עריכת הדף "מפתח/נדה/סא/ב" (פסקה)

==והלכתא כמר זוטרא.==

''' ק' מדדריש בתוה"כ קדושים פ"ד פי"ח, [והו' ברש"י ויקרא י"ט י"ט] ד"בגד" לרבות את הלבדים, אף שאינן שזורים וארוגים כלל.''' רבינו הלל שם. ועי' להלן בשם הראב"ד.

'''י"א דהך ברייתא סברא כרב אשי, דסגי או בשוע או בטווי וכו', ולבדים שהם שוע, במה שהפשתן והצמר דבוקים זה בזה, אסורים מה"ת.''' רא"ם ויקרא י"ט י"ט.

'''י"א דכוונת הברייתא לרבות דברים שאינם בגד, אף הם טווים שזורים וארוגים, ונקט לבדים לאסמכתא בעלמא.''' רמב"ן ויקרא י"ט י"ט. ועי' רא"ם דכן י"ל בד' רש"י שם, אך יעויין שם דאין דברים אלו מתיישבים בברייתא.

'''יש פוסקים דלבד אסור מדאו'.''' רמב"ם כלאים פ"י ה"ב. ועי' ראב"ד שם, שהק' דהם שועים בלבד. ועי' טור סימן ש', שגר' בלש' הרמב"ם דאי"ז כלאים, ועי' כס"מ שדחאו. ועי' חי' הגר"ח על הש"ס, בענין שעטנז, מה שביאר בד' הרמב"ם עפ"י שיטתו דאיכא ב' דינים בכלאים, והו' ברד"ה שוע, בבא"ד שיהו חלוקין.

'''יש שביארו שי' הרמב"ם, דפ' כרב אשי, ביאור במש"כ בפיה"מ כלאים פ"ט מ"ח, כשי' רש"י דבעי' כל הג' דברים.''' רדב"ז שם, [יעויין שם דבתחילה כ' הרמב"ם בפיה"מ כן משום דאמרי' בגמ' דהל' כמר זוטרא, ואח"כ הוק' להרמב"ם קו' התוס' מהא דהתיר בציצית עיי"ש, וחזר בו]. 

'''יש שביארו, דהר"מ ס' דדוקא בטווי בעי' אריגה, אבל שוע בפנ"ע חשיב כלאים, דקדוק לזה, מלש' המש' כלאים פ"י מ"ח, הביאור בזה.''' כס"מ שם. ועי' לח"מ עדות פ"י ה"ג, [דאכתי יקשה מהרמב"ם בהל' עדות שם]. וע"ע משנת ר"א יבמות סימן ו' אות ה'. וע"ע ערוך לנר ד"ה והלכתא, מה שביאר קצ' באופ"א מהכס"מ.