עריכת הדף "שו"ת מבי"ט/א/רצז"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
'''<big>טופס</big>''' הפסק דין בפני אני החתום למטה באו כר' שלמה כלץ וכר' יצחק חלוטיל לדין על דבר הירוש' שנפלה לר' יצחק חלוטיל מאביו וטען רבי יצחק הנ"ל שהיה ביד כר' שלמ' הנ"ל כאשר כתוב בשטר הצוואה וכר' שלמה רצה להפטר בטענות כאשר כתוב במעשה ב"ד הכל בארוכה ולפי הדין נ"ל שר' שלמה כלץ הוא חייב לפרו' הק"ן סולטא הכתובים בצוואה שנשארו בידו לפי שכר' שלמה כלץ הנ"ל הוחזק כפרן בכל דבריו ואמר שלא נמצא הואם ש כלל בעת הצוואה ולא עשה חשבון עם אביו של כר' יצחק הנ"ל ולא הודה הוא איך הק"ן סולט' הם קיימים בידו והרי עדי הצוואה מכחישין אותו בכל זה וכן אמר שלא נעשה ש"ח על זה שאם לא היה הוא חייב שום דבר איך היה לו לעשות שטר והרי בצואה כתוב שנטלו ממנו קנין ושבועה לפרוע שנעשה ש"ח עליו והדין פשוט הוא שמעתה כבר אינו נאמן שוב לחזור ולטעון פרעתי וכיוצא בו וחייב לפרוע הק"ן סולטא כנז' ועל הבגדים שנשארו בחנות הוא חייב לישבע שבועת השותפים כדין וכהלכה עכ"ל וחתמו בו ו' ת"ח שלא הגיעו להוראה ועל זה כתבתי פסק דין זה שניתן ביד התובע אינו מכוון עם הטענות הכתובות למעלה שנתקבלו בפני ב"ד כי לפי הטענות אינו כפרן אלא במקצת הק"ן ואינו ידוע בכמה ולא על החותם שבאו לפניו לדין לב"ד יש תימא אלא ג"כ על החותמי' בפסקו אם ראו כול' הטענות הכתובו' למעלה היה ראוי שיהיו מתונים בדין לדעת בכמה יהיה כפרן זה וכמה יתחייב בדין לפרוע צריך נגר ובר נגר והאל ית' ישכילנו על דבר אמת נאם המבי"ט שלחתי מה שכתוב למעלה לחכמים החותמים בפסק ושלחו לומר לי שאכתוב מה שיראה לי בדין ויעיינו בו והיה ראוי שיתקנו קודם דבריהם איך יהיו מכוונים עם הטענות לקיים מה שפסקו שלא יקשה עליהם דברי הטענות ואחר כך ישאלו לי במה אני חולק עליהם ועכ"ז אני פותח להם עוד פתח שיכנסו ויעיינו בה והיא כי הטענות כתוב שהודה הוא' בק"ן ושלקח ע' וכו' כמו שכתוב בפסק וכו' ושעל כל זה כתבתי כי היה צריך נגר ובר נגר לדעת כמה יתחייב וכו' כי הרשב"א ז"ל על ענין כזה ופחות ממנו כתב שצריכה לפני' כמו שהבאתי תשובתו בפסק שלי ומעתה יש להם לכתוב מה שידעו ליישב דבריהם ואם ידעו שלא ידעו אז ישאלו לגדולים ויתנו טוב טעם ודעת ומבלעדם לא ירים איש מהם את ידו לכתוב או לחתום עוד פסק כי אם בעצתם אחר שטעו בדברי' ברורי' נאם המבי"ט:
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>