עריכת הדף "מגלה עמוקות/לב"

{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
'''אופן לב'''{{ש}}'''משה''' חטא בנא בתחילת שליחותו, כשאמר שלח נא ביד תשלח {{ממ|שמות ד יג}}, ואחר כך בסוף שליחותו חטא גם כן בנא, שאמר שמעו נא המורים {{ממ|במדבר כ' י}}. והנה כנגד אלו אמר משה גם כן ב' פעמים נא לזכות', בשעת העגל מסר גרמיה למיתה ואמר מחני נא {{ממ|שמות לב לב}}, ובמרגלים אמר גם כן סלח נא לעון העם הזה {{ממ|במדבר יד יט}}. ועל זה התחיל משה ואמר ה' אלהים רחום בדין, אם חטאתי בתחילת שליחותי שאמרתי שלח נא, כנגד זה החלות להראות את גדלך בשעת העגל שאמרתי אנא חטא העם הזה חטאה גדולה {{ממ|שמות לב לא}}, שאז גם כן אמרתי מחני נא {{ממ|שמות לב}}, נמצא שיבא זה ויכפר על זה, ואם אחר כך בסוף שליחותו שחטא משה ביד החזקה שהכה בסלע ואמר שמעו נא, אמר גם כן כנגדו סלח נא, שהשיב הקב"ה סלחתי כדברך {{ממ|במדבר יד כ}}, ואולם חי אני וגו' {{ממ|במדבר יד כא}}, ונשאתי את ידי שנשבע הקב"ה בידו החזקה להאריך אפו בישראל ולהניעם במדבר מ' שנה, כנגד אלו ב' לשונות אמר כמעשיך זה מעשה העגל, וכגבורתיך במרגלים שאמרו כי חזק הוא ממנו {{ממ|במדבר יג לא}}, כי דרשו ז"ל אל תקרי ממנו אלא ממנו כדאיתא בערכין דף ט"ו. ובמנחות דף נג, ופקרו בגבורתו של הקב"ה. ועל זה אמר משה אעברה נא, רוצה אני להעביר חטא של נא, דהיינו אוציא אני פעמים נא שחטאתי, ויבאו ב' פעמים נא לכפר עליהם, ובזה ואראה את הארץ שלא תחשוב לי עון. השיב הקב"ה רב לך, אינך יכול להוציא שתים בשתים, כי עוד בפעם ג' חטאת גם כן ואמרת הצאן והבקר ישחט להם הרגני נא הרוג {{ממ|במדבר יא טו}}, נמצא רב לך, שיש בחטאים יותר ממה שיש בזכיותא שלך:
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}