עריכת הדף "מצודת דוד/תהילים/עג"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
== א ==

'''אך טוב וגו'‎.'''  ר"‎ל הן השכלתי לדעת שהאלהים הוא אך טוב לישראל ולברי לבב שבהם ולא להרשעים כי הצלחתם באמת לא לטובה יחשב:

== ב ==

'''ואני כמעט.'''  טרם שומי זאת על לבי כמעט היו רגלי נטויים מדרך ה'‎: 

'''כאין.'''  כשעה מועטת מאפס זמן היו אשורי נשפכים מעבודת ה'‎ וכפל הדבר במ"‎ש לגודל הקרוב:

== ג ==

'''בהוללים.'''  בהצלחת ההוללים כי עיני ראו שלום הרשעים:

== ד ==

'''למותם.'''  לעת בוא זמן מותם אין להם תחלואים ויסורים וכ"‎א בריא הוא כבנין אולם:

== ה ==

'''בעמל אנוש.'''  בעת בוא עמל על אנשים אין הוא בכלל העמל ואינם מנוגעים עם שאר בני אדם:

== ו ==

'''ענקתמו.'''  מעלה גאוה סביב צוארו כענק הזה המסבב הצואר: 

'''יעטף.'''  יכסה עצמו במסתר לארוב על אנשים לשית ולקחת החמס לעצמו:

== ז ==

'''יצא.'''  מרוב שומן ידמה שיצאו עיניהם כאילו אין להם עינים כי בעובי שומן הפנים יתכסו העינים: 

'''עברו.'''  מצאו הצלחות מרובות עד כי עברו ליותר מאשר עלה בלבם להיות צופים ומביטים עליה:

== ח ==

'''ימיקו.'''  ימסו בני אדם במעשיהם ובכל עת ידברו ברע ועושק וכל מחשבתם באלה ממרום ידברו. מדברים כלפי מעלה כפרעה וסנחריב והדומים:

== ט ==

'''שתו.'''  שמו פיהם לדבר מול יושב שמים: 

'''ולשונם.'''  אף כי לשונם תהלך בארץ מתחת השמים יעיזו פניהם לדבר מול יושב שמים:

== י ==

'''לכן.'''  בעבור רוב שלות הרשעים עם גודל רשעתם: 

'''הלום.'''  הנה ר"‎ל למעשה הרשעים ההם: 

'''ומי מלא.'''  מי כוס מלא תרעלות ימצו וישתו ר"‎ל מאוד דעותיהם נמשכות אחר מעשה הרשעים ההם:

== יא ==

'''איכה ידע אל.'''  מעשה בני אדם: 

'''ויש דעה.'''  לדעת הכל וכפל הדבר במ"‎ש:

== יב ==

'''הנה אלה.'''  רשעים הם והמה בשלוה מעולם וגדלו בעושר רב:

== יג ==

'''אך ריק.'''  לריק ובחנם הייתי זך הלבב מבלי הרהור עון ובחנם רחצתי כפי להיות מנוקים מגזל ושאר עבירות:

== יד ==

'''ואהי.'''  והנה מעשה הטוב הועילו להיות נגוע בכל עת ולבוא עלי תוכחות יסורים בכל בוקר כי הלא להרשעים אין מחסור ואני מוכה ומעונה:

== טו ==

'''אספרה כמו.'''  לספר הדבר כמו שהוא ר"‎ל כל מה שיש להרהר: 

'''הנה דור.'''  הנה הספור יסית שאף בני הדור ההוא שהמה בניך ר"‎ל מאמינים בך הנה בשמעם מה שיש להרהר אעשה אותם לבוגדים ולזה לא ארבה עוד לדבר:

== טז ==

'''ואחשבה.'''  אהרהר במחשבתי לדעת ולהבין את זאת על כי נראה בעיני שהדבר הזה הוא עמל ולא משפט יושר:

== יז ==

'''עד אבא.'''  לא הבנתי דרכי ה'‎ עד אשר באתי אל המקדש ואל הכהנים המתבודדים שם בעיון החכמה ואת פיהם שאלתי ואדע מלין יענוני ואבינה לאחרית הרשעים שאיננה טובה:

== יח ==

'''אך בחלקות.'''  כל טובתם המה אך לתשלום גמול מעט מעשה הטוב שעשו למען תחליק דרכם שימעדו מהר לפול בחשכת הצרות ולא יהיה להם זכות מה להגן:

== יט ==

'''איך.'''  כל רואיהם יתמהו עליהם ויאמרו איך נעשו שממה כרגע וכלו מן הצרות המבהילים:

== כ ==

'''כחלום.'''  כמו החלום שמעת הקיצה חלף והלך לו כן יכלו פתאום: 

'''בעיר.'''  במקום רואים תבזה צלמם ודמותם:

== כא ==

'''כי יתחמץ לבבי.'''  כי בעוד היה לבי כעוס על הדבר ובעוד אחדד כליותי להרהר:

== כב ==

'''ואני בער.'''  עדיין הייתי בער ולא אדע מדוע דרך רשעים צלחה: 

'''עמך.'''  בהנהגה אשר עמך הייתי כבהמה כי לא הבנתיה:

== כג ==

'''ואני תמיד עמך.'''  ומ"‎מ הייתי תמיד עמך ולא זזתי ממך וכאלו אחזת ביד ימיני ללכת אחריך:

== כד ==

'''בעצתך.'''  כאלו נהגת אותי ללכת בעצתך: 

'''ואחר.'''  אחר כל אלה תקח אותי הכבוד ר"‎ל בעבור שלא זזתי ממך השגתי את הכבוד בהבנת הדבר לאמיתו:

== כה ==

'''מי לי.'''  עתה רואה אנכי כי אין מי בצבא השמים להרע או להיטיב: 

'''ועמך.'''  לא חפצתי לשתף עמך את מי בארץ כי אין דומה לך:

== כו ==

'''כלה.'''  בשרי ולבבי יתאוו לה'‎: 

'''צור לבבי.'''  כי אלהים הוא חוזק לבבי וחלקי לעולם:

== כז ==

'''רחקיך.'''  הרחוקים ממך יאבדו כאשר מעולם הכרת כל הסר ממך:

== כח ==

'''ואני וגו'‎.'''  יש לי קרבת אלהים כי אקרב עצמי אליו: 

'''שתי.'''  שאשים מחסי בה'‎: 

'''לספר.'''  לעסוק בספורי מעשיך הנוראים והנפלאים ולא לעסוק בדברי זולת:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>