עריכת הדף "
קרבן העדה/קידושין/ג/ד
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''<big>מתני'</big> {{עוגן1|מפני}} שלא הטעתו.''' אלא הוא הטעה את עצמו וכיון דלא פירש לאו כל כמיני' דה"ל דברים שבלב: '''<big>גמ'</big> {{עוגן1|אפי'}} בעדי'.''' אע"פ שיש עדי' שיודעין שכך הית' דעתו כגון שאמ' להם קודם הקידושין אני רוצה לקדש אשה זו להיותה כהנת מ"מ כיון שקדשה סתם ה"ל דברים שבלב ומקודשת אע"פ שהיא לויה: '''{{עוגן1|מקודשת}} לחומרין.''' אם יש עדי' אינן אלא קידושי ספק ואם בא אחר וקידשה צריכה גט משניהם ל"א אמתני' קאי הא דתנן ה"ז מקודשת היינו מחומר' והראשון נראה עיקר: '''{{עוגן1|סמכי'}} גבי לוי.''' העמידו אצל לוי שהוא ישלם לו עבורו: '''{{עוגן1|איפרסין}} לוי.''' העני א"נ נשתגע כ"פ בעה"ה בהמחה. ול"נ שפירשו בריחה שברח לוי ומצינו לשון זה בב"ר ולא מן הרגל שלא תהא פרסנית ופירושו יצאנית: '''{{עוגן1|לית}} ראובן חייב לשמעון.''' כלום דכיון שקיבל שמעון מלוי שיהא בעל חוב פטור ראובן אע"ג דקסבר שמעון שלוי איש אמיד מ"מ פטור ראובן דדברים שבלב הוא וסייעתא הוא לרבי לעזר דה"נ אנן סהדי דסבר שמעון שלוי איש אמיד הוא ואפ"ה פטו' ראובן: '''{{עוגן1|אבל}} עשו בהרמה.''' שהיה יודע שלוי עני או שיברח והמחוהו אצלו חייב ראובן לשלם לשמעון. כהדא חזרייא. כהא סוחרים החוזרים בעיירות לסחור שהיו חייבין מעות לבעלי מקרא: '''{{עוגן1|סמכון}}.''' העמידו לבעלי משנה ומקרא א"נ למלמדי מקרא אצל מוכר אחד: '''{{עוגן1|קרן}} זבונה וייזל לי'.''' נקל המוכר והלך לו קרן כמו קרונת של צפורי כל דבר הנד והולך לו נקרא על שם הקרון א"נ קרץ גרסי' ופירושו השכים וכ"ה גירס' בעה"ת: '''{{עוגן1|אמר}} אין פריטין אינון.''' אם תשלומי החוב הי' בפרוטו' הם פשעו שלא לקחו מיד התשלומי' מן זבונה שמצויין לו פרוטו': '''{{עוגן1|אין}} דינרין אינון.''' אם היו התשלומין בדינרין: '''{{עוגן1|ה"ג}} כיני אורח' דזבונה מדדיי'.''' כן היא סדר הזבונה להיות מדדד למצוא דינרין ועלי' דמחזריי' רמיא להשגיח על הזבונה שלא ילך לו א"נ להערמה דמיא: '''{{עוגן1|חד}} בר נש.''' אדם אחד עמד עם חבירו בשוק א"ל תן לי הקיתון שיש לי אצלך א"ל אידך תן לי הדינר שיש לי אצלך א"ל תן לי הקיתון וקח לך הדינר והלה אומר שאין לו קיתון ממנו בידו: '''{{עוגן1|א"ל}} את.''' הודית לי' שיש לו דינרין אצלך והוא לא הודה לך שיש לך קיתון אצלו לכך חייב אתה ליתן לו דינרין שהודית לו: '''{{עוגן1|מודה}} רבי אימי.''' דהוא אמר כן בפני סהדי שהוא חייב לו דינר והשני אמר אתם עדי אז הוי הודא' אבל לא אמר כן בפני עדים: '''{{עוגן1|לא}} כן.''' אין הדין כן אלא פטור מליתן לו דינר דמצי למימר משטה אני בך ולא אמרתי כן אלא שלא תכחש בקיתון שלי לפיכך אינו חייב בדינר: '''{{עוגן1|בקרטיס}}.''' בשטר בחתימת ידו והוא לשון לע"ז קרט"א: '''{{עוגן1|שלח}} חמשין.''' דינרין ע"י שליח וצוה עליו שלא יתן לבעל חובו אותן חמשים דינרין עד שיתן לו את הקרטיס: '''{{עוגן1|אמר}}.''' לשליח זיל והב ליה המעות דכיון שהב"ד יודעין שנתת לו פטור אתה משליחותך דאלו הוה קמן לא הוה צריך להחזיר לו שטרו דה"ל כפורע מקצת חובו דתנן בפ' גט פשוט דיכתוב שובר ואם יש לו לטעון על החמשים הנותרים יכול לטעון אח"כ: '''{{עוגן1|עושין}} לו.''' מעשה ב"ד שכבר זכה השליח בעד המשלח אותן חמשים דינרים ואינו יכול להחזירם: '''{{עוגן1|דזכה}} זכה.''' כלומר כיון שלא זכה בהם אלא על מנת שימסור לו הקרטיס הלכך כל זמן שלא מסר לו הקרטיס אין השליח חייב ליתן לו שע"מ כן נמסר לידו: '''{{עוגן1|דלמא}}.''' מעשה בר' דוסתאי בר' ינאי ור"י בן כיפר שירדו מא"י לנהרדעא לגבות חובות שהיה לחכמים שם: '''{{עוגן1|איתאמר}}.''' לאחר שגבו המעות נאמר עלייהו לשון הרע שרוצים ר' דוסתאי ור"י שלא יהיה להם עליהם שום תביעה אם יאבד מהם: '''{{עוגן1|אתון}}.''' באו הנותנים ורצו להוציא מידם מה שנתנו להם: '''{{עוגן1|אמרין}}.''' ר"ד ור"י להם כבר זכינו בממון לבעלים ואין אנו יכולים להחזיר לכם: אמרין לון ומנן ל"ג וכ"ה בגיטין א"נ ה"פ ר"ד ור"י אמרו להם ולמה אתם רוצים לחזור ולהוציא המעות מידינו: אמרין לון מנן א"ל אנחנו רוצים שתשמרם כראוי בלומר שיתחייבו בשמירתם אם יאבדו: '''{{עוגן1|שומרי}} חנם אנחנו.''' ואין אנו חייבים בגניבה ואבדה: '''{{עוגן1|אהן}} הוא כולא.''' הראה על ר"י שהכל בידו: '''{{עוגן1|נסבון}}.''' לקחו לר"י בן כיפר וכפתו והוציאו ממנו בע"כ: '''{{עוגן1|כד}} סלקון.''' כשעלו לא"י בא ר' יוסי לר' ינאי וא"ל ראה מה עבד לי בנך: '''{{עוגן1|א"ל}} מה עבד לך.''' כשם שכפו אותך כך היו כופין אותו: '''{{עוגן1|א"ל}} אלו.''' השוה עמי לדעת אחת לא היו מוציאין מאתנו כלום: '''{{עוגן1|א"ל}}.''' לבנו למה עשית כן: '''{{עוגן1|א"ל}}.''' ר' דוסתאי ראיתי אותן ב"ד שוה כלומר הדיינים אשר היו שם אין מוחה בידם כל אשר יזמו לעשות ובני אדם שנתנו להן המעות בעלי אימה: '''{{עוגן1|וכובעיהן}} אמה.''' מלבושיהן מאוימים ומשונים משאר בני אדם: '''{{עוגן1|ומדברין}} מחציין.''' כלומר קולן עבה ונראה כאלו הדבור יוצא מטבורן: '''{{עוגן1|ויוסי}} אחי היה.''' כפות על העמוד ורצועה עולה ויורדת עליו שהיו מלקין אותו ואמרתי שמא דוסתאי אחר יש לאבי אם ימות בידן כלומר שאינו מחוייב למסור נפשו על ממון זה: '''{{עוגן1|הדא}} דאת אמר.''' לא אמרן שאם החזר זה שזכה בו שאינו חייב לשלם למשלחו אלא במי שאין בכחו לעמוד נגד הנותן כמעשה דר' דוסתאי א"נ שאינו יכול לקבל עליו אחריות הדרך כגון שהדרך בחזקת סכנה אבל מי שיכול לעמוד נגד המשלח או שאין הדרך בחזקת סכנה מוציאין מן השליח ונותנין למי שזכה בשבילו: '''{{עוגן1|ה"ג}} דין דמחל שטר לחבריה וכ"ה בגיטין.''' וה"פ האי מאן דמחל חובו לחבירו כגון שא"ל חובי מחול לך ויש בידו מחבירו שטר על חובו ולא אמר שהשטר מחול לו: '''{{עוגן1|עד}} דחזר ליה שטרא.''' עד שיחזור לו השטר שעדיין שעבודו קם: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה
(
עריכה
)
תבנית:הלכה הבאה
(
עריכה
)
תבנית:הלכה קודמת
(
עריכה
)
תבנית:ויקיטקסט ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:ירושלמי וילנא
(
עריכה
)
תבנית:ירושלמי וילנא/קידושין
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:מונחון
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון/ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון/קרבן העדה
(
עריכה
)
תבנית:ספריא ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל ירושלמי/פנים
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:עוגן1
(
עריכה
)
תבנית:על התורה ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:קידוד
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מפרשים כללי
(
עריכה
)
יחידה:String
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף