עריכת הדף "באר הגולה/יורה דעה/רלט"

{{ניווט כללי עליון}}

{{הועלה אוטומטית}}


{{עוגןמ|א}} לשון הטור וכ"כ הרמב"ם אחר קצת דברים אלו בפ"ד מה"נ:

{{עוגןמ|ב}} נתבאר לעיל בסימן ר"י:

{{עוגןמ|ג}} לעיל סי' רי"ז:

{{עוגןמ|ד}} לעיל סימן רל"ג ורל"ד:

{{עוגןמ|ה}} לעיל סימן רי"א:

{{עוגןמ|ו}} טור בשם אביו הרא"ש:

{{עוגןמ|ז}} ברייתא נדרים דף כ"ה ומפרש שם כגון רב כהנא ורב אסי וכו' ומפרש שם הר"ן וה"ה שבועות זרוזין שרי וכך איתא בירושלמי כו' דומיא דמתניתין וגורס בדף כ"ד ע"ב בברייתא כן שבועות הבאי מותרות ומפרש דוקא במידי דשייך ביה גוזמא כגון ראיתי כיוצאי מצרים וכו' וכ"כ הרא"ש שכך שנויה היא בתוספתא וכן כתב הראב"ד בהשגתו שם ועיין במ"ש בסוף הסימן:

{{עוגןמ|ח}} הר"ן בשם הירושלמי:

{{עוגןמ|ט}} תוס' בשבועת דף כ"ח ע"א דגרסי שם בגמ' דנדרים כך שבועות הבאי אסורו':

{{עוגןמ|י}} פ"ג מהל' שבועות 

{{ממ|°}} ע"ש סעיף י"ד בהג"ה דבמקום שיש עונש מיתה מקרי שבועת אונס ולא חילק אם יש חילול השם בדבר ובאונס ממון שלא כדין כתב והוא דליכא חילול השם בדבר:

{{עוגןמ|יא}} מהרי"ק שורש נ"ב {{ממ|בשם מהר"י מקורב"ל}} והרשב"ץ בשם י"א:

{{עוגןמ|יב}} ב"י ודינו מבואר בח"מ סי' ר"א:

{{עוגןמ|יג}} משנה שבועות דף כ"ה ע"א:

{{עוגןמ|יד}} משנה שם דף כ"ז ע"ב:

{{עוגןמ|טו}} הרשב"ץ {{ממ|ותשובת מ"ע סימן מ"ח}}:

{{עוגןמ|טז}} טור בשם אביו הרא"ש מדברי התוספות אהא דאיתא בגמ' מיין ושכר יזיר לאסור יין מצוה כיין הרשות נזיר דף ג' ע"ב:

{{עוגןמ|יז}} הרשב"א בתשובה ושכן מצא סעד מד' הרמב"ם:

{{עוגןמ|יח}} תשובת הרשב"א והיא בתשובות להרמב"ן:

{{עוגןמ|יט}} תשו' הרא"ש כלל י"א:

{{עוגןמ|כ}} תשובה להרמב"ן סי' רע"ב:

{{עוגןמ|כא}} כרבא שם בשבועות דף כ' ע"ב:

{{עוגןמ|כב}} טור בשם ה"ר יוסף אב"ן מיגאש וכ"כ הרא"ש בשמו ובשם הראב"ד וכ"כ הרמב"ם בפ"ג מה"ש:

{{עוגןמ|כג}} טור וכ"כ הר"ן שחוכך בזה להחמיר:

{{עוגןמ|כד}} שם בסי' ר"ו לדעת הרמב"ן וכ"כ הר"ן רפ"ק דנדרים בשם הרמב"ן ושכן נראה דברי רש"י {{ממ|פ"ג דשבועות וכ"נ מטור ורא"ש}}:

{{עוגןמ|כה}} משנה נדרים דף י"ז ע"א:

{{עוגןמ|כו}} שם במשנה:

{{עוגןמ|כז}} מימרא דרבא שם דף י"ח ע"א וציינתיו לעיל סימן רל"ח סעיף כ"א:

{{עוגןמ|כח}} טור:

{{עוגןמ|כט}} בב"י דס"ל דכ' יום עולים לכאן ולכאן כדין הנשבע על תשעה ככרות וחוזר ונשבע על י' כדלעיל סי' רל"ח סעיף י"ב וציינתיו שם:

{{עוגןמ|ל}} בר"ן שם בפירושו:

{{עוגןמ|לא}} הטור מהא דאיתא בנדרים דף כ"ה ע"ב היכי דמי שבועות שגגות כגון רב כהנא ורב אסי וכו' וכפי' הרא"ש והר"ן שם:

{{עוגןמ|לב}} מימרא דרבא שבועות דף כ"ח ע"א וכתבו התוספות והרא"ש שם מעובדא דההיא אשה שאמרה יהנה סם המות וכו' גיטין דף ל"ה ע"א אע"ג דאנוסה היתה שהיתה סוברת לישבע באמת שאני התם שפשעה מתחלה דה"ל למידק בשמירתה לפי שסופה לבא לידי שבועה אם תאבדנו:

{{עוגןמ|לג}} מסקנת הגמרא נדרים דף ט"ו ע"א:

{{עוגןמ|לד}} שם בשבועות:

{{עוגןמ|לה}} ג"ז שם ע"ב: 

{{ממ|°}} דין נשבע לפרוע לחבירו בשבעה בניסן ואירע אותו יום בשבת ע' בח"מ סימן ע"ג ודין קהל שעשו תקנה באיסור רבית קצוצה שאין בתקנה שלהם וחרם שהחרימו עליהם כלום הביאו ב"י בסימן זה בשם תשובת הרא"ש כלל י"א:


{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:באר הגולה: יורה דעה]]