עריכת הדף "שולחן ערוך/אורח חיים/תמו"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{מרכז|'''סימן תמו'''}}
{{מרכז|{{גופן|4||'''מי שמוצא חמץ בתוך המועד''' ובו ד' סעיפים:}}}}

{{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} {{עטז|א}} המוצא חמץ {{באר היטב|א}} בביתו אם הוא בחול המועד {{טז|א}} יוציאנו {{מגא|א}} {{חק יעקב|א}} {{באר היטב|ב}} {{שערי תשובה|ב}} ויבערנו מיד {{טז|ב}} {{חק יעקב|ב}} ואם הוא יום טוב {{חק יעקב|ג}} {{אשל אברהם|א}} יכפה עליו {{באר היטב|ג}} {{שערי תשובה|ג}} כלי עד הלילה ואז יבערנו {{טז|ג}} <small>לפי {{מגא|ב}} {{חק יעקב|ד}} שלא יוכל {{אשל אברהם|ב}} לטלטלו ביום טוב (ריב"ש) {{מגא|ג}} גם {{אשל אברהם|ג}} לשרפו במקומו אסור (ר"ן)</small>:

{{אות סעיף|ב}} {{באר הגולה|ב}} {{חק יעקב|ה}} ויש מי שאומר {{טז|ד}} {{חק יעקב|ו}} דיום טוב שני {{מגא|ד}} דינו {{באר היטב|ד}} {{שערי תשובה|ד}} כחול המועד לענין זה:

{{אות סעיף|ג}} {{באר הגולה|ג}} גגו של עכו"ם שהיה סמוך לגגו של ישראל ונתגלגל החמץ מגגו של עכו"ם לגגו של ישראל {{טז|ה}} הרי זה {{מגא|ה}} {{חק יעקב|ז}} דוחפו {{אשל אברהם|ד}} בקנה ואם היה בשבת או ביום טוב כופה עליו כלי {{טז|ו}} {{חק יעקב|ח}} <small> (דאסור {{באר היטב|ה}} לטלטלו {{חק יעקב|ט}} בי"ט ושבת)</small>:

{{אות סעיף|ד}} {{באר הגולה|ד}} מצא פת בפסח בביתו ואינו יודע אם הוא חמץ או מצה מותר אפי' באכילה {{חק יעקב|י}} דאזלינן {{מגא|ו}} בתר {{באר היטב|ו}} בתרא ואם הוא מעופש הרבה שאי אפשר לו להתעפש כל כך משנכנס הפסח אז ודאי הוא חמץ ואם עברו מימי הפסח שנוכל לתלות שנתעפש משנכנס הפסח עד עתה אם אנו נוהגים לאפות בפסח פת חם בכל יום תולין להקל אפילו הוא מעופש הרבה שאנו תולין לומר בכל יום אפה פת חם ונתנו עליו לפיכך הרבה להתעפש:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>