביהגרא|ח}} ואם {{קצהח|א}} לא ראה הכלי ביד האומן אלא טען כלי פלוני נתתי לו לתקן {{סמע|ה}} והאומן אומר {{נתיבותח|ג}} {{ביהגרא|ט}} החזרתיו ומכרתו או נתתו לי במתנה {{סמע|ו}} {{ביהגרא|י}} <small>({{אורים|ג}} או {{נתיבותח|ד}} {{באר היטב|ד}} לקוח הוא בידי) {{ממ|טור ס"ב}}</small> האומן נשבע היסת ונפטר {{ביהגרא|יא}} מתוך שיכול לומר להד"מ:

{{אות סעיף|ב}} {{שך|ב}} {{באר הגולה|ד|4}} {{ביהגרא|יב}} ואפי' מסרו לתקן בעדים האומן נאמן מתוך שיכול לומר החזרתיו לפיכך נשבע האומן היסת ונפטר {{אורים|ד}} {{סמע|ז}} {{באר הגולה|ה|5}} ואין מחייבין אותו להוציא הכלי {{אורים|ה}} {{סמע|ח}} {{נתיבותח|ה}} {{ביהגרא|יג}} ואם {{באר היטב|ה}} הוציאו הואיל ונראה הרי בע"ה מביא עדים שהוא שלו ונוטלו {{ביהגרא|יד}} אף ע"פ שמסרו לו שלא בעדים.

{{אות סעיף|ג}} {{אורים|ו}} {{סמע|ט}} {{שך|ג}} {{באר הגולה|ו|6}} {{נתיבותח|ו}} {{נתיבותב|א}} אע"פ שמסרו {{באר היטב|ו}} בעדים אם העדי' שראו החפץ בידו אין מכירים בודאי שזהו של המערער אלא שנדמה להם בסימנים כמו שלו אם טוען לא נתתו לי מעולם נאמן {{סמע|י}} אבל אם טוען נתתו לי לתקן {{נתיבותח|ז}} ושוב לקחתיו ממך אינו נאמן: <small>הגה דאין כאן מיגו טוב {{אורים|ז}} {{סמע|יא}} {{נתיבותח|ח}} {{באר היטב|ז}} שירא לומר להד"ם כיון שהעדים ראו כיוצא בזה בידו {{ממ|טור ס"ב}}</small>:

{{אות סעיף|ד}} {{תומים|ב}} {{באר הגולה|ז|7}} אם הטלית יוצא מתחת ידי אחר ואומר בפני אמרת לאומן למוכרו לי ולקחתיו ממנו נאמן במיגו שהי' אומר {{נתיבותח|ט}} {{נתיבותב|ב}} {{קצהח|ב}} אתה מכרתו לי {{ביהגרא|טו}} אבל כשטוען שהאומן מכרו לו {{אורים|ח}} {{באר היטב|ח}} שאמר {{סמע|יב}} {{שך|ד}} אתה מכרתו לו אינו נאמן:

{{אות סעיף|ה}} {{באר הגולה|ח|8}} ירד האומן מאומנותו הרי הוא כשאר כל אדם ונאמן אפילו בכלי שבא לידו בעודו אומן {{תומים|ג}} {{אורים|ט}} {{באר הגולה|ט|9}} {{ביהגרא|טז}} וי"א {{נתיבותח|י}} דדוקא שנשתהא בידו אחר שירד מאומנותו זמן שאין דרך להניח כל כך זמן כלים בבית האומן אחר שנודע שירד מאומנותו:

{{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|י|10}} בן האומן שאינו אומן אם בא בטענת עצמו שאומר שקנאו מבעליו הרי הוא כשאר כל אדם ואם אומר שירשו מאביו הרי הוא כאביו {{תומים|ד}} {{אורים|י}} {{סמע|יג}} {{נתיבותח|יא}} ואם אמר בפני הודה לו יש לו {{באר היטב|ט}} חזקה {{אורים|יא}} {{סמע|יד}} {{שך|ה}} {{באר הגולה|כ|11}} ויש אומרים דהיינו {{נתיבותח|יב}} {{נתיבותב|ג}} דוקא {{באר היטב|י}} כששהה אחר מות אביו זמן שאין דרך להניח כל כך זמן כלים בבית האומן אחר שמת אביו: <small>הגה ונ"ל דוקא לאחר מות אביו די"ל דירשו מאביו ולכן אינו נאמן עליו אפילו אמר לקוחה בידי אם לא שנשתהא בידו הזמן הנזכר דאז הוי כאומן שירד מאומנותו אבל בחיי האומן אם הבן טען שלקחו נאמן בכל ענין דהוי כאיש אחר לגמרי {{ביהגרא|יז}} אם אינו סומך על שלחן אביו וכמו שיתבאר לקמן [[שולחן ערוך/חושן משפט/קמט|סי' קמ"ט]]</small>:

<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:שולחן ערוך: חושן משפט|קלד]]</noinclude>