עריכת הדף "ביאור הגר"א/יורה דעה/עב"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

{{עוגןמ|א}} '''קודם מליחה. ''' כמ"ש בגמ' שם הלב קורעו כו' לא כו' ובצלי איירי כמ"ש ברפ"ז דפסחים וה"ה למליחה שהוא כצלי כמ"ש בפג"ה <small>(צ"ז ב'):</small>

{{עוגןמ|ב}} '''ויש כו'. ''' גזירה שמא יבשל בלא קריעה וגזירה חדשה היא דא"כ בכל הא דאמרינן דצריך חתיכה ומליחה נימא הכי. פר"ח:

{{עוגןמ|ג}} '''מלחו כו'. ''' נלמד מצליה כמש"ו:

{{עוגןמ|ד}} '''דכבולעו כו'. ''' כמסקנא דגמ' דרפ"ז דפסחים כמ"ש למטה:

{{עוגןמ|ה}} '''וה"ה אם כו'. ''' גמ' דחולין שם:

{{עוגןמ|ו}} '''אבל אם כו'. ''' עתוס' שם ד"ה הלב כו': 

''' (ליקוט) אבל אם בשלו כו'. ''' עתוס' שם ד"ה הלב כו' אבל בת"ה ע"ו ב' הסכים לדברי רש"י וכתב שכן דעת הרז"ה וכ' שלכן כללינהו במתני' בהדי כחל ובכחל אפי' בשלינהו בקדירה וה"ה בלב ועסי' צ' ס"א (ע"כ):

{{עוגןמ|ז}} '''דלא ידעינן כו'. ''' גמ' שם צ"ז ב':

{{עוגןמ|ח}} '''ואפילו בדאיכא כו'. ''' שהקשו היאך אמרינן כבכ"פ והא לענין דם בעין לא אמרינן כבכ"פ כמש"ל ס"ס ע' ובלב הוא דם בעין כמ"ש בר"ס זה ותי' בהגש"ד דדם הלב מתוך שהוא כנוס תוך חללו מתיבש בצליה ומליחה [ועתוס' קי"א א' ד"ה דמא כו' אע"פ כו'] וחשיב דם פליטה ולפ"ז הלב אסור בבישול שאינו יוצא כולו ופורש ממקום למקום כמש"ל בסי' ס"ט סי"א בהג"ה. ובש"ע שפסק דהלב מותר ג"כ י"ל כתי' שאף לסברא משום כבכ"פ מ"מ צריך לתי' שאני לב דשיע לענין זה דלגבי דידיה הוי כמו דם פליטה:

{{עוגןמ|ט}} '''ויקלוף כו'. ''' משום מליחה דמעיקרא דאוסר כדי קליפה:

{{עוגןמ|י}} '''ויש מחמירין כו'. ''' ס"ל כתי' השני הנ"ל דוקא לב משום דשיע:

{{עוגןמ|יא}} '''והמנהג כו'. ''' כתי' הראשון הנ"ל:

{{עוגןמ|יב}} '''ויש מחמירין כו'. ''' דמליחה אוסר כ"ק:

{{עוגןמ|יג}} '''וטוב כו'. ''' דאז יוצאין מב' צדדים א' שהוא ג"כ דם פליטה ואף לסברא הראשונה הא מדינא מליחה אינו אוסר רק כ"ק:

{{עוגןמ|יד}} '''ואז כו' ''' ואין כו'. ר"ל לענין מליחה:

{{עוגןמ|טו}} '''ואין חילוק כו'. ''' ר"ל דאפילו פתוח למעלה צריך קריעה דזה לא נקרא קריעה שאמרו קורעו כו' וכן אם סגור מהני קריעה וז"ש ונוהגין כו' ואינו כו'.

{{עוגןמ|טז}} '''אפילו הוא כו'. ''' ר"ל ולא אמרינן דהעוף נ"נ:

{{עוגןמ|יז}} '''י"א כו'. ''' דהחתיכה הדבוקה ממהר לבלוע ונעשית מיד נבילה <small>(וע"ל סי' ע"ג ס"ק כ"ו):</small>

{{עוגןמ|יח}} '''ואפילו איכא כו'. ''' כמש"ל סי' ק"ו ס' א' ב' בהג"ה:

{{עוגןמ|יט}} '''הריאה כו'. ''' דלא אמרו אלא בלב שמתקבץ הדם בתוכו וכמ"ש בריש סי' זה:


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:ביאור הגר"א: יורה דעה]]