עריכת הדף "
קרבן העדה/קידושין/ד/יא
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|עם}} שתי נשים.''' מפני שדעתן קלה ושתיהן נוחו' להתפתות ולא תירא זו מחברתה שאומרת אף היא תעשה כמותה: '''{{עוגן1|עם}} ב' אנשים.''' שהאחד בוש מחבירו: '''{{עוגן1|וישן}} עמהם.''' האב עם בתו הקטנה והאם עם הבן הקטן כדמפרש בגמרא: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|בד"א}}.''' דאשה מתיחדת עם שני אנשים דוקא בכשרים: ה"ג אפי' במאה אנשים: '''{{עוגן1|כחתן}} שלם.''' כבנו גמור ליורשו וליטמא לו ולפטור את אמו מן היבום: '''{{עוגן1|ויוצא}} בחיק.''' וא"צ לכבדו במותו להוציא לקברו במטה או בכליבה אלא מוציאו בחיק: '''{{עוגן1|ונקבר}} באשה אחת ובב' אנשים.''' וא"צ רבים ללוותו אלא ג': '''{{עוגן1|מסתברא}} ר"ש.''' דמתני' דאמר אף איש אחד וכו' מודה לאבא שאול בקבורה דכ"ש הוא וכדמסיק. אבא שאול לא מודה לר"ש. דדוקא בקבורה מתיר אבא שאול שאין יצה"ר מצוי בבה"ק דלבו נשבר: '''{{עוגן1|אמך}} בסתר.''' משו' דקשי' לי' וכי בן אם מסית בן אב אינו מסית אלא ה"ק קרא בן מצוי אצל האם בסתר וכן הבת מצוי אצל האב בסתר אבל שאר כל האדם אסור לייחד ודר עמה. בתמידות: '''{{עוגן1|ואינו}} דר עמה.''' בתמידות אבל מותר להתייחד עמה באקראי: '''{{עוגן1|בת}} שלש שנים ויום אחד.''' שאז ביאתה ביאה וכן הבן קודם ט' שנים ויום א' אין ביאתו ביאה כדתנן ביבמות: '''{{עוגן1|זה}} מתכסה בכסות עצמו.''' שלא יהא לבו רואה את הערוה ושלא יגע באיברי התשמיש בחבירו: '''{{עוגן1|וקורא}}.''' ק"ש אבל אם נוגע בחבירו אסור: '''{{עוגן1|תמן}}.''' בבבל אומרים איש ואשתו מותרים לקרות ק"ש אף על פי שנוגעים זה בזה דאשתו כגופו דמיא: '''{{עוגן1|לאיש}} ואשתו נצרכה.''' מיבעיא לן אי שריא או לא ולא איפשטא: '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|רווק}}.''' פנוי בלא אשה: '''{{עוגן1|סופרים}}.''' מלמדי תינוקות כלומר לא ירגיל רווק עצמו להיות מלמד תינוקו' מצויות להביא את בניהן אצלו לבית הספר: '''{{עוגן1|אף}} מי שאין לו אשה.''' בגמרא מפרש מאי היא: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|עבד}} חד.''' מלמד תינוקו' שהיה לו אשה ובנים במקום אחר ולא חש להא דר"א: '''{{עוגן1|ופריך}} יאות אר"י.''' שפיר קאר"י כי היכי דחששו לאשת איש ניחוש נמי לבהמה וזכור ומ"ט דרבנן דמתירין: ומשני ח"ו וכו': '''{{עוגן1|ופריך}} והתנינן לא ילמד רווק סופרים.''' וקס"ד משום חשש התינוקות: ומשני משום שאמו או אחותו של התינוק באה עמו לבית הספר ואיכא חשש יחוד דאשה: '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|לא}} יתייחד עם הנשים לעולם.''' ואפי' עם הרבה נשים לפי שלבן גס בו ומחפו' עליו ואלו אינש אחרינא עם שתי נשים תנן לעיל דלא יתייחד אבל עם ג' וד' שרי: '''{{עוגן1|אומנות}} בין הנשים.''' שמלאכת אומנותו נעשית לנשים והנשים צריכות לו: '''{{עוגן1|אומנות}} נקייה.''' תופר בגדים קרועים שאין בהן גזל ואל יאמר בלבו אומנות זו אינה מעשרת אלא יבקש רחמים למי שהעושר שלו: '''{{עוגן1|אומנות}} ליסטים.''' כשלנים בדרכי' לוקטין פירות ועצים משדה אחרי' ועוד שנשכרין לבני אדם וע"פ רוב עוברי' על תנאם: '''{{עוגן1|קדר}}.''' עושה קדרו' אף הוא שוכן בשדה לחפור עפר וליבשם: '''{{עוגן1|רועה}}.''' בהמות שלו שמעביר הבהמות לרעות בשדה אחרי': '''{{עוגן1|חנווני}}.''' מלומד באונאה להטיל מים ביין וצרורות בחטין ולגנוב דעת הבריות: '''{{עוגן1|רובן}} רשעי'.''' מפני לסטיות: '''{{עוגן1|הגמלי'}} רובן כשרים.''' שפורשין למדברו' למקו' גדודי חיו' ולסטי' ויראי' לנפשם ומשברי' לבם למקום: '''{{עוגן1|הספני'}} רובן חסידים.''' שפורשין למקום הסכנה ותמיד הן ברעדה יותר מן הגמלים: '''{{עוגן1|לגיהנם}}.''' אינו ירא מן החולי ומאכלו מאכל בריאים ואינו משבר לבו למקום ופעמים שהורג נפשות שיש בידו לרפאות העני ואינו מרפא: '''{{עוגן1|כשר}} שבטבחים.''' ספיקי טרפות באות לידו וחס על ממונו ומאכילן לישראל: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|קרר}}.''' המוליך קרנות: '''{{עוגן1|רוב}} ממזרים פקחי.''' שדומין לאביהן שהם בעלי ערמה לפתות הנשים ולהסתיר מעשיהם מבני האדם ונ"מ להזהר מהם: '''{{עוגן1|ה"ג}} רוב עבדים גאים.''' דע"פ הרוב בזויין משפחה גאים הם ונ"מ שלא לבזותם כי יותר מקפידים מחשובים: '''{{עוגן1|בני}} אבות.''' מיוחסים: '''{{עוגן1|ביישני'}}.''' יותר משאר העם ונ"מ לתת להם בצנעא ושלא לחרפם בשום דבר: '''{{עוגן1|דומין}} לאחי האם.''' לפי שאוהבת אותם ומחשבת' תמיד עליה' ונ"מ שהנושא אשה צריך לבדוק באחיה: '''{{עוגן1|הכשירה}} שבנשי'.''' שמראות עצמה כשרה וחסידה יותר מדאי: '''{{עוגן1|אשרי}} מי שעושה רצון המקום.''' שאין מעשיו חוץ מגדר העולם רק כל מעשיו לעשות רצון המקום: '''{{עוגן1|מ"מ}} אדם מתפרנס.''' שהקב"ה נותן לחם לכל בשר: '''{{עוגן1|הוריו}}.''' יולדיו וילדיו: '''{{עוגן1|קטנה}}.''' קלה: '''{{עוגן1|ארי}} סבל.''' נושא משאות כלו' אע"פ שכחו רב א"צ לסגף עצמו להיו' נושא סבל: '''{{עוגן1|קייץ}}.''' קציעות תאנים בשדה: '''{{עוגן1|והן}} מתפרנסין שלא בצער.''' שאין מזונותיהן תלויין בידי אחר כבני אדם שזה סבל וזה חנוני ודומיהן: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה
(
עריכה
)
תבנית:הלכה הבאה
(
עריכה
)
תבנית:הלכה קודמת
(
עריכה
)
תבנית:ויקיטקסט ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:ירושלמי וילנא
(
עריכה
)
תבנית:ירושלמי וילנא/קידושין
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:מונחון
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון/ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון/קרבן העדה
(
עריכה
)
תבנית:ספריא ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל ירושלמי/פנים
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:עוגן1
(
עריכה
)
תבנית:על התורה ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:קידוד
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מפרשים כללי
(
עריכה
)
יחידה:String
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף