עריכת הדף "מראי מקומות/אורח חיים/נט"

{{ניווט כללי עליון}}
;צריך לומר ובטובו מחדש ולא ומטובו מחדש
כ"כ המנהיג דיני תפילה סי' ל.

;האם נכון לומר סמוך לחתימת יוצר, אור חדש על ציון תאיר
הטור והב"י בסעיף ג, הביאו בזה מחלוקת, ויש להעיר דהאשכול בהל' קריאת שמע ד"ה ואין חותמין (ו:), כתב דאין לומר כן ואם אמר יחזור לומר לעושה אורים גדולים כי לעולם חסדו ויחתום.

;האם יחיד יכול לומר קדושה דסידרא של ובא לציון
הטור והב"י בסעיף ג, הביאו בזה מחלוקת, ויש להעיר דמדברי רב האי בתשובות הגאונים שערי תשובה סי' נה, מבואר דיחיד אינו יכול לומר, אבל יכול לומר פסוק ובא לציון ופסוק ואני זאת בריתי, והמנהיג בהל' נשיאות כפים סי' עו, הביא מחלוקת אם אינו יכול לומר או שיכול לומר אם אומרם בטעמם ובניקודם ובניגונם, ע"כ, ומבואר דס"ל דבלא טעמים אין לקרותם ביחיד.

;האם בברכות ק"ש יכול לצאת הבקי בשמיעה מהש"ץ
מדברי הטור בסעיף ד, מבואר דהרא"ש ס"ל דיכול לצאת, והב"י תמה דהא קי"ל דבקי אינו יוצא, ותי' דהרא"ש ס"ל דה"מ בתפילת י"ח אבל בבברכות ק"ש יוצא, ע"כ, ויש להעיר דהרמב"ם בתשובה בפאר הדור סי' סא, כתב דאינו יוצא כדין תפילת י"ח. 

;טעה בברכות שמע או בשאר ברכות דמיושב
סמ"ק במצווה יב אות סח, כתב דחוזר לתחילת הברכה, ע"כ, ומשמע מדבריו דאיירי אף בגוונא שיודע בבירור שקרא עד מקום מסוים ורק מכאן ואילך מספקא ליה, ואפ"ה יחזור לראש ויאמר שוב ברוך אתה ה' וכו', וכתב סמ"ק שם דלגבי זה ברכת יוצר היא כשתי ברכות, עד אחרי הקדושה ברכה אחת ומכאן ואילך עוד ברכה.

{{ניווט כללי תחתון}}