עריכת הדף "ביאור הגר"א/אורח חיים/תסו"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}

== ב ==

'''ס"ב הנותן''' נלמד מס"א:

'''אבל בו' וכבר בטל.''' ר"ל אם בטל קודם שיבא לידי איסור וכיון דמילתא דרבנן הוא לא מחזקינן איסורא בכה"ג:

'''ויש מחמירין.''' דסתמא אית בהו רירי כמ"ש פ"כ דשבת ק"מ ב' וע"ל ס"ס שכ"ג:

== ג ==

'''ס"ג שק''' כו'

'''ויש אוסרים.''' ס"ל דבא מחמת מים שבו ומדמה לרוק שהוא תולדת המים ומכשיר כנ"ל. וס' ראשוגה מדמה לזיעת אדם שאין מחמיץ כמ"ש בס"ה והוא ג"כ אין מכשיר כמו זיעה אלמא אינו תולדות המים משא"כ ברוק וערפ"ב דמכשירין ושם פ"ו מתני' ה' ומתני' ז':

== ד ==

'''ס"ד יאחז בידו.''' כמ"ש בירושלמי מביאו הרא"ש בפ' כ"ש סי"ג חדא מן אלין דר' פדאי ה"ל גרבא דמישחא גו אוצרא דחיטי שאיל לר' בון א"ל זיל גרוף תחותוי:

'''ואם א"א כו'.''' כמ"ש בפ' כ"צ יקמוץ את מקומו:

'''ודוקא כו'.''' עמ"א ס"ק ח':

== ה ==

'''ס"ה הטל מחמיץ.''' ירושלמי פ"ג סוף הלכה א' חד אמר בעשבין שרי מטננה אסור וחורנה מיחלף א"ר חנניה ברי' דר' הילל ואפי' למ"ד בעשבין שרי בלוקטן משש שעות ולמעלן דטלא פייגא מנהון אע"ג שבארבע שעות נימס הטל הלחלוחית אינו עובר עד חום היום ועוד אמרו בירושלמי פ' בתרא דתרומות סוף הלכה ב' ר"י בשם רשב"י אם יאמר לך אדם שמנה משקים הם אמור לו הרי טל ומים מין א' הן ומנו אותן שנים כו' ע"ש וכן בקרא וימץ מלא הספל מים:

'''וכן מי רגלים ומי כו'.''' כמ"ש בפ"ו דמכשירין מתני' ה' שהן תולדות המים:

'''אבל דם וחלב.''' שהן מז' משקים ואינן נכללים במים כמו מי רגלים ואינך ולא אמרו בירושלמי אלא בטל כנ"ל ובחלב אמרו בפ' כ"ש יומא קמא כו':

'''וזיעת אדם.''' פסחים ל"ט ב' שפה על בשרה יבש ופי' אפי' זיעה על בשרה וערא"ש שם:

== ו ==

'''ס"ו ויאפנו.''' דלכתחילה אסור אפי' רגע כמ"ש בסי' תנ"ט ס"ב:

'''ואם הוא מסופק.''' דספק דאורייתא הוא:


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}