עריכת הדף "מצודת דוד/מלכים ב/כג"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
== ב ==

'''ספר הברית.'''  ספור התוכחות הנאמרים בברית: 

'''הנמצא בבית ה'.'''  וזהו על כי בהספר ההוא מצאו התוכחות גלולה בפתיחתה, ואף היא כתובה בידי משה המקודשות ומפי ה', והמה סיבות עצומות להחריד את העם לשוב לה':

== ג ==

'''על העמוד.'''  על המקום המיוחד למלך לעמוד בה: 

'''להקים.'''  לקיים את דברי התורה הנתונה בברית: 

'''ויעמוד וגו'.'''  רצה לומר: קבלו הברית:

== ד ==

'''כהני המשנה.'''  הכהנים שהמה שניים לו, כסגן ומשוח מלחמה: 

'''בית אל.'''  כי שם היה מקום טומאה, כי העמיד בה ירבעם עגל הזהב:

== ה ==

'''השבית וכו' ויקטר וכו'.'''  ביטל הכמרים אשר העמידו מלכי יהודה להיות מקטרים בבמות, בערי יהודה וסביבות ירושלים: 

'''ואת המקטרים וכו'.'''  גם אותם השבית:

== ו ==

'''בנחל קדרון.'''  סמוך להנחל: 

'''וידק לעפר.'''  שרפה עד שהיתה דק כעפר: 

'''בני העם.'''  אותם שהיו עובדים להם בחייהם, ועשה כזאת לבזותם:

== ז ==

'''בתי הקדשים.'''  העשויים לשבת בהן, המיוחדים לעבודת האשרה: 

'''כתים.'''  רצה לומר: יריעות לתלות סביבה, ודוגמתו {{ממ|שמות לז יד}}: בתים לבדים:

== ח ==

'''ויבא וכו'.'''  הכהנים מזרע אהרן, אשר נעשו כומרים לעכו"ם, הביאם לירושלים להחזירם בתשובה: 

'''ויטמא.'''  השליך שם נבלות וכדומה: 

'''מגבע.'''  הבמות אשר עמדו מגבע וכו': 

'''במות השערים.'''  אשר עמדו מול השערים: 

'''אשר פתח.'''  כמו ואשר בפתח, וכו' ולפי שהיתה גדולה מכולם זכרה לעצמה: 

'''שמאל איש.'''  בבוא אל העיר:

== ט ==

'''אך לא יעלו.'''  עם שהחזירם למוטב, מכל מקום לא הניחם לעבוד במזבח ה': 

'''אכלו מצות.'''  משירי מנחה, הנאפה מצות, והוא הדין לשאר קדשים: 

'''בתוך אחיהם.'''  רצה לומר: לקחו חלק בין הכהנים, והיו אם כן כבעלי מומין, שאינם עובדים וחולקין:

== י ==

'''את התופת.'''  הוא המקום שהיו מעבירים שם בניהם למולך, ונקראה כן על שם שהיו מכים בתופים, לבל ישמע האב נהמת הבן כשהוא נשרף בין המדורות, ולבל יכמרו רחמיו: 

'''לבלתי להעביר.'''  רצה לומר: טמא המקום ההוא, לבל יעלה עוד על לב אדם להעביר שם למולך:

== יא ==

'''לשמש.'''  כי מלכי יהודה היו מיחדים סוסים לעבודת השמש, לרכוב בהם לקראתו בבוקר, ממקום שבאים בה לבית ה' אל לשכת וכו': 

'''מרכבות השמש.'''  אשר משכו בם הסוסים ההם:

== יב ==

'''עלית אחז.'''  שעל עליית אחז: 

'''בשתי חצרות.'''  של הכהנים ושל ישראל: 

'''וירץ משם.'''  הוציאם משם במרוצה ובמהירות:

== יג ==

'''להר המשחית.'''  הוא הר המשחה, ובעבור העבודת כוכבים ומזלות כנהו לגנאי: 

'''אשר בנה שלמה.'''  רצה לומר: הניח לנשיו לבנות:

== יד ==

'''עצמות אדם.'''  כי הוציא מהקברים עצמות עובדי העבודת כוכבים ומזלות {{ממ|טו}} וגם את המזבח אשר בבית אל. עם שבית אל לא היתה מארץ יהודה מדינת מלכותו: 

'''הבמה.'''  כמו והבמה והוא הבנין אשר עשה להעמיד בה העבודת כוכבים ומזלות והמזבחות: 

'''הדק לעפר.'''  להיות דק דק דומה לעפר:

== טז ==

'''בהר.'''  של בית אל: 

'''וישרוף.'''  כי היו עובדי כוכבים: 

'''אשר קרא.'''  מאז בימי ירבעם קרא, ולתוספות ביאור אמר שוב, אשר קרא הדברים האלה:

== יז ==

'''מה הציון.'''  ראה ציון על קבר משונה בגדלו, ושאל עליו של מי הוא: 

'''הקבר.'''  זה הקבר, הוא של איש האלהים וכו':

== יח ==

'''וימלטו עצמותיו.'''  בעבור שלא יניע עצמות איש האלהים, החדיל מקחת עצמות הנביא הקבור סמוך לו, כי חשש פן יניעו בזה עצמות איש האלהים: 

'''אשך בא משומרון.'''  להשיב עמו את איש האלהים, כאשר נאמר שם:

== כ ==

'''אשך שם.'''  אף שכבר גלו משומרון, עם כל זאת המעט אשר נשארו עבדו עבודת כוכבים ומזלות כמאז: 

'''עצמות אדם.'''  של המתים:

== כב ==

'''כי לא נעשה.'''  רצה לומר: עם שגם לפניו עשו פסח, מכל מקום הוכרח לצות לעשות ככתוב בטהרה גדולה, כי לא נעשה כפסח הזה העשוי בטהרה מימי השופטים, ובדברי הימים {{ממ|ב לה יח}} נאמד מימי שמואל, כי שמואל היה סוף שופטים: 

'''וכל ימי מלכי ישראל.'''  מוסב על לא נעשה, לומר שלא נעשה כפסח הזה כל ימי מלכי ישראל, והם דוד ושלמה שמלכו על כל ישראל:

== כד ==

'''על הספר.'''  רצה לומר: בעבור הספר אשר מצא חלקיה, כי הספר הזה היתה סיבה לכל זה:

== כה ==

'''וכמהו לא היה לפניו.'''  ומה שנאמר בחזקיה {{ממ|לעיל יח ה}}: ואחריו לא קם כמוהו, הוא בדבר הבטחון בה' וכמו שנאמר שם, אבל בדבר התשובה לא היה כיאשיהו ויש מרבותינו ז"ל שאמרו {{ממ|שבת נו ב}}: שמעולם לא חטא, ותשובתו היתה להחזיר משלו כל דין שדן מבן שמונה עד שמונה עשרה, וזה שנאמר: ובכל מאודו:

== כו ==

'''אך לא שב וכו'.'''  אף שיאשיה עשה תשובה בכל לבבו, והורה להעם דרכי ה': 

'''על כל הכעסים.'''  בעבור כי בהצנע אחזו ישראל בהכעסים אשר הכעיס מנשה, לעבוד כוכבים כמוהו:

== כט ==

'''לקראתו.'''  למנעו ללכת דרך ארצו: 

'''כראותו אותו.'''  רצה לומר: בהלחמו עמו, וכמו {{ממ|לעיל יד יא}}: ויתראו פנים, שרצה לומר: נלחמו פנים בפנים, והוא ראיית המלחמה:

== ל ==

'''בקבורתו.'''  אשר כרה לעצמו בחייו:

== לב ==

'''אבותיו.'''  מנשה ואמון:

== לג ==

'''ממלוך.'''  להסירו ממלוך בירושלים: 

'''ויתן עונש.'''  על שהמליכוהו לפני יהויקים אחיו הגדול ממנו, אשר לו משפט המלוכה:

== לה ==

'''אך העריך.'''  לא לקח הכסף כפי אשר ישר בעיניו, אך לקח מכל אחד לפי ערך עשרו: 

'''על פי פרעה.'''  מה שאמר פרעה בעבור העונש: 

'''איש כערכו נגש.'''  בחוזק יד ובכפיה גבה מכל אחד לפי ערכו:

== לו ==

'''בן עשרים וחמש.'''  כי היה גדול ב' שנים מיהואחז אחיו:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>