עריכת הדף "
שולחן ערוך/אבן העזר/קמג
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> {{מרכז|'''סימן קמג'''}} {{מרכז|{{גופן|4||'''דין המגרש על תנאי''' ובו כג סעיפים:}}}} {{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} {{ביהגרא|א}} המגרש {{פתש|א}} על {{באר היטב|א}} תנאי אם נתקיים התנאי הרי זו מגורשת ואם לא נתקיים התנאי אינה מגורשת {{באר הגולה|ב}} {{ביהגרא|ב}} {{פתש|ב}} ואפי' הוא כהן מותרת לו וכבר נתבארו משפטי התנאים בסי' ל"ח: {{אות סעיף|ב}} {{באר הגולה|ג}} {{ביהגרא|ג}} המגרש על תנאי {{ביתש|א}} כשיתקיים התנאי תהיה מגורשת בשעה שיתקיים לא בשעת נתינת הגט לידה {{ביהגרא|ד}} {{טז|א}} לפיכך יש לבעל לבטל הגט {{ביהגרא|ה}} או להוסיף על תנאו או להתנות תנאי אחר כל זמן שלא נתקיים התנאי הראשון אע"פ שהגיע לידה {{ביהגרא|ו}} ואם מת הבעל {{ביהגרא|ז}} או אבד הגט או נשרף קודם שיתקיים התנאי אינה מגורשת {{ביתש|ב}} {{טז|ב}} {{ביהגרא|ח}} ואם נשאת תצא {{באר הגולה|ד}} {{ביהגרא|ט}} ואם אמר לה {{ביתש|ג}} הרי את מגורשת מעכשיו {{ביהגרא|י}} או מהיום על תנאי כך וכך {{ביהגרא|יא}} או שאמר לה הרי את מגורשת ע"מ כך וכך <small> (וע"ל סי' קמ"ד סעיף ד' די"א דע"מ לאו כמעכשיו דמי) </small> {{טז|ג}} כשיתקיים התנאי תהיה מגורשת משעת נתינת הגט לידה {{טז|ד}} {{ביהגרא|יב}} לפיכך אינו יכול לבטל הגט ולא להוסיף על תנאו משהגיע לידה {{ביהגרא|יג}} ואם אבד או נשרף {{ביהגרא|יד}} {{באר הגולה|ה}} {{פתש|ג}} <small> (ואפי' מת הבעל) </small> קודם שיתקיים התנאי ה"ז מקיימת התנאי אחר מותו וכבר נתגרשה משעת נתינת הגט לידה. {{ביהגרא|טו}} {{באר הגולה|ו}} ולכתחלה לא תנשא קודם קיום התנאי ואם נשאת {{באר הגולה|ז}} יפרוש ממנה עד שיתקיים התנאי {{באר הגולה|ח}} ומיהו בתנאי שהוא {{ביתש|ד}} בידה והוא בשב ואל תעשה לא חיישינן שמא תעבור עליו ולפיכך מותרת לינשא מיד בתנאי דעל מנת או מעכשיו {{טז|ה}} {{באר הגולה|ט}} {{ביהגרא|טז}} וי"א דאפי' לא אמר מעכשיו ולא מהיום ולא על מנת דינו כאומר מהיום משום דזמנו של גט מוכיח עליו הילכך אזלינן בה לחומרא {{טז|ו}} {{ביהגרא|יז}} {{פתש|ד}} <small>וי"א דאפילו בתנאי דמעכשיו יכול לבטלו ויש להחמיר) (עיטור וכן משמע בהרא"ש):</small> {{אות סעיף|ג}} {{באר הגולה|י}} אמר לה ע"מ שתתני לי מאתים זוז מכאן ועד שלשים יום ומת בתוך השלשים יום קודם שנתנה לו אינה יכולה לקיים התנאי {{פתש|ה}} שאם תתן ליורשי' אינו כלום {{ביהגרא|יח}} וכיון שכן כיון ששלמו ל' יום ולא נתנה לו {{ביתש|ה}} בטלו הגירושין {{טז|ז}} וחולצת או מתייבמת {{באר הגולה|כ}} {{ביהגרא|יט}} ואם אמר לה ע"מ שתתני לי מאתים זוז {{טז|ח}} ולא קבע לה זמן ומת קודם שתתן לו אע"פ שאבד הגט או נקרע קודם שימות הרי זו לא תנשא לזר {{ביתש|ו}} {{פתש|ו}} עד שתחלוץ: {{אות סעיף|ד}} {{באר הגולה|ל}} אמר לה ע"מ שתתני לי מאתים זוז מכאן ועד ל' יום ונתנה לו בתוך שלשים יום {{טז|ט}} בעל כרחו והוא אינו רוצה לקבל {{ביתש|ז}} {{באר הגולה|מ}} {{ביהגרא|כ}} ה"ז גט {{באר היטב|ב}} פסול עד שתתן מדעתו: {{אות סעיף|ה}} {{באר הגולה|נ}} אמר לה ע"מ שתתני לי מאתים זוז מכאן ועד ל' יום וחזר ואמר לה בתוך השלשים יום {{פתש|ז}} הרי הם {{ביתש|ח}} מחולים לך אינה מגורשת {{באר היטב|ג}} שהרי לא נעשה התנאי {{ביתש|ט}} {{באר הגולה|ס}} {{ביהגרא|כא}} וי"א דה"מ כשלא אמר לה אלא הרי הם מחולים לך לבד אבל אם אמר לה להוי גיטא בלא שום תנאי הרי זו מגורשת ואין צריך ליטלו ממנה: {{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|ע}} אמר לה ע"מ שתתני לי כלי פלוני או בגד פלוני ואבד {{טז|י}} אותו כלי או אותו בגד או נגנב אע"פ שנתנה לו אלף זוז בדמיו אינו גט עד שתתן אותו כלי או אותו בגד עצמו {{באר הגולה|פ}} או שיאמר לה ליהוי גיטא בלא שום {{באר היטב|ד}} תנאי {{ביתש|י}} {{באר הגולה|צ}} {{ביהגרא|כב}} ויש מי שאומר {{טז|יא}} שאם הוא מתרצה בקבלת הדמים הוי גט: {{אות סעיף|ז}} {{באר הגולה|ק}} אמר לה ע"מ שתתני לי ר' זוז מכאן עד ל' יום אפי' לא נתנה לו {{טז|יב}} עד יום שלשים בסופו מגורשת ואם אמר לה בתחלת יום ראשון לחודש ונתנה לו בסוף ליל ראשון לחדש השני {{טז|יג}} {{באר הגולה|ר}} ה"ז ספק מגורשת: {{אות סעיף|ח}} {{באר הגולה|ש}} התנה עליה שתעשה דבר זה סתם ה"ז {{ביתש|יא}} כמפרש יום {{באר היטב|ה}} א' הואיל ולא פירש כמה זמן תעשה כיצד אמר לה ה"ז גיטך ע"מ שתעשי עמי מלאכה ע"מ שתשמשי את אבא ע"מ שתינקי את בני אם עשתה עמו {{באר הגולה|ת}} מלאכה או אם שמשה את אביו יום אחד או שהניקה בנו יום אחד {{באר הגולה|א}} בתוך הזמן שהבן יונק בו והוא בתוך כ"ד חדש הרי זה גט: <small>הגה {{ביתש|יב}} וי"א דצריכה לשמש האב כל ימי חייו {{באר היטב|ו}} {{פתש|ח}} וצריכה להניק התינוק עד סוף כ"ד חודש (טור בשם {{באר הגולה|ב}} הרא"ש) {{ביתש|יג}} {{ביהגרא|כג}} ואם מתו לאחר שהתחילה לקיים התנאי רק יום {{באר היטב|ז}} אחד הוי גט (טור) {{באר הגולה|ג}} {{ביהגרא|כד}} </small> מת הבן {{ביתש|יד}} או מת אביו קודם שתניק או שתשמש {{ביתש|טו}} אינו גט אמר לה ע"מ שתניקי את בני או שתשמשי את אבי שתי שנים הרי זו משלמת הזמן שפירש מת הבן או האב בתוך הזמן שפירש {{ביתש|טז}} {{באר הגולה|ד}} {{ביהגרא|כה}} או שאמר האב אין רצוני שתשמשני אינו גט שהרי לא נתקיים התנאי וכן כל כיוצא בזה {{ביתש|יז}} {{פתש|ט}} <small>וי"א דכל שאין העיכוב ממנה הוי גט (טור בשם {{באר הגולה|ה}} ר"י) ונ"ל דאזלינן בכל זה לחומרא:</small> {{אות סעיף|ט}} {{באר הגולה|ו}} {{ביהגרא|כו}} י"א דכי אמרי' דהניקה או שמשה יום א' הוי גט לאו דוקא יום אחד דאפי' בשעה אחת סגי {{ביתש|יח}} {{באר הגולה|ז}} {{ביהגרא|כז}} ויש מי שאומר דיום אחד דוקא {{טז|יד}} כליל שבת ויומו: {{אות סעיף|י}} {{באר הגולה|ח}} הנותן גט לאשתו ע"מ שתתן לו מאתים זוז {{ביתש|יט}} וחזר והתנה עליה תנאי אחר בפני עדים שתשמש אביו שתי שנים {{טז|טו}} לא ביטלו דבריו האחרונים את הראשונים אלא ה"ז כאומר לה עשי אחד משני תנאים רצת משמשת רצת נותנת {{ביתש|כ}} {{טז|טז}} ואין א' מהראשונים ואחד מהאחרונים מצטרפים {{באר הגולה|ט}} אבל אם התנה עליה שתתן לו ר' זוז וחזר והתנה בפני שנים שתתן לו ג' מאות זוז {{טז|יז}} כבר ביטל התנאי של ר' זוז וצריכה ליתן ג' מאות זוז וכן כל כיוצא בזה: <small>הגה {{ביהגרא|כח}} וי"א דכל זה דוקא בשלא מסר לה הגט לא בתנאי ראשון ולא בתנאי שני אלא אחר שני התנאים מסר לה הגט בפני עדים הראשונים והאחרונים אבל מסר לה הגט בשעת תנאי הראשון או השני אותו תנאי דוקא {{באר הגולה|י}} (הר"ן פרק מי שאחזו):</small> {{אות סעיף|יא}} {{באר הגולה|כ}} {{ביהגרא|כט}} ה"ז גיטך והנייר שלי אינה מגורשת {{ביתש|כא}} שאין זה כריתות ע"מ שתתני לי את הנייר {{טז|יח}} {{באר הגולה|ל}} הרי זו מגורשת {{ביתש|כב}} ותתן: {{אות סעיף|יב}} {{באר הגולה|מ}} התנה על דבר שא"א לקיימו כגון על מנת שתעלי לרקיע או שתרדי לתהום או שתבלעי קנה של ד' אמות אינו תנאי והגט גט אבל אם התנה בדבר שאפשר לקיימו אפי' באיסור כגון ע"מ שתאכלי בשר חזיר {{באר הגולה|נ}} הוי תנאי שאפשר שתאכלנו ותלקה ואין זה מתנה על מה שכתוב בתורה שאינו מתנה שתאכלנו עכ"פ שאם לא תאכלנו לא תתגרש {{באר הגולה|ס}} בד"א כשהאיסור תלוי בה לעבור עליו אבל אם תלוי באחרים שאמר לה ע"מ שתבעלי לאבא לא הוי תנאי שאביו לא ישמע לה לעשות איסור: {{אות סעיף|יג}} {{באר הגולה|ע}} {{ביהגרא|ל}} אמר לה ע"מ שלא תבעלי לאבא ונבעלה לו אינו גט אבל כל זמן שאין עדים שנבעלה לו {{ביתש|כג}} אין חוששין שמא נבעלה לו <small> (ומותרת להנשא) ואין חוששין שמא {{באר הגולה|פ}} (תבעל לו) (טור) .</small> {{אות סעיף|יד}} {{באר הגולה|צ}} אמר לה ע"מ שלא תנשא לאבא ונשאת לו הוי גט שאין לו בה נשואין: {{אות סעיף|טו}} {{באר הגולה|ק}} אמר לה ע"מ שתנשאי לפלוני אם {{באר היטב|ח}} נשאת לו הרי זו מגורשת אבל {{טז|יט}} אמרו חכמים לא תנשא לו {{ביתש|כד}} שלא יאמרו נשותיהם נותנים במתנה זה לזה: <small>הגה ואפי' לא התנה עמה בפירוש שתנשא לפלוני אלא שניכר שגירשה משום זה כיון שאותו פלוני נתן לו ממון כדי לגרשה והוא מעלה לה מזונות {{פתש|י}} כדי שיקחנה וכל כיוצא בזה (הגהות מרדכי בקידושין) {{באר הגולה|ר}} </small> ואם נשאת לא תצא {{ביהגרא|לא}} ואם נשאת לו תחילה וגירשה מותרת לכל שהרי נתקיים התנאי {{ביתש|כה}} {{ביהגרא|לב}} נשאת לאחר קודם שתנשא לאותו פלוני תצא ממנו {{ביהגרא|לג}} {{באר הגולה|מג|•}} ולא יחזיר עולמית וצריכה ממנו גט {{באר הגולה|ש}} {{ביהגרא|לד}} והולד ממנו ממזר: <small>הגה {{ביתש|כו}} {{ביהגרא|לה}} נשאת אח"כ לאותו פלוני שהתנה עמה הבעל הוי גט למפרע ואין הבנים ממזרים (טור {{באר הגולה|ת}} אבל לא יחזירה עולמית משום דהוי כמחזיר גרושתו (טור בשם {{באר הגולה|א}} הרמ"ה) {{ביתש|כז}} {{ביהגרא|לו}} נתקדשה לאחר תצא ולא תחזיר לו אלא אחר מיתת הבעל או שיתן לה גט אחר בלא תנאי (ג"ז שם)</small> {{אות סעיף|טז}} {{ביהגרא|לז}} {{באר הגולה|ב}} אמר לה ע"מ שלא תנשאי לפלוני {{ביתש|כח}} {{ביהגרא|לח}} {{טז|כ}} עד {{באר הגולה|ג}} זמן פלוני הרי זה גט {{באר הגולה|ד}} {{ביהגרא|לט}} ויש מי שאומר {{ביתש|כט}} שלא תנשא עד שימות אותו פלוני {{באר הגולה|ה}} ויש מי שאומר שמותרת לינשא מיד כיון שבידה לקיימו שא"א לינשא לו אלא מדעתה. {{ביתש|ל}} {{ביהגרא|מ}} {{טז|כא}} {{באר הגולה|ו}} {{פתש|יא}} ואין תקנה להתירה <small> (לאותו פלוני) </small> {{טז|כב}} {{פתש|יב}} אא"כ יקדשנה המגרש {{פתש|יג}} ויחזור ויגרשנה סתם <small> (או שמת הבעל קודם שנשאת לשום אדם) (בב"י בשם הרשב"ץ) {{ביהגרא|מא}} {{באר הגולה|ז}} </small> ואם נשאת לאחר וגירשה אותו האחר סתם עדיין לא הותרה לאותו פלוני {{פתש|יד}} {{ביתש|לא}} ואם {{פתש|טו}} נשאת לו נתבטל הגט ובניה אף מהשני ממזרים: {{אות סעיף|יז}} {{באר הגולה|ח}} זינתה עם אותו פלוני הולד כשר והגט כשר שלא התנה אלא על נשואין: {{אות סעיף|יח}} {{באר הגולה|ט}} אמר לה ע"מ שתבעלי לפלוני נתקיים התנאי שנבעלה לו {{באר הגולה|י}} {{ביהגרא|מב}} בין בזנות בין בנשואין ה"ז גט {{ביתש|לב}} {{באר הגולה|כ}} {{ביהגרא|מג}} ולכתחלה לא תבעל לו דהא אינה מגורשת עד שתבעל לו נמצאת תחילת ביאה באיסור: {{אות סעיף|יט}} {{באר הגולה|ל}} {{ביהגרא|מד}} ע"מ שלא תבעלי לפלוני הוי גט ולא תנשא עד שימות אותו פלוני {{ביתש|לג}} דחיישינן {{טז|כג}} שמא תבעל לו באונס: {{אות סעיף|כ}} {{באר הגולה|מ}} צריך {{פתש|טז}} שלא יתנה עליה תנאי שעומדת בו כל ימיה כגון ע"מ {{פתש|יז}} שלא תאכלי בשר {{באר הגולה|נ}} או {{פתש|יח}} שלא תשתי יין לעולם או כל ימי חייכי שאם התנה כך אין זה כריתות אבל אם אמר לה כל ימי חיי {{פתש|יט}} או כל ימי חיי {{פתש|כ}} פלוני או עד חמשים שנה {{באר הגולה|ס}} ה"ז גט {{ביהגרא|מה}} {{באר הגולה|ע}} ויש מי שכתב שאפי' הרחיב הזמן יותר מכדי חיי האדם כיון שהוא דבר פסוק הרי זה גט: {{אות סעיף|כא}} {{באר הגולה|פ}} אמר לה ע"מ {{פתש|כא}} שלא תלכי לבית אביך {{ביתש|לד}} {{ביהגרא|מו}} עד זמן פלוני אע"פ שהגט כשר והתנאי קיים אין לשום אדם להשתדל בגט שינתן בתנאי זה כי א"א לעמוד על נפשה מלכת לבית אביה ונמצא גט בטל ובניה ממזרים ואם המגרש הוא מאותם שכופין להוציא ולא רצה לגרש אלא בתנאי זה כופין אותו לגרש בלא תנאי זה: {{אות סעיף|כב}} {{באר הגולה|צ}} {{ביהגרא|מז}} אמר לה {{פתש|כב}} ע"מ שלא תנשאי לפלוני ולא קבע זמן אינו גט שאין זה כריתות דומה לאומר ע"מ שלא תשתי יין לעולם או כל ימי חייכי {{באר הגולה|ק}} {{ביהגרא|מח}} {{פתש|כג}} וי"א שכיון שאין התנאי נמשך אלא כל ימי חייו הוי ליה כאומר ע"מ שלא תשתי יין כל ימי חיי פלוני {{באר הגולה|ר}} שהיא מגורשת {{פתש|כד}} {{באר הגולה|סו|•}} ונקטינן כדברי שניהם להחמיר: {{אות סעיף|כג}} {{באר הגולה|ש}} {{ביהגרא|מט}} אמר לה ע"מ שלא תשתי יין זה לעולם או שלא תעלי באילן זה או בכותל זה לעולם ונשפך היין ונקצץ האילן ונפל הכותל אין זה כריתות מאחר שלא הותרה לעולם במה שנאסרת {{באר הגולה|ת}} {{ביהגרא|נ}} וי"א שכיון שאין התנאי נמשך אלא כל זמן שהיין קיים או האילן או הכותל קיימים ה"ז כריתות ונקטינן כדברי שניהם להחמיר: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:אות סעיף
(
עריכה
)
תבנית:באר הגולה
(
עריכה
)
תבנית:באר היטב
(
עריכה
)
תבנית:ביאור הגר"א
(
עריכה
)
תבנית:ביהגרא
(
עריכה
)
תבנית:ביתש
(
עריכה
)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה 2-3
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:טז
(
עריכה
)
תבנית:כ
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי עליון/שולחן ערוך
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:סרגל טושע
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/הלכה ברורה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/מורה צדק - בציעת הפת
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:עוגן1
(
עריכה
)
תבנית:על התורה טושע
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:פתחי תשובה
(
עריכה
)
תבנית:פתש
(
עריכה
)
תבנית:קיים מפרשי אבן העזר
(
עריכה
)
תבנית:רווח קל
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:שיתופתא שו"ע
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע שו"ע
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מסכתות תחתון
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף