עריכת הדף "שו"ת מבי"ט/א/קעח"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
'''<big>שאלה</big>''' ילמדינו רבינו ראובן קנה מתוגרמי אחד טיסקרי שהיה לו על הפרס שנותן לו המלך יר"ה ומכרו לשמעון ובא שמעון לגבו' מנאמן המלך יר"ה ונמצא הטיסקרי בטל שהמלך יר"ה נתן הפרס לאחר ובטל את זה ולא רצה לפרוע לשמעון ובא שמעון אל ראובן שמכר לו וראובן השיב כי כמו שקנאו מהתוגרמי כן מכרו לו יודיענו רבינו אם יפרע ראובן לשמעון דמי הטיסקירי הנז':

'''<big>תשובה</big>''' אף על גב דשטרות תנינן להו פ' הזהב בהדי קרקעות ועבדים והקדשות דאין להם הוניה ואפילו ביטול מקח נמי לית בהו וכמו שהביא הרמב"ם ז"ל הלכות מכיר' פי"ג וכמו שכתב הרי"ף ז"ל פ' הזהב דלית הלכתא כ"ר אמי ורבי יוחנן אפ"ה מקח טעות אית בהו וכמו שכתב הרמב"ם ז"ל ריש פ' ט"ו שכל קנין בטעות חוזר אפילו בקרקעות ועבדים שנמצא בהם מום שלא ידע בו הלוקח דחוזר ואין לך מום גדול מזה שנמצא הטיסקירי בטל שניתן הפרס לאחר והוי מקח טעות ובח"מ סימן ס"ו הביא בשם בעל התרומות שאם הוציא הלוה שובר ששטר זה פרוע או שמחלו המלוה קודם לכן הרי זה מקח טעות והמעות חוזרים והה"נ אם נמצא בטל טיסקירי זה הוי מקח טעות ולא תימא דנמצא פרוע או נמחל הוא דהוי מקח טעות משום דאתי מחמתיה שקבל כבר הפרעון או מחל ואחר כך מכר אבל כשנמצא בטל כי הכא דלא אתי הפסד זה מחמתו לא דסוף סוף הוי מקח טעות כשנמצא בטל דאי הוה ידע שמעון דהוה בטל לא הוה קני ליה ומה לו דאתי מחמתיה או לא כיון דהוי מקח טעות לגבי לוקח וכמו שהביא גם כן בח"מ שאם העני אחר כך ואינו יכול להוציא ממנו כלום אין זה בכלל אחריו' דמזל דידיה גרם דמשמע דאם העני קודם מכירה ולא ידע הלוקח דלא אמרי' דמזלי' גרם והוי מקח טעות אע"ג דלא אתי מחמתיה והכי נמי לא שנא ומה שכתב למעלה ואם היה הלוה עני בשעת מכירה בכלל אונאה הוא איירי כשידע הלוקח שהיה עני אלא שחשב שאע"פ כן ירויח ויפרע לו ולא הרויח ולא פרע לא הוי מקח טעות שהוא ידע שהיה עני אלא הוי בכלל אונאה ואין לשטרות אונאה אבל כשלא ידע שהיה עני איכא מקח טעות כדא':

'''ואם''' כן אם נתברר שזה הטיסקירי היה בטל כבר בשעה שקנאו שמעון מראובן חייב ראובן להחזיר לשמעון הדמים שנתן לו עליו ואם לא נתברר וטוען ראובן שאחר כך נתבטל או טוען שמא אם טוען שמעון שמקודם שקנאו היה בטל חייב ראובן לישבע הסת שאחר כך נתבטל או שאינו יודע שהיה בטל קודם ואם אין שמעון טוען ברי יטילו חרם סתם על מי שיודע אם היה קודם או אח"כ:
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>