עריכת הדף "
באר הגולה/אבן העזר/יז
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} ({{עוגן|א|א}}) ל' הטור וכתב הב"י כל זה פשוט ({{עוגן|ב|ב}}) לשון הרמב"ם בפ"ד מהלכות אישות ממימר' דרב הונא גיטין דף פ"ט ע"ב וכמ"ש הרא"ש שם דבפניו איירי ({{עוגן|ג|ג}}) מימרא דרב המנונ' שם ({{עוגן|ד|ד}}) שם וכדשלח שמואל לבי רב ({{עוגן|ה|ה}}) מסקנ' הגמר' כתובות דף כב ע"א וגיטין דס"ד ע"ב ({{עוגן|ו|ו}}) תשובת הרא"ש כלל מ"ד סי' ב ({{עוגן|ז|ז}}) ה"ה שם בשם יש מי שכתב וכו' ({{עוגן|ח|ח}}) טור בסימן קנ"ב מדברי התוס' יבמות דקי"ז ע"ב ואביו הרא"ש שם בפסקיו ({{עוגן|ט|ט}}) משנה סוף יבמות ({{עוגן|י|י}}) מימרא דרב משנה יבמו' [[בבלי/יבמות/כה/א|דף כ"ה ע"א]] ({{עוגן|כ|כ}}) כהרי"ף והרא"ש בסוף יבמות משום דלא גרע מגוי וכ"כ הרמב"ם בפי"ג מה' גירושין ({{עוגן|ל|ל}}) מסקנת הגמ' שם ({{עוגן|מ|מ}}) הר"ן בתשובה וכ"כ הרשב"א בתשוב' ({{עוגן|נ|נ}}) משנה שם דף קי"ז ע"א ({{עוגן|ס|ס}}) ל' הרמב"ם שם ({{עוגן|ע|ע}}) ממעשה דר"ט שם בסוף יבמות וכתב ה"ה אע"ג דק"ל שם כת"ק דברייתא דא"צ בדרישה וחקירה עד כאן ל"פ אלא בדרישה וחקירה אבל לומר כיצד כ"ע לא פליגי דין עדות מת יבמה לקמן סי' קנ"ח סעיף ג' ({{עוגן|פ|פ}}) הרא"ש בתשו' כלל ל"ב סי' ה' וע' בח"מ בסי' ל"ד סכ"ב בהגה ({{עוגן|צ|צ}}) משנה יבמות דכ"ה ע"א וכת"ק ({{עוגן|ק|ק}}) הגהת מרדכי דקידושין ({{עוגן|ר|ר}}) ר"ן בפ' שבועות העדות ({{עוגן|ש|ש}}) משנה יבמות דף קי"ז ע"ב וכר' יהודה ור"ש ({{עוגן|ת|ת}}) משנה שם דף קכ"ב ע"א ({{עוגן|א2|א}}) שם בגמ' ({{עוגן|ב2|ב}}) ירוש' הביאו הרי"ף שם וכרבי ירמיה ({{עוגן|ג2|ג}}) נ"י בשם הריטב"א בשם קצת מפרשים דהרמב"ן והרשב"א והטעם כיון דקיום שטרות דרבנן הוא אוקמי אדאוריית' ({{עוגן|ד2|ד}}) בפי"ג מהלכות גירושין ({{עוגן|ה2|ה}}) לשון הרמב"ם שם מבריית' גיטין דף ע"א ע"א ({{עוגן|ו2|ו}}) שם ({{עוגן|ז2|ז}}) משנה שם דף קכ"א ע"ב וכדמפרש לה רב יהודא וכו' שם ({{עוגן|ח2|ח}}) שם בגמ' ({{עוגן|ט2|ט}}) ג"ז שם ממסקנת הגמ' שם ({{עוגן|י2|י}}) מעובדא דרבה וכו' שם ({{עוגן|כ2|כ}}) מעובדא דההוא נכרי דהוה קא"ל לישראל וכו' שם ({{עוגן|ל2|ל}}) ברייתא גיטין [[בבלי/גיטין/כח/ב|דף כ"ח ע"ב]] פי' בדבר שהיה תפארת להם שדנו דין וכמו שפרש"י שם ומשמע להרמב"ם דלא שייך זה אלא כשאומרי' שנהרג על ידם ({{עוגן|מ2|מ}}) גם זה שם ממשנה מעשה בבני לוי וכו' וכדמפרש לה שם בגמ' סוף מס' יבמות כיון דחזיתינה בכיה כו' ({{עוגן|נ2|נ}}) מהרי"ק בשורש קכ"א וכ"כ הר"ן בתשו' ({{עוגן|ס2|ס}}) שם בתשו' הר"ן ({{עוגן|ע2|ע}}) מאשת דאבא יודן ביבמות דף קכ"ב ע"א וכדעת הטור דלא בעי' וקברתיו כעובדא דלעיל דף קכ"א ע"ב מאן שכיב בי חיו' דהתירה רב יוסף ואפי' בדלא אמר וקברתיו ומ"ש בגמ' בכאן וקברתיו מעשה שהיה כך היה ({{עוגן|פ2|פ}}) הרמב"ם פ' י"ג מה"ג וכמ"ש ה"ה דס"ל להרמב"ם דשאני התם שהזכירה בשמו וכמ"ש הרמ"א בהג"ה ({{עוגן|צ2|צ}}) ג"ז מעשה שם בגמ' וכדעת הטור הטעם שכתבתי לעיל ({{עוגן|ק2|ק}}) כן פירש הערוך מ"ש שם בקולר ({{עוגן|ר2|ר}}) וכן פי' רש"י שם קולר חבורה ({{עוגן|ש2|ש}}) לדעת הרמב"ם שם וכמש"ל ({{עוגן|ת2|ת}}) ג"ז לשון הרמב"ם שם מעובדא דיצחק ר"ג כו' שם דף קט"ו ע"ב וכרבא דלא חייש לתרי יצחק ({{עוגן|א3|א}}) בפרש"י והתוס' שם וכ"כ הראב"ד שם ({{עוגן|ב3|ב}}) כ"כ ה"ה שם ({{עוגן|ג3|ג}}) ג"ז שם בפרק הנז' וכ"כ הרא"ש בתשו' וכתב דלא סמכינן אסימני' באיסור דאורייתא כר"א בב"מ [[בבלי/בבא מציעא/יח/ב|דף י"ח ע"ב]] אפילו אי סימנים דאורייתא סימנים כי האי לאו סימנים נינהו כדאי' שם בגמרא ({{עוגן|ד3|ד}}) ג"ז שם ברמב"ם מהתוס' ({{עוגן|ה3|ה}}) הר"ן בתשו' וכ"כ בתשו' המיי' השייך לס' נשים ({{עוגן|ו3|ו}}) ברייתא סוף יבמות וכת"ק וכ"פ התוס' בשם ר"ת והרמב"ם בפ' הנז' ({{עוגן|ז3|ז}}) הר"ן בתשו' סמ"ז וע' בב"ח מ"ש בזה ({{עוגן|ח3|ח}}) משנה שם דף קנב ע"א ({{עוגן|ט3|ט}}) שם במשנה ({{עוגן|י3|י}}) משנה וברייתא שם דף ק"כ ע"א ({{עוגן|כ3|כ}}) כדעת הרי"ף והרמב"ם שם בפ' הנ"ל ורא"ש ובעה"ע ({{עוגן|ל3|ל}}) כתירוצא קמא אליבא דלישנא דאמר רבא סימנים דאורייתא וכו' וכמ"ש התוס' בתחלה שם לחלק בין דבר איסור לדבר שבממון ({{עוגן|מ3|מ}}) שם במשנה וכדמפרש שם בגמרא ({{עוגן|נ3|נ}}) ברייתא שם ע"א וכת"ק וכלישנא בתרא משמיה דרבא שם ({{עוגן|ס3|ס}}) טור וכ"כ ה"ה שם דעת הרמב"ם ושכ"כ הרמב"ן והרשב"א ושכן מוכח מסוגיא דגמ' בלישנא בתרא שם ע"ב וכ"כ הרא"ש שם בפסקיו ובתשו' ({{עוגן|ע3|ע}}) כ"כ התוס' ריש דף ק"כ בשמו ותשובתו כזה כתיבה בספר הישר דהרא"ש והנ"י בשמו ({{עוגן|פ3|פ}}) נ"י בשם הרשב"א והרא"ה והריטב"א וכ"כ הריב"ש בשם הרשב"א ({{עוגן|צ3|צ}}) משנה שם ({{עוגן|ק3|ק}}) עובדא שם ואנסבא רב דימי כו' וכדמפרש לה שם בגמ' ד' קכ"א ע"א פירוש שלא שהה במים ג' ימים כ"כ הרמב"ן והרשב"א ({{עוגן|ר3|ר}}) שם בגמ' ({{עוגן|ש3|ש}}) ע' במ"ש בסעיף שאחר זה ({{עוגן|ת3|ת}}) כ"כ התוס' והרא"ש בשם ר"ת וכ"כ הטור והנ"י בשם הריטב"א ({{עוגן|א4|א}}) ה"ה והריב"ש בשם הרשב"א ושגם התו' לא כתבו בבירור אלא דיכול להיות ושכ"כ הר"ן וע' בב"ח במ"ש בזה ({{עוגן|ב4|ב}}) נ"י בשם רבו הרא"ה ({{עוגן|ג4|ג}}) ציינתיו לעיל סנ"ה ({{עוגן|ד4|ד}}) ג"ז ציינתי שם ({{עוגן|ה4|ה}}) בריית' שם דף קכ"א ע"א וכת"ק ({{עוגן|ו4|ו}}) בריי' שם ע"ב וכת"ק ({{עוגן|ז4|ז}}) ה"ה בפי"ג מה"ג בשם הרשב"א מדברי רש"י ומהירוש' ({{עוגן|ח4|ח}}) מימרא דר' יהודה אמר שמואל שם דף ק"כ ע"ב ({{עוגן|ט4|ט}}) ל' הרמב"ם שם ממשנה שם ע"א ({{עוגן|י4|י}}) ה"ה תמה על הרמב"ם מה שלא הזכיר אוקימתא דרבא שם דמוקי למתני' בסכין מלובנת ודברי הכל פרש"י מלובנת באש מתוך כך מתרפ' ובכ"מ ובב"י כתב שרבינו כתב המשנה כצורתה ויש לפרשה דחייש דלמא בסכין מלובנת נתגייד ({{עוגן|כ4|כ}}) מימרא דאוקימתא דרב יהודה אמר שמואל שם ({{עוגן|ל4|ל}}) ממשנה ובריי' שם [[בבלי//כא/א|דף כ"א ע"א]] ({{עוגן|מ4|מ}}) כר' יוסי במשנה וכחכמים בבריית' שם ({{עוגן|נ4|נ}}) שם משנה מעשה באסיא וכו' ({{עוגן|ס4|ס}}) כ"כ ה"ה בשם הרשב"א. ({{עוגן|ע4|ע}}) ) וה"ה בשם הרמב"ן והרשב"א ושכן אמרו בירושלמי ({{עוגן|פ4|פ}}) שם בשם הרשב"א ({{עוגן|צ4|צ}}) שם בפי' דברי הרמב"ם שלא הזכיר שקשרוהו ({{עוגן|ק4|ק}}) ל' הרמב"ם שם ומ' דאבעיא בגמ' שם דקט"ו ע"א ולא נפשטה כשיטת הרי"ף מעובדא דההוא דטבע בדיגל' כו' דכק"א ע"א ({{עוגן|ר4|ר}}) כן פוסק רבינו וכל הנך אבעיות דלא נפשט' ה"ה וע' במ"ש בסעיף שאחריו ({{עוגן|ש4|ש}}) ג' שם ממשנה שם ({{עוגן|ת4|ת}}) מעובד' דההיא דקאמר מאן איכא בי חסא כו' וכדאמר ר"א שם ע"ו וכתב ה"ה דמהכא יצא לו לרבינו היכא דלא נפשט הבעייא אם נשאת ל"ת דהא הכא אמרינן אשתו אסורה ואסיקנא דאם נשאת ל"ת ומכ"ש במאי דמספק' להו ({{עוגן|א5|א}}) מעובדא דר' שילא ({{עוגן|ב5|ב}}) שם ע"א ({{עוגן|ג5|ג}}) מר' דסוף יבמות והרשב"א בתשובה ({{עוגן|ד5|ד}}) משנה גטין דכ"ח ע"ב ({{עוגן|ה5|ה}}) שם במשנה ({{עוגן|ו5|ו}}) ל' הרמב"ם בפי"ב מה"ג ממשנה יבמות דקי"ז ע"ב וכדמפרש לה שם בגמר' ({{עוגן|ז5|ז}}) מדברי אביו הרא"ש בפ"ב דכתובות ({{עוגן|ח5|ח}}) טור ממשמעות הגמרא וכן פירש"י שם ({{עוגן|ט5|ט}}) פשיטות' דגמ' כתובות [[בבלי/כתובות/כב/ב|דף כ"ב ע"ב]] ({{עוגן|י5|י}}) מברייתא וכאוקימתא דרב ששת שם ({{עוגן|כ5|כ}}) שם במשנה דיבמות דף קי"ז ע"ב ({{עוגן|ל5|ל}}) כתב הריב"ש כיון שנשאת ועבדה אסור' אע"פ שלא נבעלה תצא ועיין לעיל סימן י"א סעיף ג' ({{עוגן|מ5|מ}}) כלישנא בתרא שם בגמר' ({{עוגן|נ5|נ}}) וכמו שפירש רש"י שם וכמ"ש ה"ה לדעת הרמב"ם ולא כמ"ש הרמב"ן והרשב"א לדעת הרמב"ם הביאם ה"ה שם ({{עוגן|ס5|ס}}) ג"ז שם וכ' ה"ה שם דהוצי' דין זה מלישנ' בתרא כיון שהורע כח הנשים לגבי עד כשר ה"נ הורע כח אשה אחת לגבי עד כשר וכ"כ הטור ({{עוגן|ע5|ע}}) ה"ה בשם הרמב"ן והרשב"א וכ"כ הנ"י ({{עוגן|פ5|פ}}) נ"י ממשמעות הגמרא דכתובו' דף כ"ב מהא דעולא שם וב[[בבלי/כתובות/כג/ב|דף כ"ג ע"ב]] גבי את וחברתה טמאה ומהירושלמי שם ({{עוגן|צ5|צ}}) בתשוב' להרמב"ן סי' קי"ט ({{עוגן|ק5|ק}}) הר"ן בתשובה סימן נ"ב ותשובת הר"ד כהן בית ח' ({{עוגן|ר5|ר}}) שם במשנה דיבמות וכדמוקי לה שם בגמ' דרד"כ כו' ({{עוגן|ש5|ש}}) הר"ן ובתשובת סי' נ"ב כצ"ל וכן הוא בב"י ({{עוגן|ת5|ת}}) בריי' ואוקימת' דרב ששת ({{עוגן|א6|א}}) כתובות [[בבלי/כתובות/כב/ב|דף כ"ב ע"ב]] במשנה יבמות דף קי"ד ע"ב ({{עוגן|ב6|ב}}) משנה שם דף קי"ז ע"ב שחזרו ב"ה והודו לב"ש ({{עוגן|ג6|ג}}) מימרא דר' חסדא שם ({{עוגן|ד6|ד}}) לשון הרמב"ם ס"פ ט"ז מהלכות אישות ממימר' דרב נחמן שם ({{עוגן|ה6|ה}}) גם זה שם מאבעיא שם ונפשטא באת"ל ופסק רבינו כן כדרכו בכל הגמ' ({{עוגן|ו6|ו}}) אבעי' שם ולא נפשט' ופסק רבינו כדין כל תיקו שבממון שאם תפס אין מוציאין מידו ה"ה שם והא דהתירה להנשא ולא פסק לחומר' כתב הב"י דס"ל דמדינ' מהימנא אי משום דמילתא דעבידא לגלוי הוא או משום חומר שהחמרת עליה כו' ({{עוגן|ז6|ז}}) טור מדברי אביו הרא"ש שם בפסקיו דלא גרי' ואת"ל ({{עוגן|ח6|ח}}) משנה שם ע"ב וכדמפרש שם בגמ' דף קי"ח ע"א דאפילו אי אישתק' ({{עוגן|ט6|ט}}) שם במשנה ({{עוגן|י6|י}}) שם במשנה {{עוגןמ|קכא}} משנה שם דף קי"ד עמוד ב' {{עוגןמ|קכב}} אוקימתא דגמ' שם דף קי"ו ע"א {{עוגןמ|קכג}} לדעת הרמב"ם וכרב חנינא שם משום דמשקר' {{עוגןמ|קכד}} בעיא שם בגמרא ע"ב {{עוגןמ|קכה}} ל' הרמב"ם ר"פ ג' ותמה הרב המגיד מאין הוצי' שמא שכרה אותו דין שלא' הוזכר בגמ' והאריך בזה הכ"מ ויישב דברי הרמב"ם על נכון ע"ש {{עוגןמ|קכו}} עיין במ"ש לעיל סעיף ל"ג {{עוגןמ|קכז}} שם במשנה {{עוגןמ|קכח}} כדמפרש רבא שם דף קי"ד ע"א {{עוגןמ|קכט}} עיין מ"ש ה"ה שיישב ופירש סוגיית דגמרא דרעבון גרוע ממלחמה אליבא דהרמב"ם וכ' עוד שכ"נ מדברי הרי"ף והב"י כ' שאין הכרע בדברי הרי"ף {{עוגןמ|קל}} טור מפשט' דגמרא דלעיל וכ"כ הנ"י בשם הרשב"א והריטב"א {{עוגןמ|קלא}} פי' שלא במלחמה {{עוגןמ|קלב}} ג"ז שם ברמב"ם מאבעיא שם דף קט"ו ע"א ולא נפשטה ופסק דאם נשאת לא תצא מטע' שכתבתי לעיל סעיף ל"ד {{עוגןמ|קלג}} ג"ז שם מעובדא בההוא דאטבע בדגל' וכו' שם דף קנ"א ע"א וכמ"ש הרי"ף {{עוגןמ|קלד}} ג"ז מאבעיא בגמ' ולא נפשט' שם דף קט"ו ע"א דכפי פירושו האיבעיא כו' בשלא אמר מת וקברתיו והו' פוסק בכל האבעיות שלא נפשטו אם נשאת לא תצא כמ"ש לעיל בשם ה"ה {{עוגןמ|קלה}} ג"ז שם ממסקנ' דגמרא שם ד' קי"ד ע"ב {{עוגןמ|קלו}} פירו' שהיו משולחים ברוב בני אדם {{עוגןמ|קלז}} בריית' שם דף קט"ו ע"א {{עוגןמ|קלח}} שם בגמ' כדהדר אמר רבא וכו' שם דף קי"ד ע"ב {{עוגןמ|קלט}} וכ"כ ה"ה לדעת הרמב"ם בפירו' מ"ש שם דרעבון גרוע ממלחמה {{עוגןמ|קמ}} ברייתא שם דף קט"ו ע"א {{עוגןמ|קמא}} שם דף קי"ד ע"ב איכא תרי לישנא ופסק כלישנא בתרא דאינה כמלחמה וכלישנא קמא דמחמיר {{עוגןמ|קמב}} ממשנה שם דף פ"ז ע"ב {{עוגןמ|קמג}} כרב הונא בריה דרב יהושע שם דף צ"א ע"ב וכ"פ הרי"ף שם והרא"ש והרמב"ם בפ"י מה"ג {{עוגןמ|קמד}} שם במשנה {{עוגןמ|קמה}} טור וכן פירש"י {{עוגןמ|קמו}} שם מדברי אחיו הרא"ש מהירושל' {{עוגןמ|קמז}} שם במשנה {{עוגןמ|קמח}} טור מדברי אביו הרא"ש שם בפסקיו וכ"כ הרי"ף מהא דאמרי' נוטלת מה שבפניה שם וכ"כ הרמב"ם שם {{עוגןמ|קמט}} שם {{עוגןמ|קנ}} ג"ז שם ושם מהירושלמי {{עוגןמ|קנא}} שם במשנה {{עוגןמ|קנב}} משנה שם דף צ"ב ע"א {{עוגןמ|קנג}} להרמב"ם שם ממימרא דשמואל שם דף פ"ט ע"ב וכתב ה"ה שפי' זה מוכרח ע"ש {{עוגןמ|קנד}} משנה [[בבלי//נב/א|דף נ"ב ע"א]] {{עוגןמ|קנה}} טור מדברי אביו הרא"ש שם בפסקיו {{עוגןמ|קנו}} שם במשנה: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} {{שולי הגליון}} [[קטגוריה:באר הגולה: אבן העזר]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:-
(
עריכה
)
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ביאורים
(
עריכה
)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה 2-3
(
עריכה
)
תבנית:הערות שוליים
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:כ
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי עליון/באר הגולה
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון/באר הגולה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/הלכה ברורה
(
עריכה
)
תבנית:סרגל טושע/פנים/מורה צדק - בציעת הפת
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:עוגן1
(
עריכה
)
תבנית:עוגן מספור
(
עריכה
)
תבנית:עוגןמ
(
עריכה
)
תבנית:על התורה טושע
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:קיים מפרשי אבן העזר
(
עריכה
)
תבנית:רווח קל
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:שולי הגליון
(
עריכה
)
תבנית:שיתופתא שו"ע
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע שו"ע
(
עריכה
)
יחידה:PV-options
(
עריכה
)
יחידה:ParamValidator
(
עריכה
)
יחידה:פרמטרים
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף