עריכת הדף "שולחן ערוך/אורח חיים/קמד"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{מרכז|'''סימן קמד'''}}
{{מרכז|{{גופן|4||'''שלא לדלג בתורה מענין לענין ודיני ההפטורה''' ובו ד"ס:}}}}

{{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} מדלגין בנביא ואין מדלגין בתורה מפרשה זו לפרשה אחרת והני מילי בשני עניינים דחיישינן שמא תתבלבל דעת השומעים אבל בחד עניינא {{טז|א}} כגון {{מגא|א}} אחרי מות ואך בעשור שהכהן גדול קורא ביום הכפורים מדלגין והוא {{מגא|ב}} שלא יקרא על פה שאסו' לקרות שלא מן הכתב אפילו תיבה אחת ובנביא מדלגין אפי' בשני עניינים והוא {{מגא|ג}} שלא ישהא בדילוג בענין שיעמדו הציבור בשתיקה וה"מ בנביא אחד אבל מנביא לנביא {{באר היטב|א}} אין מדלגין ובתרי עשר מדלגין מנביא לנביא ובלבד שלא ידלג {{מגא|ד}} {{טז|ב}} מסוף הספר {{באר היטב|ב}} לתחלתו:

{{אות סעיף|ב}} {{באר הגולה|ב}} נוהגין בשבת {{מגא|ה}} שיש בו חתן לומר אחר הפטרת <small>[הפטרה י"א שהוא מלשון אין מפטירין אחר הפסח שענינו סילוק כלומר סילוק תפלת שחרית] </small> השבוע שנים או שלשה פסוקים מהפטרת שוש אשיש וכשחל ר"ח בשבת וביום א' אחר שמפטירין ההפטרה בשבת אומרים פסוק ראשון ופסוק אחרון מהפטרת ויאמר לו יהונתן מחר חודש {{טז|ג}} ואין למחות בידם. <small> (וע"ל סי' תכ"ה סעיף ג' ובסוף סי' תכ"ח האיך נוהגין):</small>

{{אות סעיף|ג}} {{מגא|ו}} {{באר הגולה|ג}} אין גוללין ס"ת {{אשל אברהם|א}} בצבור מפני כבוד הצבור {{באר הגולה|ד}} ואם אין להם אלא ס"ת אחד והם צריכים לקרות בשני עניינים גוללים {{מגא|ז}} וידחה כבוד הצבו':

{{אות סעיף|ד}} {{באר הגולה|ה}} אין קורין לאדם אחד {{מגא|ח}} בשני {{באר היטב|ג}} ספרי תורה משום פגמו <small> (פירוש שנראה כפוגם ומטיל דופי בראשון) </small> של ראשון אבל {{מגא|ט}} שלשה גברי בשלשה {{באר היטב|ד}} ספרים כגון ר"ח טבת שחל להיות בשבת ליכא משום {{באר היטב|ה}} פגם:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>