עריכת הדף "
תורה תמימה/במדבר/ה
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ט == '''וכל תרומה. ''' תניא, ר׳ עקיבא אומר, [מה ת"ל וכל תרומה], בא הכתוב ללמדך שאם בא אדם לעשות כל גרנו תרומה רשאי, ובלבד שישייר מקצת {{תוספת|לה|דין זה הובא בפ"ד משנה ה' דתרומות, ור' ישמעאל פליג עליו וס"ל דרק מחצה חולין ומחצה תרומה עושה, ושניהם מודים דמלת כל מורה על רובו ככולו, רק פליגי במה איירי האי קרא, דר"ע ס"ל דאיירי בתרומה, ור' ישמעאל ס"ל דאיירי בביכורים, ודייק כן מדכתיב אשר יקריבו לכהן כפי שיתבאר בסמוך, ולכן ס"ל דרק בביכורים הדין כן, שאם רצה לעשות כל שדהו ביכורים עושה, וכמ"ש בפ"ב מ"ד דביכורים, וקי"ל כר"ע, ובכ"ז קי"ל דצריך שישייר מקצת משום דכתיב בתרומה ראשית דגנך ודרשינן ראשית ששיריה ניכרים, כפי שיתבאר אי"ה לפנינו בפרשה קרח.}} [ספרי]. '''לכל קדשי. ''' מה ת"ל, בא הכתוב ללמד על התרומה שתהא נוהגת בכל המינים {{תוספת|לו|ר"ל בכל הפירות ולא רק בדגן תירש ויצהר דכתיבי בתרומה, וכ"פ הרמב"ם פ"ב ה"א מתרומות, אבל הראב"ד חולק וס"ל דרק דגן תירש ויצהר הוי מדאורייתא וזולתם הוי מדרבנן, וכ"כ התוס' בבכורות נ"ד א', וס"ל דדרשה זו דספרי אסמכתא בעלמא, ועוד יתבאר מזה אי"ה לפנינו בפ' קרח ובפ' ראה.}} [ספרי]. '''אשר יקריבו לכהן. ''' תניא, ר' ישמעאל אומר, וכי תרומה מקריבין לכהן, אלא בא הכתוב ללמד על הביכורים שיהיו ניתנין לכהנים {{תוספת|לז|בדרשה זו הובאה בפירש"י בפסוק זה, ופירש כונת הקושיא וכי תרומה מקריבים לכהן והלא הוא המחזיר אחריה בבית הגרנות, עכ"ל. ותמיהני שהרי כהן המחזר אבית הגרנות איננו בעל מדות יפות כמש"כ בכ"מ בגמ', ודרך הנאות שיגיע בעה"ב את התרומה לכהן, וא"כ מה קשה לו. ולכן נראה דמדייק מלת הקרבה דעפ"י רוב בעניני קדשים בא לשון זה רק על דבר הקרב למזבח, וביכורים יש בהם מאלה המדות שבקרבנות קדשים שטעונים הקרבה ותנופה והגשה למזבח, ובזה יתבאר הקושיא והתירוץ. – אך לא אדע בכלל ל"ל דרשה מיוחדת שהביכורים ניתנין לכהן, והלא זה אחד מכ"ד מתנות כהונה שהכהנים זכו בהן, וגם בפירוש כתיב (פ' קרח) בכורי כל אשר בארצך לך יהיו. ונראה דאי מפסוק דפ' קרח אין אנו יודעין איך מתחלקת לכהנים, אם לכל כהני המשמר כמו קדשי המקדש אם רק לכהן חבר כמו תרומה, קמ"ל כאן דשוה לתרומה דניתנה לכהן חבר, אך צ"ע דאין זה אליבא דהלכתא, דזה רק דעת ר' יהודה במשנה י"ב פ"ג דבכורים, וחכמים ס"ל דניתנת לכל כהני המשמר, וקי"ל כחכמים.}}. (שם).
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: תנ"ך ומועדים
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף