עריכת הדף "תורה תמימה/ויקרא/יז" (פסקה)

== ח ==

'''ואלהם תאמר. ''' אין לי אלא מוקטרי פנים שהעלן לחוץ שהוא חייב, מניין למוקטרי חוץ שהעלן לחוץ שהוא חייב {{תוספת|לא|ר"ל אין לי אלא קדשים שנשחטו בפנים והעלן בחוץ, ומניין לקדשים ששחטן בחוץ והעלן בחוץ.}}, ת"ל ואליהם תאמר – לערב פרשיות {{תוספת|לב|נראה הבאור, משום דעד פסוק זה איירי בענין שחיטה בחוץ, ובפסוק זה איירי בהעלאה בחוץ, ומדכתיב ואליהם תאמר דריש שמוסב על ענין הקודם ועל המוזהרים הקודמים, ר"ל ואליהם תאמר, לאלה שהוזהרו לפני זה על שחוטי חוץ תזהיר ג"כ שאם כבר שחטו בחוץ לא יעלו אותן בחוץ, ואם העלו עוברין בשנים, על שחוטי חוץ ועל העלאת חוץ.}} [שם ק"ז א']

'''איש איש. ''' לרבות שנים שאחזו באבר והעלו שחייבים {{תוספת|לג|עיין מש"כ לעיל פסוק ג' אות ה'.}}. (שם שם).

'''אשר יעלה עולה. ''' מה העלאה שהיא גמר עבודה אף כל שהיא גמר עבודה חייב, ומה עולה שהיא ראויה להעלאה אף כל שראוי להעלאה חייב {{תוספת|לד|לאפוקי אם עשה בחוץ עבודות קדשים שאינן גמר עבודות כגון היוצק שמן על מנחה או בולל או פותת המנחה לפתיתים או מולח או מניף או מגיש את המנחה או המסדר לחם הפנים על השולחן או מטיב את הנרות וכן קומץ את המנחה או מקבל דמים בחוץ שכל אלה אינן גמר עבודה, וכן בא למעט כל שאינו ראוי להיות נקרב על המזבח, לפיכך אם העלה בשר קדשים הנאכלים, כגון בשר חטאת ואשם וכבשי עצרת וכל בשר קדשים קלים ומותר העומר ושתי הלחם ולחם הפנים ושירי מנחות פטור.}}. (שם קט"ו ב').

'''או זבח. ''' לרבות את הזורק {{תוספת|לה|ר"ל דגם אם רק זורק את הדם חוץ לאה"מ חייב כרת, משום דעיקר הזבח הוא הדם שבא לכפר כדכתיב לקמן כי הדם הוא בנפש יכפר. ונראה דמדייק זה מלשון עולה או זבח, משום דבעלמא היכי דכתיב או בא ללמד שלא נימא דצריך דוקא שניהם, אבל הכא גם אם היה כתוב עולה וזבח ג"כ לא היינו טועים לומר שצריך דוקא שניהם ביחד, דהא בפסוק הסמוך כתיב לא יביאנו בלשון יחיד, ואל"ה הו"ל לא יביאם, ומדכתיב עולה או זבח בא לרבות זורק שהוא עיקר הזבח כמש"כ, וע"ע בסוגיא מענין זה. ורש"י בפסוק ד' הביא דרשה לרבות את הזורק מלשון דם שפך, ועיין משכ"ל אות ט"ז.}}. (שם ק"ז ב').

'''או זבח. ''' לרבות אימורי אשם ואימורי חטאת ואימורי קדשי קדשים ואימורי קדשים קלים שהקריבם בחוץ שהוא חייב {{תוספת|לו|דשם זבח הוא שם כולל לכל הזבחים.}}. (שם ק"ט א').