עריכת הדף "
שו"ת דברי חיים/ב/יורה דעה/ק
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{מרכז|'''סימן ק'''}} להרב כו' מו"ה יהושע פלק זאב האבד"ק אקנא במאלדאווע: ניסן תרכ"ט לפ"ק הגיעני מכתבו במקוה אשר מאז וצורתה בדרך זה חפירה גדולה ובאמצע החפירה ארגז מנוקב נוגע בשתי כתלים של התפירה ואבנים מחזיקין את הארגז והאבנים מונחין בין כותל החפירה להארגז ומנוקב הארגז כשפופרת הנוד אך שתי האצבעות חוזרין בדוחק וכבר טבלו בו נשים רבות ואין למעלה מהטיבור אדם בינוני חצי זרת ע"כ: תשובה לענין דיעבד ודאי יש לסמוך על גדולי הראשונים הרא"ש ז"ל בפסקיו ור"י וסמ"ק [מביאם בב"י] שהתירו בניקב ככ"מ וגם י"ל דמסתמא חזקת חבר ורב שעשה הנקב בודאי כדינא עשאו בשתי אצבעות חוזרות רק מחמת אורך הזמן שנשרית התיבה במים נתעבה העץ מבליעת מים ונתעבה ולכן הוא כעת רק שתי אצבעות א"ח למקומם וא"כ הוא בודאי אינו פוסל דהסתימה נעשה ממילא לא מאדם וכלי הנעשה בלי מעשה אדם אינו כלי לפסול המקוה עיין בש"ג באריכות [בפ' המוכר את הבית] ועל חזקת חבר סומכין אפי' בדאו' ולכן הנשים שטבלו בחזקת טהרה המה ועל להבא יוכלו לתקן בקל גם מה שנסתפק בבנין אבנים אם נקרא בנין הנה לפי דעת הש"ך ז"ל [בסי' ר"א סקכ"ה] א"צ בנין רק כעין בנין ובאבנים הוי כעין בנין וגם לשי' הרא"ש [מובא במחבר ס"מ] א"צ בנין ולכן כשר בודאי בדיעבד ועל להבא יתקנו זה שיתנו סיד וגפסית בין האבנים ובאמת לפ"ד ראיתי בכמה קהילות קדושות מקוה כזה באויר ואינו קבוע רק בחתיכות עצים באופן דנראה כבנין גם מה שאינו גבוהה ח"ז מהטיבור בדיעבד בודאי כשר כמבואר בש"ע וברמ"א [בר"א סס"ו] אך בלבד שתשגיח האשה העומדת ומשגחת על הטובלת אותה האשה צריכה לראות אם לא שחתה ביותר כידוע וזאת בלא"ה מצווה כל מורה להורות לנשים כיצד יטבלו ולכתחילה צריך לתקן אך בא"א כשר בדיעבד רק שישגיחו נשים בשעת טבילה שלא תשוח הרבה: {{דיקטה}} {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:Plainlinks
(
עריכה
)
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דיקטה
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:סרגל כללי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל כללי/פנים
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מסכתות תחתון
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מפרשים כללי
(
עריכה
)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף