עריכת הדף "
משנה ברורה/אורח חיים/תרלג
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{מרכז|'''סימן תרלג'''{{ש}}דין גובה הסוכה}} '''<big>{{עוגן|סעיף א|א}}</big>''' ({{עוגן1|א}}) '''סוכה שהיא גבוה למעלה וכו'.''' היינו שהיה חללה של סוכה יותר מעשרים אמה וכדלקמיה: ({{עוגן1|ב}}) '''אמה.''' בת ששה טפחים {{שהצ|א}} מצומצמות {{שהצ|ב}} דלחומרא אזלינן וכדלעיל בסימן שס"ג סכ"ו [ב"י]: ({{עוגן1|ג}}) '''בין וכו'.''' ר"ל {{שהצ|ג}} לאפוקי ממ"ד דטעם פסול גובה בסוכה יותר מכ' הוא משום דאין צלו מתפשט לכל הקרקע שתחתיו או לרובו מתוך גובהו והצל הוא רק מחמת הדפנות ואנן צל סוכה בעינן ולפי סברא זו בהיתה הסוכה רחבה הרבה היה לנו להכשיר אף בגובה יותר דכיון שהסוכה רחבה צל הדפנות מתרחק מאמצעה וצל הסכך מתפשט בו וג"כ לאפוקי ממ"ד בטעם פסול הגובה משום דלא שלטא ביה עינא מתוך גובהו ואינו רואה שיושב תחת הסכך ומצות סוכה היא שיראה ויזכור כי בסוכות הושיב הקב"ה את אבותינו ולפי סברא זו י"ל באם היו הדפנות ג"כ גבוהים עד הסכך מתוך שהוא נותן עיניו בדפנות שהם לפניו אינו מפסיק בהבטתו עד שיראה את כולה וכשמביט בראש הדופן הרי רואה ג"כ הסכך המונח על הדופן אכן לא קי"ל ככל הני סברא אלא טעם פסול יותר מכ' הוא משום {{שהצ|ד}} דסוכה דירת עראי בעינן ועד כ' שיערו חכמים שאין צריך ליתן לב כ"כ על חיזוק המחיצות ודיו במחיצות קנים וביותר מכאן צריך לעשות הכתלים חזקים כעין בית שלא יפלו מרוב גובהן ולפי טעם זה באם היו הכתלים מגיעים לסכך ורחבה הרבה {{שהצ|ה}} מכ"ש דפסולה משום דירת קבע {{שהצ|ו}} ומ"מ בלמטה מעשרים ועשה הדפנות חזקים כעין בית כשר שהרי אפשר היה לו לעשותה ארעי ולא הקפיד רחמנא אלא היכי {{שהצ|ז}} דמוכרח הוא לעשותה קבע כמו בלמעלה מכ': ({{עוגן1|ד}}) '''בין שאינן מגיעות.''' והסכך תלוי על קנים גבוהים ואם הוא למטה מכ' כשר בזה וכדלעיל ב[[משנה ברורה/אורח חיים/תרל#ט|סימן תר"ל ס"ט]]: '''<big>{{עוגן|סעיף ב|ב}}</big>''' ({{עוגן1|ה}}) '''והוצין יורדין למטה.''' ר"ל {{שהצ|ח}} שאם נמדוד עד ההוצין ליכא חלל יותר מעשרים: ({{עוגן1|ו}}) '''אם צלתן וכו'.''' פי' של אותן ההוצין אי שקלית לסכך העליון יהיה צלתן מרובה מחמתן כשרה דמנינן כ' מהם ולמטה: '''<big>{{עוגן|סעיף ג|ג}}</big>''' {{עוגן|צז:}}({{עוגן1|ז}}) '''לא הוי מיעוט.''' ואפילו היה ע"י צילתן מרובה מחמתן והטעם דלאו מין סכך {{שהצ|ט}} הוא כגון שעיטרה בקרמים המצויירים {{שהצ|י}} וי"א דאפילו מיעטה בעשבים ופרחים שהם כשרים לסכך ג"כ לא הוי מיעוט כל שלא תלאן רק לנאות הסוכה בלבד ולא לשם צל לאו שם סכך עליהן וכדלקמן בסימן תרל"ה: ({{עוגן1|ח}}) '''מיעטה בכרים וכו'.''' שנתן אותם בקרקעיתה להגביה: ({{עוגן1|ט}}) '''לא הוי מיעוט.''' דבטלה דעתו אצל כל אדם {{שהצ|יא}} שאין שום אדם מפסיד ממונו ומניח כריו בעפר ואבנים ומבטלן: '''<big>{{עוגן|סעיף ד|ד}}</big>''' ({{עוגן1|י}}) '''מיעטה בתבן.''' אבל בששטח תבואה ע"ג קרקע לא מהני {{שהצ|יב}} אפילו בשמבטלם דבטלה דעתו וכמו בכרים וכסתות: ({{עוגן1|יא}}) '''וביטלו.''' עיין לעיל [[שולחן ערוך/אורח חיים/שנח#ב|סימן שנ"ח ס"ב]] {{שהצ|יג}} פלוגתא בזה די"א דוקא כשמבטל לעולם ויש מקילין דדי כשמבטל לאותו שבת והכא גבי סוכה ג"כ די לפ"ז בשמבטל לכל ימי החג שלא להזיזם ממקומם {{שהצ|יד}} ונטו האחרונים להקל בזה: ({{עוגן1|יב}}) '''הרי זה מיעוט.''' וא"צ לנענע הסכך מחדש אע"ג דפסולה היתה קודם שמיעט גובהה וכדמוכח לעיל ב[[שולחן ערוך/אורח חיים/תרכו#ב|סימן תרכ"ו ס"ב]] בהג"ה עי"ש: ({{עוגן1|יג}}) '''עד שיבטלנו בפה.''' עיין לעיל [[שולחן ערוך/אורח חיים/שעב#טז|סימן שע"ב סט"ז]] במ"ב [[משנה ברורה/אורח חיים/שעב#כא|סקכ"א]] די"א שגם בביטול בלב סגי. כתבו האחרונים דאסור למעטה ביו"ט דהוי כעין בונה וכדלעיל ב[[שולחן ערוך/אורח חיים/שמג#י|סימן שמ"ג ס"י]] ועוד {{שהצ|טו}} שמתקן הסוכה בזה ומכשירה ואסור כההיא דהדס ב[[שולחן ערוך/אורח חיים/תרמו|סימן תרמ"ו]] עי"ש: '''<big>{{עוגן|סעיף ה|ה}}</big>''' ({{עוגן1|יד}}) '''איצטבא.''' הוא בנין אבנים או של עצים וה"ה פאדלאגע שמרצפין על הקרקע וכשמודדין מראש האיצטבא ולמעלה ליכא יותר מעשרים אמה עד הסכך: ({{עוגן1|טו}}) '''כנגד וכו'.''' היינו שסמוך לדופן ממש: ({{עוגן1|טז}}) '''האמצעי.''' הוא הדופן {{שהצ|טז}} שכנגד הפתח ונקראה כן משום שסתם סוכה הוא רק בת ג' דפנות והרביעית היא כולה פתוח: ({{עוגן1|יז}}) '''על פני כולה.''' ונמצא נוגעת גם בשתי הדפנות שמזה ומזה והרי יש לה ג' דפנות: ({{עוגן1|יח}}) '''אפילו מהאצטבא והלאה.''' ואוכלים וישנים שם והטעם דאנו רואים אותה איצטבא {{שהצ|יז}} כאלו מתפשטת בכל הסוכה וכדאמרינן כעין זה לעיל ב[[שולחן ערוך/אורח חיים/תרלא#ז|סימן תרל"א ס"ז]] לענין קנים הבולטים לצד הפרוץ עי"ש: '''<big>{{עוגן|סעיף ו|ו}}</big>''' ({{עוגן1|יט}}) '''מן הצד.''' ר"ל בצד דופן אחד ומ"מ הגיעה {{שהצ|יח}} עד דופן האמצעי וא"כ יש לה שתי דפנות: ({{עוגן1|כ}}) '''פחות מד"א כשרה.''' מתורת דופן עקומה {{שהצ|יט}} דכל שהוא פחות מד"א רואין אנו את הכותל והסכך כאלו הכל דופן שנתעקם ונשתפע מקרקעיתה עד מקום הסכך הכשר שכן דרכו של כותל להתעקם עד כדי שיעור זה וא"כ יש לה ג' דפנות {{שהצ|כ}} ודע דכ"ז דוקא בשהדפנות מגיעים לסכך דאי אינם מגיעים א"א לומר דרואין אנו את הכותל והסכך כאלו הם דופן אחת שהרי אין נוגעים כלל זה בזה: ({{עוגן1|כא}}) '''על האצטבא דווקא.''' {{עוגן|צח.}}דמשם ולהלן א"א להכשיר אגבה דאיצטבא כדלעיל {{שהצ|כא}} דהא ליכא שם סכך כשר שהרי עשית לסכך דופן וא"כ הוא יושב תחת הדופן {{שהצ|כב}} ומ"מ לצד הפתח מותר לישב אף להלן מן האיצטבא דשם יש סכך רק שהוא למעלה מעשרים ושפיר מתכשר אגבה דאיצטבא וכבסעיף שלפני זה: '''<big>{{עוגן|סעיף ז|ז}}</big>''' ({{עוגן1|כב}}) '''כשרה על האצטבא.''' כנ"ל מתורת דופן עקומה {{שהצ|כג}} ואשמועינן הכא דגם בכמה רוחות בב"א אמרינן דופן עקומה בענינינו: ({{עוגן1|כג}}) '''אפילו אם גבוה וכו'.''' ולא אמרינן דבגובה כזה היא חולקת רשות לעצמה ואין הכתלים שייכים לה כלל: ({{עוגן1|כד}}) '''אפי' האיצטבא גבוה עשרה.''' קמ"ל לאפוקי ממאי דס"ד בש"ס דבגובה כזה אינה צריכה כלל לכתלים של סוכה דאית לה כתלים דידה דאמרינן גוד [השפה של האיצטבא] אסיק מחיצתא ודפני האיצטבא הם דפנותיה לסוכה קמ"ל דלא אמרינן הכי דבסוכה בעינן שיהא מחיצותיה ניכרות: '''<big>{{עוגן|סעיף ח|ח}}</big>''' ({{עוגן1|כה}}) '''סוכה שאינה גבוהה עשרה.''' ר"ל החלל שלה מן הקרקע עד הסכך: '''<big>{{עוגן|סעיף ט|ט}}</big>''' ({{עוגן1|כו}}) '''והוצין וכו'.''' והו"א {{שהצ|כד}} כיון דאין עיקר הסכך למטה מעשרה אלא קצות הסכך ולא חשיבי וגם אין בהם כדי שיעור סכך יהי' כשרה קמ"ל {{שהצ|כה}} אפ"ה פסולה משום דסוף סוף קשה לאדם לדור בסוכה כזו ודירה סרוחה היא: ({{עוגן1|כז}}) '''הנויין וכו' אינם פוסלים.''' דכיון דהם לנוי הסוכה {{שהצ|כו}} בטילי אגבה דסוכה ולא מקרי עי"ז דירה סרוחה {{שהצ|כז}} ומבואר בפוסקים דה"ה אם תלה כלים וכדומה להם: '''<big>{{עוגן|סעיף י|י}}</big>''' ({{עוגן1|כח}}) '''וחקק בה להשלימה לעשרה.''' וה"ה אם היה הסכך עב ונטל מן הסכך מלמטה עד שנעשית גובה י' כשרה. [מ"א]: ({{עוגן1|כט}}) '''שלשה טפחים כשרה.''' דאמרינן לבוד והוי כמו הכתלים מגיעים עד החקק. ומ"מ לאכול ולישן חוץ לחקק בין לצד הפתח בין לצד הכתלים {{שהצ|כח}} יש מן הפוסקים שהחמירו בזה ולא מתכשר אגבה דחקק וכדלעיל באיצטבא באמצע דס"ס דירה סרוחה היא שם כיון שהיא פחותה מי"ט: ({{עוגן1|ל}}) '''יש ביניהם ג"ט פסולה.''' ולא מתכשר משום דופן עקומה [דהיינו כאלו הדופן נעקם למעלה עד המקום שכנגד החקק] {{שהצ|כט}} שכל שאיננה גבוה י"ט איננה דופן ולא נאמרו בה הלכות דופן: {{שולי הגליון}} {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:-
(
עריכה
)
תבנית:Plainlinks
(
עריכה
)
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ביאורים
(
עריכה
)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה 2-3
(
עריכה
)
תבנית:הערות שוליים
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:כ
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי עליון/משנה ברורה
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון/משנה ברורה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/הלכה ברורה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/מורה צדק - בציעת הפת
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:עוגן1
(
עריכה
)
תבנית:על התורה טושע
(
עריכה
)
תבנית:צוהד משנב
(
עריכה
)
תבנית:קיים מפרשי אורח חיים
(
עריכה
)
תבנית:רווח קל
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:שהצ
(
עריכה
)
תבנית:שולי הגליון
(
עריכה
)
תבנית:שיתופתא שו"ע
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע שו"ע
(
עריכה
)
יחידה:PV-options
(
עריכה
)
יחידה:ParamValidator
(
עריכה
)
יחידה:פרמטרים
(
עריכה
)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף