עריכת הדף "ביאור הגר"א/יורה דעה/יט"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

{{עוגןמ|א}} '''השוחט כו'. ''' גמ' פ"ק דפסחים ז' ב' וירושלמי פ"ט דברכות השוחט צריך לומר אקב"ו על השחיטה:

{{עוגןמ|ב}} '''קודם. ''' גמ' שם וירושלמי שם וכר' יוחנן וכמ"ש למטה:

{{עוגןמ|ג}} '''ואם שחט כו'. ''' תוס' דזבחים ל"א ב' ד"ח שהשחיטה כו' ורא"ש וש"פ ובפ"ב דברכות (ט"ו א') ולאו בברכה כו': 

''' (ליקוט) ואם כו'. ''' פ"א דתרומות חמשה כו' האלם כו' ועתי"ט שם (ע"כ):

{{עוגןמ|ד}} '''ואם שחט כו'. ''' ירושלמי שם שחיטה אימת הוא מברך עליה ר' יוחנן אמר עובר לשחיטה יוסי בן נהוראי אומר משישחוט למה שמא תתנבל שחיטתה מעתה משיבדוק חזקת בני מעים כשירים משמע הא איכא ריעותא דכ"ע אחר שיבדוק ובדליכא ריעותא קי"ל כר' יוחנן וכמ"ש בפסחים שם דלא חיישינן שמא תתקלקל השחיטה:

{{עוגןמ|ה}} '''ברחוק ד"א. ''' ר"ל לאחריו כמ"ש בפ"ג דברכות (כ"ב ב' כ"ה א' כ"ו א'):

{{עוגןמ|ו}} '''ולא ידבר. ''' כמ"ש רפ"ו שם מ' א':

{{עוגןמ|ז}} '''והוא שיתכון כו'. ''' ספ"ג דר"ה:

{{עוגןמ|ח}} '''צריך כו' בדבר כו'. ''' עבה"ג ס"ק ד' ועתוס' שם:

{{עוגןמ|ט}} '''אבל מותר כו'. ''' עט"ז ועא"ח סי' תצ"ח סי"ח ולערב כו' (ולקמן סי' כ"ח ס"ג וסט"ז):

{{עוגןמ|י}} '''צריך ליזהר כו'. ''' משום ברכה שא"צ כמ"ש ביומא ע' א' ובסוטה מ"א א': 

''' (ליקוט) אם רוצה כו'. ''' משום ברכה שא"צ כמ"ש ביומא ע' א' תוס' ישנים שם ד"ה משום כו' מכאן יש ללמוד כו' ותוס' דחולין פ"ז א' ד"ה ומכסי כו' (ע"כ):

{{עוגןמ|יא}} '''ואם דבר כו'. ''' כמ"ש בפ"ג דמנחות (ל"ו א') לענין תפילין:

{{עוגןמ|יב}} '''צריך לכסות. ''' כמ"ש שם ר' יהודה במתני' פ"ו ב' ואע"ג דלא קי"ל כר' יהודה משום דדי בברכה אחת כמ"ש בגמ' שם ועתוס' סד"ה ומכסי:

{{עוגןמ|יג}} '''אבל על כו' משום כו'. ''' כמש"ש מודה היה ר"י כו' הכא אפשר דשחיט כו' וה"ה כאן וז"ש אבל אם כו' וכנ"ל לענין שחיטה:

{{עוגןמ|יד}} '''וי"א כו'. ''' דל"ד לתפלין דהתם שתי מצות של חובה הן אבל הכא דאי בעי שחיט ואי בעי לא שחיט דמי לסח באמצע הסעודה:

{{עוגןמ|טו}} '''המברך כו'. ''' עבה"ג ובחולין שם מדמי לתלמידי דרב ובפסחים שם דאמימר ס"ל כתלמידי דרב:

{{עוגןמ|טז}} '''יכסה כו'. ''' כנ"ל בסעיף שקדם:

{{עוגןמ|יז}} '''וה"מ כו'. ''' כנ"ל משום נמלך:

{{עוגןמ|יח}} '''וי"א כו'. ''' כמ"ש ב"י בא"ח סי' ר"ו וש"ע שם ולמד ממ"ש (ברכות מ"א ב') בדברים הבאים מחמת סעודה שברכת המוציא פוטרתם וכתב הרשב"א אפי' לא היו בשעת ברכת המוציא וכן הוא פשטא דסוגיא שם ושם סוף פרק ז' כולהו נבגא דברכתא נינהו אלא שכתב ב"י וש"ע שם דאפי' אינו ממין הראשון רק שברכותיהן שוות וא"כ א"צ כאן ממין הראשון ועיין בדברי האחרונים כאן ושם:

{{עוגןמ|יט}} '''היו כו' וא"ל כו'. ''' כמ"ש בפ"ו דברכות (מ"ב א') סלק אסור לאכול ואע"ג דלא קי"ל כן שאני סעודה שדרך למשוך מאכילה לאכילה:

{{עוגןמ|כ}} '''ולכתחלה כו'. ''' דאז לכ"ע א"צ לברך בכל ענין כמ"ש בא"ה ס"ס ר"ו לענין אמת המים מירושלמי:


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:ביאור הגר"א: יורה דעה]]