עריכת הדף "שיחה:תנ"ך/במדבר/י" (פסקה)

== פסוק כט ==
=== חובב ===
וברש"י: הוא יתרו, שנאמר מבני חובב חותן משה {{ממ|שופטים ד, יא}}, ומה תלמוד לומר ותבאנה אל רעואל אביהן {{ממ|שמות ב, יח}}, מלמד שהתינוקות קורין לאבי אביהן אבא. 

ובשפ"ח הקצר ביאר בשם מנח"י: ולפי זה נקרא יתרו ג"כ בשם אביו רעואל, רק שאצל אביו הוא שם העצם, ואצלו היה שם התואר שנעשה ריע לא-ל. 

נראה בהכרח דבריו [וכך נראה בשפ"ח כאן], שהוקשה למנח"י מהמשך דברי רש"י שהיו ליתרו שמות רבים, והלא אחד משמותיו הינו 'רעואל', וא"כ מדוע רש"י מבאר שרעואל היא אביו.

אמנם עדיין נתקשיתי בדבריו, דאם גם יתרו נקרא רעואל כשם אביו, מדוע רש"י נצרך לומר שהתינוקות קוראין לאבי אביהן אבא, נאמר ששם הכוונה היתה ליתרו שג"כ נקרא כך.

וצריך לומר שבסיפור מעשה כבבנותיו של יתרו, מתאים יותר לכתוב את שם העצם ולא שם תואר [שג"כ סיבתו היתה לאחר זמן מעשה זה], ולכן נוקט רש"י שהתכוונו לסבא שלהן ולא לאביהן. ודברים אלו מסתדרים היטב עם דברי הרמב"ן כאן שכתב שחובב הוא שם חדש שקראו ליתרו כאשר שב לתורת ה' ולישראל, וא"כ ודאי מסתבר שגם שמו 'רעואל' ניתן לו כשנתגייר, שאז מתאים הלשון 'שנעשה ריע לא-ל'. [[משתמש:הארות חיים|הארות חיים]] ([[שיחת משתמש:הארות חיים|שיחה]]) 09:03, 1 בפברואר 2021 (IST)

=== נוסעים אנחנו אל המקום === 
וברש"י: מיד, עד ג' ימים אנו נכנסין לארץ, שבמסע זה הראשון נסעו על מנת להכנס לארץ ישראל, אלא שחטאו במתאוננים.

והנה רש"י לעיל {{ממ|י, יא}} כתב: נמצאת אתה אומר שנים עשר חדש חסר י' ימים עשו בחורב, שהרי בראש חדש סיון חנו שם ולא נסעו עד עשרים באייר לשנה הבאה. היינו שהעיכוב הראשוני מקבלת התורה בז' סיון עד כ' אייר שלאחריו לא היתה מחמת חטא כלשהו, אלא לצורך בניית המשכן - בחודשי החורף, והקמתו - בחודש ניסן. ובאייר היו אמורים ליסוע דרך שלשת ימים עד לארץ ישראל, אך אז חטאו במתאוננים ולכן התעכבו עוד במדבר, ואח"כ שלחו מרגלים לארץ ישראל, ובתשעה באב חזרו ועַם ישראל בכו בכיה של חנם, ואז הקב"ה גזר עליהם יום לשנה יום לשנה ארבעים שנה. והיינו שמאז חטא המרגלים הם היו במדבר רק שלשים ושמונה שנה, אך מחשבים להם את הארבעים שנה מתחילת שהותם במדבר, וכמבואר כן ברש"י לקמן {{ממ|יד, לג}}. [[משתמש:הארות חיים|הארות חיים]] ([[שיחת משתמש:הארות חיים|שיחה]]) 09:03, 1 בפברואר 2021 (IST)