עריכת הדף "שדי חמד/כללים/ט/א"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|{{גופן|5|דרוגולין|'''מערכת הטי"ת'''}}}}

{{גופן|5|דרוגולין|'''[{{כתובת מלאה:שדי חמד/כללים/ט/א|action=edit}} כלל א]'''}} '''טבילת בעלי קריין''' כדי לעסוק בתורה היא תקנת עזרא כמו שאמרו בבבא קמא {{ממ|[[בבלי/בבא קמא/פב/ב|ד' פ"ב ע"ב]]}} ומזה הקשה הרב מוהר"ץ הירש חיות בהגהותיו למסכת ברכות ד' ח"י ע"ב על מה שפירש רש"י גבי בניהו בין יהוידע דנחת וטבל לקריו שהוא כדי לעסוק בתורה דבניהו קדים לעזרא ועדין לא היתה תקנה זו בימיו ובימי חרפי כתבתי דמפני קושיא זו הוכרחו רבותינו התוספות בב"ק לומר דבניהו טבל כדי לאכול חולין בטהרה ולדעת רש"י כתבתי ליישב דבניהו נהג בעצמו כן ולא קבעה לדורות ואתא עזרא ותקנה לדורות שיהיו בעלי קריין טובלים לעסוק בתורה כמו שמצינו כיוצא לזה בתוספות ישנים ד' כ"ח ע"ב (ד"ה צלותיה דאברהם) דאאע"ה היה מתפלל מנחה אלא שלא עשאה כלל לביתו ואתא יצחק אבינו ע"ה ותיקן לדורות וכיוצא לזה כתב הרב צל"ח בחידושיו לברכות ד' כ"ו גבי תפלות אבות תקנום או אנשי כנסת הגדולה תקנום כנגד תמידין במכתב לחזקיאו ד' י"ג ע"ב ועתה רואה אני שכבר עמדו בקושיא זו על פירש"י הרבנים עפרא דארעא על דברי הרב ארעא דרבנן במהדורא בתרא אות צ"ב ויעיר אזן במערכה זו אות ז' והעלו דהנכון לדעת רש"י דבניהו היה עושה כן דרך חומרא ומדת חסידות עי"ש:

ומצאתי לגאון עזינו בספר העמק שאלה בפרשת מטות שאלתא קל"ז אות ב' שכתב ליישב בדרך זה תמיהת הגאון טורי אבן בחגיגה ד' ו' ע"א דמקשה הש"ס על שלא העלה אלקנה את שמואל לראות ברגל משום חינוך ותמה דהא חינוך מדרבנן ומנו"ר יצ"ו יישב ואמר בדרך כלל דבכל מידי דרבנן נהגו מכבר גדולי דור דור אלא שהיה הדבר ברפיון ותלוי בדעת עצמם עד שבאו חז"ל וגזרו על כל ישראל חק ולא יעבור ומיישב בזה עוד כמה עניינים עי"ש דב"ק ורב אחד בדורנו יצ"ו במאמר הכל בחזקת סומין שבכה"ג החדש בחלק ד' השיב על הגאון מוהרצה"ח מדברי התוספות דבבא קמא ומדויל ידיה מישתלים שהוא משיג על כמה רבנים שלא ראו דברי מי שקדמום אף ממחברים שבזמנם אשר קרוב לומר שלא נתפשט אותו החיבור ולא היה לנגד עיני המושג עיין מה שכתבתי בקונטרס אסיפת דינים במערכת חתן וכלה אות ה' והוא לא ראה שכבר קדמוהו בהשגתו בספר מכתב לחזקיאו שנדפס בשנת תרכ"ו עי"ש בד' י"ג ע"ב ובעיקר תקנת עזרא אם נתפשטה בכל ישראל האריך קצת הרב נחמד למראה בח"א ד' קי"ד עיי"ש:

<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

[[קטגוריה:שדי חמד: כללים: ט]]