עריכת הדף "מנחת שי/תהילים/ה"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

== ב ==

'''אמרי האזינה יהוה בינה הגיגי.''' בפסיקתא דספר תילים יש פסיק בין האזינה לשם וכן הוא בס"ס ובטעם מיושב בשם:

== ג ==

'''הקשיבה לקול שועי.''' בספרים מדוייקים כן הוא בטעם גרמיה:

== ד ==

'''יהוה בקר.''' יו"ד של שם בגעיא:

'''אערך לך.''' בקמץ לבד והוא חטוף:

== ה ==

'''כי לא אל חפץ רשע אתה.''' כך הם הטעמים בס"ס ויש פסיק בין רשע לאתה כי חלילה לאל מרשע:

'''לא יגרך.''' מהמסורת עליו לית וחסר ובקצת ספרים יש מאריך בגימ"ל להורות על חסרון וא"ו ולכן נ"ל שהשוא נע כמ"ש בסוף פ' ויצא:

== ז ==

'''יתעב | ה'.''' יש פסיק בין יתעב לשם כפי פשט הכתוב הוא שהשם הוא המתעב איש דמים ומרמה ולא בא לומר שהאיש הדמים הוא המתעב ועוד כדי להרחיק לשון תועבה מהשם:

== ח ==

'''אבוא ביתך.''' טעה מי שכתבו ביו"ד אחר תי"ו:

'''היכל קדשך.''' במאריך הה"א ובמקף בין שתי המלות וכמוהו רבים כמו שכתוב במאמר המאריך:

== ט ==

'''הושר.''' הישר קרי:

== יא ==

'''האשימם אלהים.''' האל"ף בגעיא בס"ס:

== יב ==

'''ויעלצו.''' הוא"ו בגעיא. י"ס שהעין בפתח אבל רד"ק כתב שהעי"ן והלמ"ד בשו"א:

== יג ==

'''תעטרנו.''' בספר אחד כ"י תְּעַטְרֵנוּ וגם בדפוס מויניציאה נרשם כן בצדו אמנם בשאר ספרי' אינו כן וגם רד"ק כתב שהוא כמו יעשרנו המלך:


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}