עריכת הדף "מנחת שי/יחזקאל/לב"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

== ב ==

'''בנהרותיך.''' בס"ס מלא וא"ו:

'''ותרפס.''' בכמה דפוסים כתוב ותרפש בשי"ן והמסרה חולקת עליהם שכן אומר ג' כתיבין שי"ן בלישנהון וסימן ברגל רפשון ודבתריה ומרפש רגליכם תשתינה (יחזקאל ל״ד:י״ט) מעין נרפש ומקור משחת (משלי כ״ה:כ״ו) שמעת מינה הדין כתיב בסמ"ך וכן הוא בספרים מדוייקים כ"י ודפוסים ישנים:

== י ==

'''ביום מפלתך.''' במקצת ספרים כ"י מפלתך:

== טז ==

'''הגוים תקוננה.''' בס"ס הנו"ן בצירי וכן חברו שבפ' ובספרים אחרים כ"י שניהם בסגול ועיין מכלול דף כ"ד:

== כ ==

'''משכו.''' המסרה עליו לית וחטף ר"ל קמץ חטף ובמסרה אחרת כ"י לית וחד משכו וקחו לכם והלין תרתי מסראתא חד אורחא אית להו ולא פליגי אהדדי ועיין רד"ק בפי' ובשרשי' ומכלול ד' י"ט:

== כא ==

'''ידברו.''' בספרים כ"י היו"ד בגעיא:

'''אלי גבורים.''' בכל ספרים שלנו חסר יו"ד בין אל"ף ללמ"ד והמסורת עליו לית חסר ועיין שרשים שרש איל:

== כו ==

'''מחללי.''' כתב רד"ק שהלמ"ד בשוא ופתח וכבר כתבתי בריש פ' לך לך שזהו חילוף ספרים:

== כז ==

'''עצמותם.''' בס"ס מלא וא"ו:

== ל ==

'''מגבורתם.''' הגימ"ל רפה ומשפטה להדגש וכמוהו מבציר איבעזר (שופטים ח׳:ב׳) ר' יונה בספר הרקמה ורד"ק בפירוש ומכלול דף נ"א:

== לא ==

'''על כל המונה.''' במקצת ספרים כ"י המונה וטעות הוא שזהו א' מן ד' דכתיבין בה"א כמו בוא"ו וסי' נמסר בהאי סיפרא סי' ל"ט במ"ג וכן שבפסוק הנמשך הוא אחד מהם:

== לב ==

'''חתיתו.''' חתיתיו קרי:

'''והשכב.''' כתב רד"ק בשרשים במקצת ספרים בקמץ חטוף והשכב ובקצת הספרים בשורק ר"ל בשלש נקודות ובפירוש כתב הה"א בקבוץ שפתים וכן הוא בספרים שלנו:


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}