עריכת הדף "משנה/כלים/ז"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>

{{עוגןמ|א}} הקלתות{{הערה|בכת"י פארמה: הקלת'''י'''ת.}} של בעלי הבתים שנפחתה פחות משלשה טפחים, טמאה, שהוא מסיק מלמטן וקדירה בשלה מלמעלן. יתר מכאן, טהורה. נתן אבן או צרור, טהורה. מרחה בטיט, מקבלת טומאה מכאן ולהבא. זו היתה תשובת ר' יהודה בתנור שנתנו על פי הבור או על פי הדות: 

{{עוגןמ|ב}} דכון שיש בו בית קבול קדירות, טהור משום כירה וטמא משום כלי קבול. הצדדין שלו, הנוגע בהם אינו טמא משום כירה. הרחב שלו, רבי מאיר מטהר ורבי יהודה מטמא. וכן הכופה את הסל ועושה על גביו כירה: 

{{עוגןמ|ג}} כירה שנחלקה, לארכה טהורה. ולרחבה טמאה. כופח שנחלק, בין לארכו בין לרחבו טהור. חצר הכירה, בזמן שהיא גבוהה שלש אצבעות, מטמאה במגע ובאויר. פחותה מכאן, מטמאה במגע ואינה מטמאה באויר.

{{הערה|בכת"י פאריס מתחילה כאן משנה ד'.}}כיצד משערין אותה - ר' ישמעאל אומר, נותן את השפוד מלמעלן למטן וכנגדו מטמאה באויר. רבי אליעזר בן יעקב אומר, נטמאה הכירה נטמאת החצר, נטמאה החצר לא נטמאת הכירה: 

{{עוגןמ|ד}}{{הערה|בכת"י פאריס משנה ה'.}} היתה מופרשת מן הכירה, בזמן שהיא גבוהה שלש אצבעות מטמא במגע ובאויר. פחותה מכאן, או שהיתה חלקה, טהורה. פטפוטי כירה, שלשה של שלש אצבעות, מטמאים במגע ובאויר. פחות מכאן, כל שכן הן טמאים ואפילו הן ארבעה: 

{{עוגןמ|ה}} ניטל אחד מהן, מטמאין במגע ואינם מטמאים באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר. עשה שנים זה כנגד זה, מטמאין במגע ובאויר, דברי רבי מאיר. רבי שמעון מטהר.

{{הערה|בכת"י פאריס מתחילה כאן משנה ו'.}}היו גבוהין משלש אצבעות, משלש ולמטן מטמאים במגע ובאויר, משלש ולמעלן מטמאין במגע ואינן מטמאין באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר.

{{הערה|בכת"י פאריס מתחילה כאן משנה ז'.}}היו משוכים מן השפה, בתוך שלש אצבעות מטמאים במגע ובאויר, חוץ משלש אצבעות מטמאים במגע ואינם מטמאים באויר, דברי ר' מאיר. ר' שמעון מטהר: 

{{עוגןמ|ו}}{{הערה|בכת"י פאריס משנה ח'.}} כיצד משערין אותן, רבן שמעון בן גמליאל אומר נותן את הכנה ביניהן, מן הכנה ולחוץ טהור, מן הכנה ולפנים ומקום הכנה טמא:

<noinclude>{{שולי הגליון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>