עריכת הדף "משנה/נזיר/ב"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{אות סעיף|א}} [[בבלי/נזיר/ט/א#פרק ב משנה א|הריני נזיר]] מן הגרוגרות ומן הדבילה בית שמאי אומרים נזיר ובית הלל אומרים אינו נזיר. אמר רבי יהודה אף כשאמרו בית שמאי לא אמרו אלא באומר הרי הן עלי קרבן:

{{אות סעיף|ב}} [[בבלי/נזיר/י/א#פרק ב משנה ב|אמר]] אמרה פרה זו הריני נזירה אם עומדת אני אמר הדלת הזה הריני נזיר אם נפתח אני בית שמאי אומרים נזיר ובית הלל אומרים אינו נזיר אמר רבי יהודה אף כשאמרו בית שמאי לא אמרו אלא באומר הרי פרה זו עלי קרבן אם עומדת היא:

{{אות סעיף|ג}} [[בבלי/נזיר/יא/א#פרק ב משנה ג|מזגו]] לו את הכוס ואמר הריני נזיר ממנו הרי זה נזיר. מעשה באשה אחת שהיתה שכורה ומזגו לה את הכוס ואמרה הריני נזירה ממנו אמרו חכמים לא נתכונה אלא לומר הרי הוא עלי קרבן:

{{אות סעיף|ד}} [[בבלי/נזיר/יא/א#פרק ב משנה ד|הריני]] נזיר על מנת שאהא שותה יין ומיטמא למתים הרי זה נזיר ואסור בכולן יודע אני שיש נזירות אבל איני יודע שהנזיר אסור ביין הרי זה אסור ור' שמעון מתיר. יודע אני שהנזיר אסור ביין אבל סבור הייתי שחכמים מתירים לי מפני שאין אני יכול לחיות אלא ביין או מפני שאני קובר את המתים הרי זה מותר ורבי שמעון אוסר:

{{אות סעיף|ה}} [[בבלי/נזיר/יא/ב#פרק ב משנה ה|הריני]] נזיר ועלי לגלח נזיר ושמע חבירו ואמר ואני ועלי לגלח נזיר. אם היו פקחים מגלחים זה את זה ואם לאו מגלחים נזירים אחרים:

{{אות סעיף|ו}} [[בבלי/נזיר/יב/ב#פרק ב משנה ו|הרי]] עלי לגלח חצי נזיר ושמע חבירו ואמר ואני עלי לגלח חצי נזיר זה מגלח נזיר שלם וזה מגלח נזיר שלם דברי רבי מאיר וחכמים אומרים זה מגלח חצי נזיר וזה מגלח חצי נזיר:

{{אות סעיף|ז}} [[בבלי/נזיר/יב/ב#פרק ב משנה ז|הריני]] נזיר לכשיהיה לי בן ונולד לו בן הרי זה נזיר. נולד לו בת טומטום ואנדרוגינוס אינו נזיר אם אמר כשאראה כשיהיה לי ולד אפילו נולד לו בת טומטום ואנדרוגינוס הרי זה נזיר:

{{אות סעיף|ח}} [[בבלי/נזיר/יג/א#פרק ב משנה ח|הפילה]] אשתו אינו נזיר. ר' שמעון אומר יאמר אם היה בן קיימא הרי אני נזיר חובה ואם לאו הרי אני נזיר נדבה. חזרה וילדה הרי זה נזיר רבי שמעון אומר יאמר אם הראשון בן קיימא הראשון חובה וזו נדבה ואם לאו הראשון נדבה וזו חובה:

{{אות סעיף|ט}} [[בבלי/נזיר/יג/ב#פרק ב משנה ט|הריני]] נזיר ונזיר כשיהיה לי בן התחיל מונה את שלו ואחר כך נולד לו בן משלים את שלו ואחר כך מונה את של בנו. הריני נזיר כשיהיה לי בן ונזיר התחיל מונה את שלו ואחר כך נולד לו בן מניח את שלו ומונה את של בנו ואחר כך משלים את שלו:

{{אות סעיף|י}} [[בבלי/נזיר/טו/א#פרק ב משנה י|הריני]] נזיר לכשיהא לי בן ונזיר מאה יום נולד לו בן עד שבעים לא הפסיד כלום לאחר שבעים סותר שבעים שאין תגלחת פחות משלשים יום:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>