עריכת הדף "ביאור הגר"א/יורה דעה/קטז"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

{{עוגןמ|א}} '''ועכשיו כו'. ''' תוס' בע"ז ובפ"ק די"ט (ו' א') ובפ' בתרא דיומא (ע"ז ב') ושאר מקומות ואין כאן משום דבר שבמנין שלא נגזרה לכתחלה אלא במקום דיש משום גלוי מדקאמרינן יין מבושל אין בו משום גילוי והרבה כיוצא שם וה"ה לדידן בכולם כיון שלא נאסר לגמרי כנ"ל:

{{עוגןמ|ב}} '''וכן אין כו'. ''' שם:

{{עוגןמ|ג}} '''מיהו כו'. ''' כמ"ש בסי' ק"ח דבדיעבד ריחא לאו מילתא היא:

{{עוגןמ|ד}} '''ירחוץ כו'. ''' כמ"ש בפ' כ"ה (ק"ד ק"ה) בבשר אחר גבינה ושם בפ' כ"צ השוו אותה לבב"ח:

{{עוגןמ|ה}} '''ומ"מ כו'. ''' כמ"ש בפ' כ"ה מקנח וה"ה למריח:

{{עוגןמ|ו}} '''צריך כו'. ''' ירושלמי פ"ח דתרומות א"ר אמי צריכין למיחש למה דברייתא חששין דלא למיתן פריטי גו פומא פיתא תותי בי שחיא תבשילא תותי ערסא ממצע סכינא גו אתרוגא ממצע סכינא גו פוגלא א"ר יוסי ברבי בון כל זיעת האדם סם המות חוץ מזיעת הפנים:

{{עוגןמ|ז}} '''פס ידו. ''' כגי' פיסתא תותי כו':

{{עוגןמ|ח}} '''ולא כו'. ''' כגי' שלנו וכמ"ש הר"ן:

{{עוגןמ|ט}} '''וכן יזהר כו'. ''' כמ"ש בפ"ב דשבת (ל"ב א') לעולם אל יעמוד כו':

{{עוגןמ|י}} '''כי חמירא כו'. ''' פ"ק דחולין (ט"ו) וכ"ה בירושלמי פ"ח שם שחטו וחטפו זאבים בני מעיה כו' והכא אמרת הכין חומר הוא בסכנת נפשות:

{{עוגןמ|יא}} '''ולכן אסרו כו'. ''' פ"ק דר"ה (ט"ז ב') ופ"ג דתענית (כ' ב'):

{{עוגןמ|יב}} '''או כו'. ''' פ' ע"פ (קי"ב):

{{עוגןמ|יג}} '''וכן אסרו כו'. ''' שם: 

''' (ליקוט) וכן אסרו כו'. ''' ע"ז י"ב ב' וכגי' ר"י בתוס' שם ד"ה לא כו' ופסחים קי"ב א' (ע"כ):

{{עוגןמ|יד}} '''או כו'. ''' פ"ק דעבודת כוכבים (י"ב):

{{עוגןמ|טו}} '''ומנהג כו'. ''' רוקח שכן קבלה מקדמונים וענין התקופות ע' בזוהר ח"ב קצ"ה ב' פ"א א' עש"ה:

{{עוגןמ|טז}} '''עוד כתבו כו'. ''' כמ"ש בפ"ו דב"ק (ס') כיון שניתן רשות כו' וכמ"ש (משלי י"ג) ויש נספה כו' ואמרינן בפ"ג דתענית (כ"א ב') איכא מותנא בי חוזאי כו' איכא שיירתא כו' כ"ש באותה העיר ושם איכא מותנא בחזירי כו' וכן בשאר דברים כמ"ש (ירמיה כ"א ל"ח) היושב בעיר כו' והיתה כו' ונאמר (עמוס ד') והמטרתי על עיר כו':

{{עוגןמ|יז}} '''ולא בסופו כו'. ''' כיון דכבר איתחזק וכה"ג אמרו בב"ק שם דבר בעיר כו':

{{עוגןמ|יח}} '''ואסור. ''' כנ"ל:

{{עוגןמ|יט}} '''(ליקוט) אסור כו'. ''' אבות דר"נ פכ"ו הוא היה אומר האוכל אוכלין שאינן עולין על גופו ומברך עליהן עובר משום ג' לאוין שביזה את עצמו וביזה את האוכלין ומברך ברכה שאינה כתיקונה ע"ש (ע"כ):

{{עוגןמ|כ}} '''ולא נמצא כו'. ''' שם (מ"ד ב'):


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:ביאור הגר"א: יורה דעה]]