עריכת הדף "מגלה עמוקות/קלט"

{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
'''אופן קלט'''{{ש}}'''אמרינן''' במדרש רבה פרשת בחקותי {{ממ|ויק"ר פל"ה ח'}} שלשה מתנות נתן הקב"ה לעולם, הלחות כתיב בהם {{ממ|שמות לא יח}} ויתן אותם למשה במתנה, המאורות ויתן אלהים ברקיע השמים {{ממ|בראשית א י ז}}, והגשמים ונתתי גשמיכם בעתם {{ממ|ויקרא כו ד}}. והנה זכה משה לב' מתנות, הלחות ניתנו לו במתנה {{ממ|תנחומא תשא סי' י"ח}}, והמאורות העמיד משה את החמה במלחמות סיחון ועוג. והנה מאחר שזכה משה לב' מתנות אלו שנתן הקב"ה לעולם על ידו, רצה גם כן שיתן לו הקב"ה מתנה שלישית והוא מתנת ונתתי גשמיכם בעתם שהיא מתנת ארץ ישראל, כי כל הארצות מתמצית ארץ ישראל הם שותין, כמ"ש {{ממ|איוב ה י}} הנותן מטר על פני ארץ {{ממ|כדאיתא בתענית ב'. וט' {{ממ|תענית ט' ע"ב, תענית י' ע"א}}}}. על זה אמר ואתחנן אל ה', תפילתו היתה בעת ההיא כשהעמיד הקב"ה בחמה למשה במלחמות עו"ג, ונמצא באותו פרק כבר היו בידו שני מתנות שנתן הקב"ה לעולם, לכן באותו פרק ביקש גם כן על מתנה שלישית, ההוא כתיב על אותו המתנה המיוחדת להשפיע לכל הארצות, ונמצא בזה שכל הארצות הם מקבלין מן ארץ ישראל, והם כדמיון נקבה שמקבלת מן הזכר, וכן ארץ ישראל הוא רזא דדכורא שהיא חסד, בסוד כי שמך נקרא על עירך {{ממ|דניאל ט' יט}}. ועל זה אמר מאחר שאתה החלות להראות א"ת ע"בדך, בגימטריא במתנה, מאחר שהתחלת ליתן לי במתנה את המאורות, לזה אמר את גדלך, שהגדיל הקב"ה את היום בימי משה, היום הזה אחל תת גדלך {{ממ|דברים ב כה}}, אחל אחל {{ממ|יהושע ג ז}}, לגזירה שוה {{ממ|תענית דף כ'.}}, ואת ידך החזקה, שנתת לי במתנה הלחות, דאיתמר בהו ולכל היד החזקה אשר עשה משה {{ממ|דברים לד יב}}, שהם הלחות {{ממ|שמו"ר פמ"ו ג'}}. חוזר ומפרש ג' מתנות שנתן הקב"ה לעולם, כנגד הגשמים אשר מי אל בשמים ובארץ, על שירידת הגשמים מן השמים האוצר הטוב מן השמים לתת מטר ארצך בעתו, נגד הלחות אמר אשר יעשה כמעשך, הלחות מעשה אלהים המה {{ממ|שמות לב טז}}, כנגד העמדת החמה אמר כגבורתך כצאת השמש בגבורתו {{ממ|שופטים ה לא}}, ומאחר שנתת לי ב' מתנות מג' מתנות אלו, אעברה נא ואראה את הארץ לראות מתנה שלישית הטובה, ששם יפתח ה' אוצרו הטוב ולתת מטר ארצך בעתו {{ממ|דברים כ"ח יב}}, על זה אמר ההר הטוב הזה, הטעם שאראה את הארץ עבור ההר הטוב הזה שיפתח אוצרו הטוב, ומתי יפתח הקב"ה אוצר של גשמים, על זה אמר והלבנון כשילבין הקב"ה עונותיהם של ישראל, כמ"ש רז"ל {{ממ|תענית דף ז':}} על פסוק {{ממ|תהלים פה ב}} רצית ה' את ארצך {{ממ|תהלים פה ג}} נשאת את עון עמך כסית כל חטאתם סלה. ולפי זה אמר משה מאחר שהחלות להראות את עבדך שנשאת על ידי את עון חטאתם, על ידי כן אעברה רוצה אני להעביר את חטאתם, ובמה אעביר את חטאתם, וארא"ה את הארץ הטוב"ה דייקא, כי יפתח ה' את אוצרו הטוב מן השמים שהוא דרגא דמשה. השיב הקב"ה רב לך, ב' מתנות של ג' אלו שנתתי לעולם הרוב הוא שלך, ר"ל שנים מן שלשה דהיינו התורה והמאורות, אבל על המתנה שלישית שהיא מטר ארצך אל תוסף, צו את יהושע וחזקהו במתנה של לחות שנתתי לך, ואמצהו במתנות מאורות שגם לו יעמדו המאורות בגבעון {{ממ|יהושע י יב}}, כי הוא יעבור על המתנה שלישית:
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}