עריכת הדף "משנה/פסחים/א"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|{{גופן|5||'''מסכת פסחים'''}}{{ש}}{{גופן|4||פרק ראשון - אור לארבעה עשר}}}}
<!--נוסח המשנה בדף זה מבוסס על כת"י פירנצי ה'קכ"א וגרסאותיו המיושרות, במקום של שינוי חריג מהנוסח המקובל השארנו בפנים כמקובל-->

{{אות סעיף|א}} אור לארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר כל מקום שאין מכניסין בו חמץ אין צריך בדיקה ולמה אמרו שתי שורות במרתף מקום שמכניסין בו חמץ בית שמאי אומרים שתי שורות על פני כל המרתף ובית הלל אומרים שתי שורות החיצונות שהן העליונות:

{{אות סעיף|ב}} אין חוששין שמא גררה חולדה מבית לבית וממקום למקום, אם כן מחצר לחצר ומעיר לעיר ואין לדבר סוף:

{{אות סעיף|ג}} רבי יהודה אומר בודקין אור לארבעה עשר ובארבעה עשר שחרית ובשעת הביעור וחכמים אומרים לא בדק אור לארבעה עשר יבדוק בארבעה עשר לא בדק בארבעה עשר יבדוק בתוך המועד לא בדק בתוך המועד יבדוק לאחר המועד ומה שהוא משייר יניחנו בצינעה כדי שלא יהא צריך בדיקה אחריו:

{{אות סעיף|ד}} רבי מאיר אומר אוכלין כל חמש ושורפין בתחלת שש, רבי יהודה אומר אוכלין כל ארבע ותולין כל חמש ושורפין בתחלת שש:

{{אות סעיף|ה}} ועוד אמר רבי יהודה שתי חלות של תודה{{הערה|בכת"י פירנצי: שבתודה.}} פסולות ומונחות על גג האיצטבא כל זמן שהן מונחות כל העם אוכלין ניטלה אחת תולין לא אוכלין ולא שורפין, ניטלו שתיהן התחילו כל העם שורפין. רבן גמליאל אומר חולין נאכלים כל ארבע ותרומה כל חמש ושורפין כתחילת שש:

{{אות סעיף|ו}} רבי חנינא{{הערה|בכת"י פירנצי: חנניה.}} סגן הכהנים אומר מימיהם של כהנים לא נמנעו מלשרוף{{הערה|בכת"י פירנצי: גרסה ישנה '''מלהדליק''' והסופר תיקן 'מלשרוף'.}} את הבשר שנטמא בוולד הטומאה עם הבשר שנטמא באב הטומאה אף על פי שמוסיפין לו טומאה על טומאתו. הוסיף ר' עקיבא [ואמר] מימיהם של כהנים לא נמנעו מלהדליק את השמן שנפסל בטבול יום בנר שנטמא בטמא מת אף על פי שמוסיפין לו טומאה על טומאתו:

{{אות סעיף|ז}} אמר ר' מאיר מדבריהם למדנו ששורפין תרומה טהורה עם הטמאה בפסח אמר לו ר' יוסי אינה היא המידה. מודה רבי אליעזר ורבי יהושע ששורפין זו לעצמה וזו לעצמה ועל מה נחלקו על התלויה ועל הטמאה שר' אליעזר אומר תישרף זו לעצמה וזו לעצמה ורבי יהושע אומר שתיהן כאחת:

<noinclude>{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>