עריכת הדף "שו"ת תשב"ץ/א/קג"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''שאלה קג: ''' עוד לו. שאלת להודיעך מהו מולד אמיתי. ומהו מולד אמצעי. ואמרת שר' משה נ"גאר פירש לך שמולד אמצעי הוא כשהשלימ' הלבנה סבוב שהתחילה ממנו במולד שעבר ולא מצאה השמש באותו מקום לפי שהוא ג"כ נסע משם מהלכו המתוני. וכשתדבק עם השמש אז יהי' המולד האמתי:

'''תשובה: '''  דע כי לא מחכמה פי' לך כן ר' משה הנז' או אולי טעית בדבריו. ויש בזה הפי' כמה שגגות שאם כן למה נקרא מולד המולד האמצעי ועדיין לא נדבקה עם השמש ואין נקרא מולד אלא רגע שנולד האור בלבנה החדשה. ולפי זה הפי' עדיין היא רחוקה מהמולד שני ימים ויותר. ואין ראוי שיקר' מולד לא אמצעי ולא אמתי. ועוד א"כ לעולם יקדים המולד האמצעי אל המולד האמתי וזה שקר שהמולד האמצעי לפעמים יקדים לאמתי ולפעמים יתאחר. ולפעמים יהיו שוים כמו שהוא מפורש בידיעה הזאת. וגם הרמב"ם ז"ל כתב כן בה' קדוש החדש. ועוד מה חכמה יש בידיעת המולד האמתי. בידיעת אי"ב תשצ"ג יודע לך לפי דברי זה הפי'. אבל פירושו אינו כן והמולד האמיתי שאמר לך הוא באמת המולד האמצעי ומה שאמר לך שהוא מולד אמצעי אינו מולד כלל. והמולד האמתי הוא ענין אחר. ומה שאמר ר' שמואל חכים י"א כי כ' אברהם בן נתן י"א למדוהו אותו והשביעו באלקים שלא ילמדוהו לשום אדם. למה לא הגיד לך מבלי למוד. מהו זה ומהו זה. ואילו ידע המלאכה אם ידעוה ולא ידע חכמתו מה להם בין זה לזה. ודע כי ר' אברהם הנז' שאלני אם אני יודעו. ואני אמרתי לו כי בעודי קטן משמש בישיבה הייתי מתעסק בו ובקי במלאכת העשייה. והיום אני טרוד בעיוני בתלמוד ואיני מחשב בו. ולהודיעך אותו לא הייתי נמנע לולי שצריך מכתב ארוך ולוחות ארוכות ואלו היית עמי פנים בפנים הייתי מלמדו לך וכבר יסד בידיעתו לוחות החכ' הגדול קרובינו הר' לוי בן גרשון ז"ל והם אצלנו במקום הזה. אבל זה אוכל להשכילך בינה להודיעך קושט אמרי אמת מהו מולד אמצעי ומהו מולד אמתי. דע כי הלבנה גם החמה הולכים בגלגליהם מהלך שוה בכל יום לא ימהרו פעם ולא יאחרו פעם ולפי שאנו רואים אותן פעם ממהרים ופעם מאחרים כי במזל אחד מגלגל המזלות יאחרו ובמזל אחר ימהרו על כן אנו גוזרי' כי מרכזי גלגלי אלו הכוכבים אינו מרכז גלגל המזלות אשר הוא מרכז הארץ כי גלגל המזלות הארץ היא באמצעו ממש אבל גלגלי חמה ולבנה אינם על מרכז הארץ והם יוצאים לצד אחד יותר מהצד שכנגדו. ונקראים יוצאי מרכז. והמקום שהוא יותר קרוב לגלגל המזלות ויותר רחוק מן הארץ נקרא גבה רום ובאותו מקום היא נראית הלבנה מתונית. והמקום אשר הוא יותר רחוק מגלגל המזלות ויותר קרוב מן הארץ נקרא שפל רום ובאותו מקום היא נראית הלבנה הולכת במהירות ומה שבין שתי הנקודות האלה הגבה רום והשפל רום נראה מהלכה בגלגלי המזלות שוה למהלכה בגלגלה. וכן אתה דן בשמש. עוד יש ללבנה זולת השמש שנויים אחרים גורמי' לו מתינות ומהירות. ואומרים חכמי זאת המלאכ' כי חמש תנועות יש לירח וזהו שאמרו ז"ל {{ממ|ר"ה כ"ה ע"א}} שמש ידע מבואו ירח לא ידע מבואו. וזהו {{ממ|שם}} פעמים בא בארוכ' פעמים בא בקצרה. והמולד האמצעי הוא הרגע שהשלים גלגל הלבנה היקף אחד ועוד הוסיף ללכת כל מה שהלכ' החמה במהלכה המתוני אשר לפי מהלכם בגלגליהם הם כ"ט ימים י"ב שעות ושתי ידות שעה וע"ג חלקים כדאית' בגמ' במס' ר"ה {{ממ|שם}} וכן הסכימו חכמי יון סימן להם כ"ט י"ב תשצ"ג וזה הוא שוה לעולם לא ימהר ולא יאחר. ולזה נקרא מולד שוה והמולד האמתי הוא לפי גלגל המזלות שהוא משתנה במהירות ואיחור לפי שאין מרכז גלגליה' אחד והוא הרגע שכשתוציא קו אחד מהראות שלך ותעבירנו על מרכז גוף הלבנה עד שיגיע לגלגל המזלות ביושר אם יעבור זה הקו על מרכז גוף השמש הוא מולד האמתי. ואם אינו עובר עליו אינו מולד אמתי אע"פ שבאותו רגע הוא המולד האמצעי לפעמים יקדים ולפעמים יאחר. ואמרו החוקרים בזאת המלאכה כי יגיע ההתחלפות בין המהירות והמתינות עד כ"ח שעות י"ד במהירות י"ד באיחור. וזה צריך פי' ארוך והמלאכה ארוכה:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>