עריכת הדף "ראשי תיבות בבלי/ביצה/לג/א"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אזהרה: אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם תיכנסו לחשבון או תיצרו חשבון, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.

ניתן לבטל את העריכה. נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.

גרסה אחרונה הטקסט שלך
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{רת הוראות}}
וכן ביעתא וכן קדרה וכן פוריא וכן חביתא
ו{{רת|כן}} ב{{רת|יעתא}} ו{{רת|כן}} ק{{רת|דרה}} ו{{רת|כן}} פ{{רת|וריא}} ו{{רת|כן}} ח{{רת|ביתא}} ו{{רת|אין}} ס{{רת|ומכין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|קדרה}} ב{{רת|בקעת}} ו{{רת|כן}} ב{{רת|דלת}} ב{{רת|דלת}} ס{{רת|"ד}} א{{רת|לא}} א{{רת|ימא}} ו{{רת|כן}} ה{{רת|דלת}}: ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} א{{רת|ין}} ס{{רת|ומכין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|קדרה}} ב{{רת|בקעת}} ו{{רת|כן}} ה{{רת|דלת}} ל{{רת|פי}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|תנו}} ע{{רת|צים}} א{{רת|לא}} ל{{רת|הסקה}} ו{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} מ{{רת|תיר}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|נהיגין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|בהמה}} ב{{רת|מקל}} ב{{רת|יו"ט}} ו{{רת|ר'}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} מ{{רת|תיר}} ל{{רת|ימא}} ר{{רת|'}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} כ{{רת|אבוה}} ס{{רת|בירא}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|לית}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|וקצה}} ל{{רת|א}} ב{{רת|הא}} א{{רת|פילו}} ר{{רת|'}} ש{{רת|מעון}} מ{{רת|ודה}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|מחזי}} כ{{רת|מאן}} ד{{רת|אזיל}} ל{{רת|חנגא}}: ח{{רת|זרא}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} א{{רת|סר}} ו{{רת|רב}} ש{{רת|שת}} ש{{רת|רי}} ב{{רת|רטיבא}} כ{{רת|ולי}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} ד{{רת|אסור}} כ{{רת|י}} פ{{רת|ליגי}} ב{{רת|יבשתא}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|אסר}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ך}} ל{{רת|א}} נ{{רת|תנו}} ע{{רת|צים}} א{{רת|לא}} ל{{רת|הסקה}} ו{{רת|מאן}} ד{{רת|שרי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ך}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|י}} ל{{רת|צלות}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|י}} ל{{רת|צלות}} ב{{רת|גחלתו}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|אמרי}} ב{{רת|יבשתא}} כ{{רת|ולי}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} ד{{רת|שרי}} כ{{רת|י}} פ{{רת|ליגי}} ב{{רת|רטיבתא}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|אסר}} ד{{רת|לא}} ח{{רת|זי}} ל{{רת|הסקה}} ו{{רת|מאן}} ד{{רת|שרי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ך}} ה{{רת|א}} ח{{רת|זי}} ל{{רת|היסק}} ג{{רת|דול}} ו{{רת|הלכתא}} י{{רת|בשתא}} ש{{רת|רי}} ר{{רת|טיבתא}} א{{רת|סור}} ד{{רת|רש}} ר{{רת|בא}} א{{רת|שה}} ל{{רת|א}} ת{{רת|כנס}} ל{{רת|דיר}} ה{{רת|עצים}} ל{{רת|יטול}} מ{{רת|הן}} א{{רת|וד}} ו{{רת|אוד}} ש{{רת|נשבר}} א{{רת|סור}} ל{{רת|הסיקו}} ב{{רת|יו"ט}} ל{{רת|פי}} ש{{רת|מסיקין}} ב{{רת|כלים}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|סיקין}} ב{{רת|שברי}} כ{{רת|לים}} ל{{רת|מימרא}} ד{{רת|רבא}} כ{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ס{{רת|בירא}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|אית}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|וקצה}} ו{{רת|הא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|שמעיה}} ט{{רת|וי}} ל{{רת|י}} ב{{רת|ר}} א{{רת|ווזא}} ו{{רת|שדי}} מ{{רת|עיה}} ל{{רת|שונרא}} ה{{רת|תם}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|מסרחי}} מ{{רת|אתמול}} ד{{רת|עתיה}} ע{{רת|לויה}}: '''[[משנה/ביצה/ד#ו|מתני']]''' ר{{רת|'}} א{{רת|ליעזר}} א{{רת|ומר}} נ{{רת|וטל}} א{{רת|דם}} ק{{רת|יסם}} מ{{רת|שלפניו}} ל{{רת|חצוץ}} ב{{רת|ו}} ש{{רת|יניו}} ו{{רת|מגבב}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חצר}} ו{{רת|מדליק}} ש{{רת|כל}} מ{{רת|ה}} ש{{רת|בחצר}} מ{{רת|וכן}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|חכמים}} א{{רת|ומרים}} מ{{רת|גבב}} מ{{רת|שלפניו}} ו{{רת|מדליק}} א{{רת|ין}} מ{{רת|וציאין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|אור}} ל{{רת|א}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עצים}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|אבנים}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עפר}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|רעפים}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|מים}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|לבנין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|רעפים}} ל{{רת|צלות}} ב{{רת|הן}}: '''גמ'''' א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} {{שומר דף בבלי|אוכלי}}
ואין סומכין את הקדרה בבקעת וכן בדלת
בדלת ס"ד אלא אימא וכן הדלת: תנו רבנן
אין סומכין את הקדרה בבקעת וכן הדלת
לפי שלא נתנו עצים אלא להסקה ורבי
שמעון מתיר ואין מנהיגין את הבהמה במקל
ביו"ט ור' אלעזר בר' שמעון מתיר לימא
ר' אלעזר בר' שמעון כאבוה סבירא ליה
דלית ליה מוקצה לא בהא אפילו ר' שמעון
מודה משום דמחזי כמאן דאזיל לחנגא:  
חזרא רב נחמן אסר ורב ששת שרי ברטיבא
כולי עלמא לא פליגי דאסור כי פליגי
ביבשתא מאן דאסר אמר לך לא נתנו
עצים אלא להסקה ומאן דשרי אמר לך
מה לי לצלות בו מה לי לצלות בגחלתו
איכא דאמרי ביבשתא כולי עלמא לא פליגי
דשרי כי פליגי ברטיבתא מאן דאסר דלא
חזי להסקה ומאן דשרי אמר לך הא
חזי להיסק גדול והלכתא יבשתא שרי  
רטיבתא אסור דרש רבא אשה לא תכנס
לדיר העצים ליטול מהן אוד ואוד שנשבר
אסור להסיקו ביו"ט לפי שמסיקין בכלים
ואין מסיקין בשברי כלים למימרא דרבא
כר' יהודה סבירא ליה דאית ליה מוקצה
והא אמר ליה רבא לשמעיה טוי לי בר
אווזא ושדי מעיה לשונרא התם כיון דמסרחי
מאתמול דעתיה עלויה: '''[[משנה/ביצה/ד#ו|מתני']]''' ר' אליעזר
אומר נוטל אדם קיסם משלפניו לחצוץ
בו שיניו ומגבב מן החצר ומדליק שכל
מה שבחצר מוכן הוא וחכמים אומרים מגבב  
משלפניו ומדליק אין מוציאין את האור לא מן
העצים ולא מן האבנים ולא מן העפר ולא
מן הרעפים ולא מן המים ואין מלבנין את
הרעפים לצלות בהן: '''גמ'''' אמר רב יהודה
{{שומר דף בבלי|אוכלי}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: ביצה]]
שימו לב: תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו אוצר:זכויות יוצרים לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים. אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול עזרה בעריכה (נפתח בחלון חדש)

תבניות המופיעות בדף זה:

אוחזר מתוך "http://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/wiki/ראשי_תיבות_בבלי/ביצה/לג/א"